佗城，位于粤东小镇，够偏僻悠远了。近年来，才逐渐为一些发思古幽情、寻根觅旧的人所惦记。历史的车轮磨灭了的南越王赵佗，远在秦代烽火年代就是从这儿发迹，进而去南海郡立南越国，从而一统岭南。自赵佗始，佗城在2000多年的历史长河中留下了一页又一页的古韵。
古韵自有古韵的韵律。人类是从动物进化而来，先前的开疆拓土，一统天下，往往是从杀戮开始。秦皇50万大军征伐百粤，赵佗作为秦军的副帅，岂有不荼毒不归顺者之理？用描写近代史的一些通用语来描写赵佗大军的行为，不得不诙谐地称之为殖民主义行为，那是要留下千古骂名的。
然而，笔者作为客家人的一分子，第一次来到佗城寻宗，走过越王庙，走过秦、唐、宋、明、清代遗迹，那苏辙为灌溉农田修起的苏堤，那古老的泊船码头，那学堂、那考棚，那些以百家姓命名的宗祠：其中张氏宗祠门面最气派，注重文化传家；刘氏宗祠上循舜尧，中至汉高祖刘邦，下至刘少奇、刘伯承，高扬文武兼备的精神，还有黄氏、陈氏等等宗祠，全国160多个姓氏，在这里可以找到一大半……这一切似乎都在告诉今人，那最早从中原过来的以赵佗为代表的最老的客家人，为后人留下的不是奋不顾身的刀光剑影，而是顺应历史潮流而动，最早带来中原文明，用时下的话说，赵佗可以说是当时先进文化的代表。
在他的治理下，百粤，也就是当时还停留在部落社会时代，以狩猎、捕鱼、刀耕火种、食不果腹的百种少数名族，很快融进了由赵佗带来的中原文明中。随着农耕文明的发展，百粤也从温饱走向了小康。
来看看赵佗选择佗城作为县衙址的决策，足见他具有发展生产力的睿智眼光。佗城，当时虽然只占了泥土城墙800米围着的地块，似乎小得可怜，然而这里东临东江，周围一马平川，大有小平原之势，近山矮低，远山逐渐逐渐才得以高起来。严格说，这儿不是兵家必争之地，而是易于中原式农耕之地，水陆交通