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】若【若：好像；若
【译文】
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，内心向往着登临高山。钟子期说：“好啊！巍峨雄壮如同泰山耸立！”心里想着(向往)流水，钟子期又喝彩道：“好啊！汪洋恣肆(浩浩荡荡)如同江河奔流！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听(领会)出来。
有一次，伯牙在泰山的北面游玩，突然遇到暴雨，就在岩石底下躲避；一时心里伤感(悲苦)，就取琴弹奏起来。起初弹奏的声调如同哀怨连绵的大雨，接着更是奏出了山崩地裂一般的声音。（伯牙）每奏一支乐曲，钟子期都能立刻领会清楚（悟透）其中的旨趣（情趣）。伯牙于是放下琴，感叹道：“好啊，好啊，你所听到的（那曲子里的）心意【你能从琴音中听出别人的心意】,所想象到的跟我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的声音呢？[我又怎么能在琴音中隐匿自己的心声呢？”】
版本二【原文注释】《高山流水》
伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方【方：正当；在......时候】鼓而志在泰山，钟子期曰：“善【善：好】哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选【少选：不久，过了一会儿】之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤【shānɡ汤汤：水大的样子】乎若流水！”钟子期死，伯牙破【破：摔破】琴绝【绝：剪断】弦【xián】，终身不复【复：再】鼓琴，以为【以为：认为】世无足为鼓琴者。非独鼓琴若【若：好像】此也，贤者【贤者：有才能的人】亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。
【译文】
伯牙弹琴，他的朋友钟子期善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登泰山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的泰山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”钟子期患病死了，伯牙心里非常悲伤，伯牙摔破了琴，拉断了弦，一辈子都不再弹琴了，认为世上没有值得他为之弹琴的人。不仅弹琴是这样，有才能的人也是这样。虽然有有才德的人，但是没有人与之交接，贤者又通过什么(路径)来尽忠呢。良马不是自己变成千里马的，而是等待伯乐然后变成千里马。
【学习要点】
㈠文学常识
1.
2.列子，名御寇，终生致力于道德学问，隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主要作品有寓言故事《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。
㈡重要词语（原文中注释的）
㈢重要句子
⑴志在高山。
⑵善哉，峨峨兮若泰山!
⑶善哉，洋洋兮若江河!
⑷伯牙所念，钟子期必得之。
⑸初为霖雨之操，更造崩山之音。
⑹曲每奏，钟子期辄穷其趣。
⑺善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉？
㈣文意理解
⑴文中表现钟子期善听的句子是：【伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”曲每奏，钟子期辄穷其趣；子之听夫志，想象犹吾心也】
与此典故相关的成语是：【高山流水】
⑵“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪些话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？【“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”】
⑶
⑷这篇古文蕴含的道理是什么？【知音难得，知己难求，纯真友谊的基础是理解。】
⑸后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？【高山流水，解释：比喻知己相赏或知音。也比喻乐曲高妙。】
⑹2011山西省《成语里的歌声》：本文是一篇文艺性说明文，有些语言十分生动、传神，请把第⑥段中对《高山流水》高度赞赏的两个句子，认真地抄在下面的方格里。（2分）【善哉峨峨兮若泰山！
⑺难点探究。
①“知音”是贯穿全文的线索，“知音”表现在“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，全文围绕这句话逐步展开。
②“知音”起承上启下的作用，“知音”表现在“伯牙所念，种子期必得之”，作者以这句话承接上下文。
③由对“知音”的感慨（子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？）抒发了作者对知音的渴求，突出文章主旨。
⑻钟子期是伯牙的知音，他不但欣赏对方，而且从不吝惜表达自己的强烈赞美之情。情结合具体语句，从句式角度进行分析。【示例一：从语气上看，钟子期评价都用感叹句，如“善哉峨峨兮若泰山！
㈤写作特色
本文以“伯牙善鼓琴，钟子期善听”总领全文，再通过具体的情景围绕“善”字一一铺陈，结构自然紧凑，让人读来有一气呵成之感。特别是比喻修辞手法的运用让这种自然而美的感觉越发明显，给人意犹未尽的感觉。
㈥积累迁移
⑴写出几句交友名言。
有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语》
海内存知己，天涯若比邻。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
⑵我们知道钟子期听得不仅是琴声，更是伯牙的心声！那伯牙到底有怎样的心声呢？再读读，志在高山，再读读，志在流水！【像泰山一样巍然屹立于天地之间，胸怀像江河一样宽广浩瀚，智慧。】
⑶这个故事温暖着一代又一代渴望知音的人们。但是世上知音又太少了，一代名将岳飞曾道'欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?
