[转载]东林寺与东林党
2011-06-22 10:22阅读：
因为老家在庐山脚下的缘故，总有朋友让我介绍一下庐山的名胜。通常，我都会告诉他们东林寺。这座离我老家距离仅数公里的晋代古寺，在中国的数不清的佛教寺庙中，还是能占一席之地的。它是佛教净土宗的发源地，按佛教的说法，就是祖庭，而净土宗在佛教中算得上是一个影响很大的派别。东林寺还诞生过虎溪三笑的故事，也是“莲社”的起源，其文化内涵十分丰富。我本人不懂得佛教，但按照胡适先生的说法，东林寺是“中国佛教化和佛教中国化的标志”。此外，与东林寺比肩而立的西林寺正是苏东坡写下千古名句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的地点，这首诗的题目叫《题西林邸》。
然而，除了少数学佛的朋友，绝大多数人压根儿不知道这个东林寺，他们的第一反应就是问我：东林寺是不是东林党所在的地方？由于明代东林党的事迹进入了中学历史教科书，所以，知道东林党的人还是相当多。“风声雨声声声入耳，家事国事天下事事事关心”这一对联更是为为绝大多数中国人所熟悉。其实，我在中学教科书上第一次看到东林党故事的时候，同样也是本能地产生这样的好奇？但20多年来，我一直都没有发现这两者之间的丝毫联系，故而渐渐地我就认为，两者是风牛马不相及的事，名字偶然相同而已。所以，对于朋友好奇的询问，我后来都干脆不假思索地回答说：两者没有关系。
然而，近日一次东林书院之行，却让我产生了意外的收获。
我参观书院的第一站是“东林精舍”，也就是当年的教室，现今改成了陈列室，里面主要介绍东林党人的名单和地理分布。里面有一个玻璃柜子的陈列，共放了三本书，其中一本是《东林书院史志》。另外有一本是台湾出版的《东林道上》，封面上有两
幅照片，一张是东林寺的侧面图，一张是附近马路上乡村公交车站站牌，站名“东林寺”。照片上正是我十分熟悉的家乡风景。
感性的书名，浅黄色的封面，充满了怀旧的情调，我的第一反应就是：这可能是一部散文集或回忆录之类的，与东林寺有关。我很好奇这作者是谁，他又会记叙一些什么样的故事，故事中应该有我所熟悉的山山水水吧。我的第二反应是：是不是搞错了？一本写东林寺的文学书怎么会跑到千里之外另一个省另一个城市的东林书院里来呢？这年头，国人传统文化素养大幅下降，关公战秦琼，胡拉硬扯的怪事并不鲜见，这本书出现在这个玻璃柜子中，没准是某个人摆了乌龙。我的第三反应：不可能。如此严肃的陈列，必定是有很多专家在背后作支持，怎么会弄错呢？我隐约有点兴奋，关于东林寺与东林书院之间的关系之谜或许会今天在此地解开。
在随后的游览中，我看到了书院历史的详细介绍。原来，东林书院由宋代的杨时创建，这个杨时正是“程门立雪”这一成语中的主角。讲的是当年杨时在洛阳向程颐、程颢兄弟学习理学的时候，为了不打扰老师的修行，在雪中等了良久。这位杨时后来又到江南、福建一带游历和讲学，将程氏兄弟的理学传播到南方，理学大师朱熹就是杨时的再传弟子，其本人也被赞颂为“洛闽中枢”。杨时在游历庐山的时候，十分喜欢东林寺，还写了一首《东林道上闲步》，诗共四句“寂寞莲塘七百秋，溪云庭月两悠悠。我来欲问林间道，万叠松声自唱酬。”后来，在无锡创办书院的时候，就以东林为名。而那本《东林道上》则是一位旅美90多岁的老先生写的关于杨时的传记。
一次偶然的游览，澄清了我头脑中积存了20多年的一个小小的疑问，那种欣喜真的难以形容。这件事也使我认识到，不要轻易地对一件事物下结论。起疑、释疑的过程，就是知识增进的过程，也是让人困惑、苦恼又经常让人产生意外快乐的过程。人的好奇心不要轻易地自我放弃掉，因为对于学问或知识来说，好奇心是一切快乐的起点。
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