山海经 中山经第五 《中山三经总括》原文：
凡济山之首，自敖岸之山至于和山，四百四十里。其祠：泰逢、熏（xun）池、武罗皆一牡羊副，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之，糈用稌。
部分注释：
1.祠：祭祀。
2.牡羊：公羊。牡（mu）。
3.副（pì）：剖开；破开。
4.婴：颈上的饰物。
5.吉玉：彩色的玉。
6.瘗（yì）：埋葬。祠（cí）。糈（xu）。
白话译文：
总计济山山系中的山，从首座敖（áo）岸山到和山，距离为四百四十里。祭祀这些山的山神的方法是：泰逢、熏池、武罗这三位山神都用一只剖开的公羊，用彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。其余两位山神用一只雄鸡，祭祀时把它埋入地下，用糯米作祭神用的精米。
参照《山海经》
邱承彬（字：木兮，号：六不居士，又名邱木兮、邱六不，天珠学者、肚皮舞学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，肚皮舞学创始人，邱颂·邱体诗创始人，邱隶·邱体字创始人，旅游专栏作家，诗人。《解密天珠》的作者，《中国颂》《黄河颂》《雪山圣湖颂》《高山流水颂》《泰山颂》《历山颂》《石林颂》《热海颂》《同学颂》《章丘颂》《石榴颂》《北王庄颂》《老师颂》《妇女颂》《母亲颂》《黄山颂》《春天颂》《解密天
凡济山之首，自敖岸之山至于和山，四百四十里。其祠：泰逢、熏（xun）池、武罗皆一牡羊副，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之，糈用稌。
部分注释：
1.祠：祭祀。
2.牡羊：公羊。牡（mu）。
3.副（pì）：剖开；破开。
4.婴：颈上的饰物。
5.吉玉：彩色的玉。
6.瘗（yì）：埋葬。祠（cí）。糈（xu）。
白话译文：
总计济山山系中的山，从首座敖（áo）岸山到和山，距离为四百四十里。祭祀这些山的山神的方法是：泰逢、熏池、武罗这三位山神都用一只剖开的公羊，用彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。其余两位山神用一只雄鸡，祭祀时把它埋入地下，用糯米作祭神用的精米。
参照《山海经》
邱承彬（字：木兮，号：六不居士，又名邱木兮、邱六不，天珠学者、肚皮舞学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，肚皮舞学创始人，邱颂·邱体诗创始人，邱隶·邱体字创始人，旅游专栏作家，诗人。《解密天珠》的作者，《中国颂》《黄河颂》《雪山圣湖颂》《高山流水颂》《泰山颂》《历山颂》《石林颂》《热海颂》《同学颂》《章丘颂》《石榴颂》《北王庄颂》《老师颂》《妇女颂》《母亲颂》《黄山颂》《春天颂》《解密天