【译文】
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，内心向往着登临高山。钟子期说：“好啊！巍峨雄壮如同泰山耸立！”心里想着(向往)流水，钟子期又喝彩道：“好啊！汪洋恣肆(浩浩荡荡)如同江河奔流！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听(领会)出来。
有一次，伯牙在泰山的北面游玩，突然遇到暴雨，就在岩石底下躲避；一时心里伤感(悲苦)，就取琴弹奏起来。起初弹奏的声调如同哀怨连绵的大雨，接着更是奏出了山崩地裂一般的声音。（伯牙）每奏一支乐曲，钟子期都能立刻领会清楚（悟透）其中的旨趣（情趣）。伯牙于是放下琴，感叹道：“好啊，好啊，你所听到的（那曲子里的）心意【你能从琴音中听出别人的心意】,所想象到的跟我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的声音呢？[我又怎么能在琴音中隐匿自己的心声呢？”】
版本二【原文注释】《高山流水》
伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方【方：正当；在......时候】鼓而志在泰山，钟子期曰：“善【善：好】哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选【少选：不久，过了一会儿】之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤【shānɡ汤汤：水大的样子】乎若流水！”钟子期死，伯牙破【破：摔破】琴绝【绝：剪断】弦【xián】，终身不复【复：再】鼓琴，以为【以为：认为】世无足为鼓琴者。非独鼓琴若【若：好像】此也，贤者【贤者：有才能的人】亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。
【译文】
伯牙弹琴，他的朋友钟子期善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登泰山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的泰山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”钟子期患病死了，伯牙心里非常悲伤，伯牙摔破了琴，拉断了弦，一辈子都不再弹琴了，认为世上没有值得他为之弹琴的人。不仅弹琴是这样，有才能的人也是这样。虽然有有才德的人，但是没有人与之交接，贤者又通过什么(路径)来尽忠呢。良马不是自己变成千里马的，而是等待伯乐然后变成千里马。
【学习要点】
㈠文学常识
1.
2.列子，名御寇，终生致力于道德学问，隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主要作品有寓言故事《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。
㈡重要词语（原文中注释的）
㈢重要句子
⑴志在高山。
⑵善哉，峨峨兮若泰山!
⑶善哉，洋洋兮若江河!
⑷伯牙所念，钟子期必得之。
⑸初为霖雨之操，更造崩山之音。
⑹曲每奏，钟子期辄穷其趣。
⑺善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉？
㈣文意理解
⑴文中表现钟子期善听的句子是：【伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”曲每奏，钟子期辄穷其趣；子之听夫志，想象犹吾心也】
与此典故相关的成语是：【高山流水】
⑵“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪些话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？【“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”】
⑶
⑷这篇古文蕴含的道理是什么？【知音难得，知己难求，纯真友谊的基础是理解。】
⑸后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？【高山流水，解释：比喻知己相赏或知音。也比喻乐曲高妙。】
⑹2011山西省《成语里的歌声》：本文是一篇文艺性说明文，有些语言十分生动、传神，请把第⑥段中对《高山流水》高度赞赏的两个句子，认真地抄在下面的方格里。（2分）【善哉峨峨兮若泰山！
⑺难点探究。
①“知音”是贯穿全文的线索，“知音”表现在“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，全文围绕这句话逐步展开。
②“知音”起承上启下的作用，“知音”表现在“伯牙所念，种子期必得之”，作者以这句话承接上下文。
③由对“知音”的感慨（子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？）抒发了作者对知音的渴求，突出文章主旨。
⑻钟子期是伯牙的知音，他不但欣赏对方，而且从不吝惜表达自己的强烈赞美之情。情结合具体语句，从句式角度进行分析。【示例一：从语气上看，钟子期评价都用感叹句，如“善哉峨峨兮若泰山！
㈤写作特色
本文以“伯牙善鼓琴，钟子期善听”总领全文，再通过具体的情景围绕“善”字一一铺陈，结构自然紧凑，让人读来有一气呵成之感。特别是比喻修辞手法的运用让这种自然而美的感觉越发明显，给人意犹未尽的感觉。
㈥积累迁移
⑴写出几句交友名言。
有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语》
海内存知己，天涯若比邻。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
⑵我们知道钟子期听得不仅是琴声，更是伯牙的心声！那伯牙到底有怎样的心声呢？再读读，志在高山，再读读，志在流水！【像泰山一样巍然屹立于天地之间，胸怀像江河一样宽广浩瀚，智慧。】
⑶这个故事温暖着一代又一代渴望知音的人们。但是世上知音又太少了，一代名将岳飞曾道'欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?