开利寺与洛社八景
开利寺,在无锡县洛社镇,始建于南朝梁代太清初年(547年),寺址原是东晋大书法家王羲之的别墅。该寺原名兴福寺,宋景柏三年(1036年)更名为开利寺,为“南朝四百八十寺”之一。又为锡邑十古刹之一。据地方志书记载,宋以后几经兴废,元末寺宇毁圮。明洪武十三年(1380年)僧永康重建,后毁于火;天顺七年(1463年)僧慧明,成化二十年(1484年)僧道源先后重加修建。当时寺内的罗汉像塑得维妙维肖,栩栩如生,与无锡南禅寺的殿宇,北禅寺的佛像齐名,有南禅殿,北禅佛,开利罗汉三绝”之称。清康熙;年间僧涵清等扩建寺宁, 造了东西前院,乾隆年间又建大悲经楼,嘉庆五年(1800年)大殿之经楼毁于火。道光六年(1826年)住持僧勤学募建,寺宇规模宏大,飞檐翘角,“金碧之辉遍于绀宇”(清道光六年《重建开利寺大殿碑记》),据说其时共有5048间房屋。咸丰年间寺宇毁于兵燹后又重建,基本上恢复旧观。寺院南北长约70丈,东西宽约50丈,占地面积约60亩。寺宁分中五间,东五问,西五间。中五间为大雄宝殿,其东边侧厢为关帝殿,东五间和西五间均为佛殿,梁栋辉金,庙貌巍然。寺院头山门前有两根石柱,上镌一幅对联:“寺额八百年,犹是东晋萧梁遗古址;漕渠(指大运河)九十里,遥为南禅天宁作中枢。”靠头山门后边的石牌楼,也有一副对联:“昔年右军(王羲之)住宅,今日开利教寺。”并利寺座落在洛社上塘,位于大运河畔,景色宜人,相传以开利寺为中心。寺内外共有八个景点:涤砚池,观鹅亭 洛社大桥,寺院钟声,马盘,花渡河。运河帆船,柳浪桥,称为“洛社八景。”吸引过一些地方官宦和骚人墨客,有“清秋洛浦(洛浦,即洛社水边)系孤篷。胜迹遥寻野寺中”之诗句(邑人秦旭《自武昌还里》)。在明代,新任县令都要前往观景,乐而忘返,游宿于寺。崇祯进士邑人子永积作有“洛社八景”诗,每景有一命题,五言绝句,或抒写自己的观感,或描绘景物的特色。
第一景 池边涤砚(咏涤砚池)
千载兰亭迹,空留砚石存。
时来洗残墨,付与细鳞吞。
(注)涤砚池和观鹅亭在开利寺内,南北相望,是王羲之临池(练习书法)观鹅的两处遗迹。王羲之干永和十一年(355
开利寺,在无锡县洛社镇,始建于南朝梁代太清初年(547年),寺址原是东晋大书法家王羲之的别墅。该寺原名兴福寺,宋景柏三年(1036年)更名为开利寺,为“南朝四百八十寺”之一。又为锡邑十古刹之一。据地方志书记载,宋以后几经兴废,元末寺宇毁圮。明洪武十三年(1380年)僧永康重建,后毁于火;天顺七年(1463年)僧慧明,成化二十年(1484年)僧道源先后重加修建。当时寺内的罗汉像塑得维妙维肖,栩栩如生,与无锡南禅寺的殿宇,北禅寺的佛像齐名,有南禅殿,北禅佛,开利罗汉三绝”之称。清康熙;年间僧涵清等扩建寺宁, 造了东西前院,乾隆年间又建大悲经楼,嘉庆五年(1800年)大殿之经楼毁于火。道光六年(1826年)住持僧勤学募建,寺宇规模宏大,飞檐翘角,“金碧之辉遍于绀宇”(清道光六年《重建开利寺大殿碑记》),据说其时共有5048间房屋。咸丰年间寺宇毁于兵燹后又重建,基本上恢复旧观。寺院南北长约70丈,东西宽约50丈,占地面积约60亩。寺宁分中五间,东五问,西五间。中五间为大雄宝殿,其东边侧厢为关帝殿,东五间和西五间均为佛殿,梁栋辉金,庙貌巍然。寺院头山门前有两根石柱,上镌一幅对联:“寺额八百年,犹是东晋萧梁遗古址;漕渠(指大运河)九十里,遥为南禅天宁作中枢。”靠头山门后边的石牌楼,也有一副对联:“昔年右军(王羲之)住宅,今日开利教寺。”并利寺座落在洛社上塘,位于大运河畔,景色宜人,相传以开利寺为中心。寺内外共有八个景点:涤砚池,观鹅亭 洛社大桥,寺院钟声,马盘,花渡河。运河帆船,柳浪桥,称为“洛社八景。”吸引过一些地方官宦和骚人墨客,有“清秋洛浦(洛浦,即洛社水边)系孤篷。胜迹遥寻野寺中”之诗句(邑人秦旭《自武昌还里》)。在明代,新任县令都要前往观景,乐而忘返,游宿于寺。崇祯进士邑人子永积作有“洛社八景”诗,每景有一命题,五言绝句,或抒写自己的观感,或描绘景物的特色。
第一景 池边涤砚(咏涤砚池)
千载兰亭迹,空留砚石存。
时来洗残墨,付与细鳞吞。
(注)涤砚池和观鹅亭在开利寺内,南北相望,是王羲之临池(练习书法)观鹅的两处遗迹。王羲之干永和十一年(355
