“劳动创造人”主要是说劳动是猿转变为人的根本推动力量。不少人认为这个观点是辩证法的观点，不存在违反辩证法原则的情况。
大家知道，内因力量是事物运动、变化的根本推动力量。劳动只有是猿的内因力量才能起根本作用推动猿转变为人，否则，劳动是不可能决定猿转变为人的。问题是，内因与本质是事物相同核心层次的不同概念表述。如果说某物是事物的内因，也就相当于某物是事物的本质。也就是说，当我们说劳动是猿转变为人的内因力量时，其实是在说劳动是猿的本质。问题是，哲学教科书认为劳动是人的本质。非常明显，劳动既是猿的本质又是人的本质。如果劳动既是猿的本质又是人的本质，请问如何把猿与人区分开？
“劳动创造人”是唯物史观的基本观点，这个观点存在明显的违反辩证法原则的情况。