无常
走近佛学之十二
诸行无常是三法印之第一法印。
先说何谓无常？
以菊花为例来说明：
菊花有生有死、有开有败，这是现象上的无常；
菊花逢秋盛开，因季节而变化，但是秋季年年有，岁岁各不同。菊花生长与盛开所依赖的因缘条件也是无常的。
菊花自身也在不断变化演化分化，任何事物内部都在刹那间发生变化，这是菊花在存续性上的无常。
菊花所具有的特性，也是变化的，从此菊花到彼菊花，菊花也不会永远是菊花，这是存在的无常。用哲学语言来说，存在是既存在又不存在的。
那么，何谓诸行？
菊花由生到灭的整个过程中的一切现象，都是“行”。
隐藏在菊花生生灭灭背后的一切法则或者叫规律，也是一种“行”。
这个诸行，包括了所有有为法与无为法。
所有的事物及其规律，都是暂有暂无的，都在运动、变化、迁转的过程之中。因此说诸行无常。
走近佛学之十二
诸行无常是三法印之第一法印。
先说何谓无常？
以菊花为例来说明：
菊花有生有死、有开有败，这是现象上的无常；
菊花逢秋盛开，因季节而变化，但是秋季年年有，岁岁各不同。菊花生长与盛开所依赖的因缘条件也是无常的。
菊花自身也在不断变化演化分化，任何事物内部都在刹那间发生变化，这是菊花在存续性上的无常。
菊花所具有的特性，也是变化的，从此菊花到彼菊花，菊花也不会永远是菊花，这是存在的无常。用哲学语言来说，存在是既存在又不存在的。
那么，何谓诸行？
菊花由生到灭的整个过程中的一切现象，都是“行”。
隐藏在菊花生生灭灭背后的一切法则或者叫规律，也是一种“行”。
这个诸行，包括了所有有为法与无为法。
所有的事物及其规律，都是暂有暂无的，都在运动、变化、迁转的过程之中。因此说诸行无常。