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诺奖女作家---温赛特(一)

2012-12-14 09:39阅读:
传略
温塞特是第三位获得诺贝尔文学奖的女作家,也是第三位获得这一殊荣的挪威人,四十六岁就获得这一大奖,这是非常了不起的。温塞特的获奖“主要是由于她对中古时代北欧生活强有力的描绘”。
西格丽德·温塞特(Sigrid Undset,1882—1949),一八八二年五月二十日出生于丹麦的卡隆堡。父亲是著名的考古学家,被称为挪威考古研究的开拓者之一。母亲为丹麦人,是个颇有教养的大家闺秀。由于家庭影响,温塞特从小就对历史,特别是挪威的中世纪史产生了浓厚的兴趣。一八八四年,她的父亲应聘到挪威的克里斯丁亚那大学附属博物馆任职,全家迁居挪威首都克里斯丁亚那(今称奥斯陆)。她在那儿度过了自己的童年。十一岁时,父亲不幸去世,家境的困难迫使她放弃做画家的愿望,进了一所商业学校就读。一八九九年,十七岁的温塞特商校毕业,随后进一家私人公司当秘书,直到二十七岁离职。在此期间,由于单调乏味的小职员生活使她倍感孤寂,她便利用业余时间阅读文学作品,并开始从事写作,分别于一九七年和一九八年发表了两部作品:《玛莎·欧利夫人》和《欢乐的年代》。一九一一年后,温塞特又陆续发表了不少中长篇小说,其中主要的有《珍妮》(1911)、《穷人的命运》(1913)、《春》(1914)、《镜中的影像》(1917)和《才女》(1918)等。
温塞特的早期作品大多以挪威首都克里斯丁亚那城当代女性的社会生活为题材,描述一代不安于现状的年轻女性为探索人生的真谛,追求个人的幸福所作的种种奋斗及其历险。她们中大多数历经种种心理危难后重新获得内心世界的平衡,有的则因轻率冒失,受人迷惑而误入歧途。作品中的女主人公普遍带有孤独苦闷的心情,作者在描绘她们的生活,特别是悲剧性的人生时,笔调伤感而充满同情,但其中也暗含对她们生活方式的批判。
二十年代是温塞特创作的顶峰时期,也是她思想观念发生重大变化的时期。在这段时间内,她先后出版了长篇巨著《克丽丝丁》(1920—1922)和《乌拉夫·安德逊》(1925)及其续集《安德逊和他的孩子们》(1927)。
她的再现中古时代社会生活面貌的代表作《克丽丝丁》,使她不仅在挪威,而且在欧美各国也获得了巨大的声誉。正如一九二二年她初次被提名为诺贝尔文学奖候选人的报告中所说:“《克丽丝丁》充满了诗意和人的真实。现代
文学只有极少数的几部作品能够与之媲美。它已成了挪威文学中纪念碑式的作品。”
长篇小说《克丽丝丁》共分三卷:《新娘》、《女主人》和《十字架》。小说以十四世纪上半叶为时代背景,再现了中世纪的历史和社会生活,同时生动地描述了女主人公热烈追求爱情、追求幸福的一生及其悲剧性结局。小说以当时的几个庄园和庄园中人们的日常生活为起笔,生动细腻地描绘了王宫节日、宗教仪式、政治阴谋、鼠疫肆虐、斗殴比赛、流行艺术等等,再现了中古时代挪威的自然风貌、历史事件、风俗人情、文化传统,特别是普通人的日常生活得到了绘声绘色的表现。
长篇小说《乌拉夫·安德逊》及其续集《安德逊和他的孩子们》则以十三世纪末的历史为背景。它虽然没有悲剧性的结局,但和《克丽丝丁》有着共同的特点,只是主人公已不是女性,而是一个男人,同时宗教色彩更加浓烈。就技巧和感染力而言,和前者可说是异曲同工,结构严谨,情节曲折,描写细腻,语言生动,堪称为温塞特的另一代表性作品。除此之外,在这一时期她还发表了《燃烧的灌木丛》等着重反映宗教问题的作品。
到了三十年代,温塞特又回到了当代妇女生活题材的创作上,相继出版了《伊达·伊丽莎白》(1932)、《忠诚的妻子》(1936)等作品,更深入地从心理学和伦理学的角度刻画作品中的人物,并且执着地表达了自己的宗教观点。此后,她还曾写过一部历史小说《多蒂娅太太》(1939)。
早在三十年代,温塞特已著文抨击纳粹主义,因此一九四年德国侵占挪威时,她不得不经瑞典、苏联、日本流亡美国,在那儿用笔作武器,积极从事反法西斯斗争。一九四五年,随着挪威的解放,她回到了祖国。一九四九年六月十日,温塞特在里列哈缅尔的故居去世。

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