皋鱼之泣的启迪——尽孝要及时

祭之丰不如养之薄

一年一度的清明节又到了，这是中华民族传统的祭扫祖先陵墓的日子。由此我想到了欧阳修在《泷冈阡表》中借父亲之口所说的一句话：“祭之丰，不如养之薄也。”意谓祭祀无论多么丰盛，也不如老人活着的时候好好孝敬，哪怕生活条件拮据，也还是老人活着更好。
是的，如今也会经常出现这种情况，有的人在富裕之后，想孝敬父母，可是父母已经不在了，于是便很后悔和愧疚。当然，每个人的情况不同，只要尽了孝心就没有什么遗憾。如果要想在这方面没有遗憾，便一定要在平时恪守儿女的孝道，尽到应尽的责任。孝道求心不求迹，只求对于老人的孝敬之心而不以给老人提供什么样的物质生活条件为标准。如果依照物质条件进行衡量，天下穷人无孝子。而实际的情况是孝子多在民间和穷人家。
但是，尽孝要在当下，在现实的生活中，不要寄希望于未来，因为父母随时都有可能离开，一旦离开了，想要尽孝也就不可能了。天伦之乐不只是和后代之间的亲情，也包括你和老人，尤其是老人更需要你给他们提供天伦之乐。因为属于他们生命的时间越来越少了。
可能正是基于这种观念，“皋鱼泣”的故事便经常出现在我的脑海中，仿佛有非常深的印痕，动不动就自动跳出来。

传诵千古的皋鱼之泣

那是两千五百多年前的一天，孔子率领自己的一大群弟子在道路上行走，看见有人在路边哭泣，气堵喉噎，非常伤心。孔子受到感染，也有些奇怪，便下车前去询问，弟子当然都跟着。孔子认识此人，名叫皋鱼，便问他为何如此。皋鱼说道：“我错失了三次尽孝的机会，少年时求学在外，游历诸侯追求富贵而把孝敬父母双亲的事放在后面，这是第一失；我只顾追求高尚的理想而尽心尽力为国君效力，而没有功夫去侍奉我的双亲，这是第二失；和朋友交往密切而疏忽了陪伴我的双亲，这是第三失。如今父母双亲都离我而去，我想尽一点孝心也不可能了。树想要静止下来可风却不停地吹，子女想要赡养尽孝而亲人却不能等待。逝去便无法追回的是岁月时光，失去便不可再见面的是父母双亲。我实在后悔伤心而不想活了，请求从现在开始就离开人世。”说完，