国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区采石矶，又名牛渚矶，位于安徽省马鞍山市西南的翠螺山麓。采石矶绝壁临江，水湍石奇，风景瑰丽，与岳阳城陵矶、南京燕子矶并称为“长江三矶”，而采石矶以独特的自然景观与深厚的文化内涵独领风骚，被誉为三矶之首。
采石矶扼守长江天险，历来是兵家必争之地，历代发生在这里的著名战争二十余次。
采石矶扼守长江天险，历来是兵家必争之地，历代发生在这里的著名战争二十余次。
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“采石矶”之名，始见于南朝宋人刘叔敬的《异苑》一书。《异苑》云：“晋朝江州刺史温峤去江东平叛返回武昌，途经采石矶，忽闻江底有音乐之声，水深不可测，世传矶下多怪物，乃燃犀照之。”这里所说的“采石矶”，即牛渚矶或牛渚岩。后人又将采石矶称为“燃犀渚”，将临江处称为“燃犀浦”。唐以后始称牛渚为“采石”，以“昔人采五色石于此”而得名。唐乾元年间，曾设“采石军”于此，此后“牛渚”即被“采石”所代替。牛渚山亦称作采石山。明清之季，因采石山森林茂密，远望“似螺浮于水面”，故又称之为翠螺山。
采石矶西周时属吴国。春秋战国时期先后改属越国和楚国。秦至西晋，均属丹阳县（县治今当涂县丹阳镇）。东晋时北方战乱，难民南迁。永和元年（345年），江北豫州（今河南东南部、湖北东部）侨置牛渚。梁武帝天监元年（502年），分丹阳县置南丹阳郡，郡治采石。隋开皇九年（589年），将侨置于皖南一带的当涂县徙至姑孰城（今当涂城关镇），采石遂归属姑孰。此后历唐、宋、元、明、清各代，采石均为当涂辖境。1956年10月12日，国务院批准设立马鞍山市，采石随当涂县归属马鞍山。
翠螺山
翠螺山西北临大江，三面为牛渚河环抱，海拔131米，犹如一只硕大的碧螺浮在水面，山因此而得名。此山原名牛渚山，相传古有金牛在此出渚。山间林木葱绿，蔚然深秀，西麓突兀于江中的悬崖峭壁就是著名的采石矶；西北临江低凹之处，人称西大洼，北边山脊梁叫蜗牛尾，山势险峻；南麓林木葱郁，亭阁隐隐，太白楼等文物古迹均分布在这一带，最高处是翠螺峰。
捉月台
捉月台又称联壁台或舍身崖，在采石矶陡峭绝壁间，该峭壁翘首展翅，突兀江干，势态险峻，十分壮观。传说唐代大诗人李白醉酒后即从此台跳江捉月，驾鲸升天的，由此故名。
李白衣冠冢
李白衣冠冢，为埋葬李白衣冠的坟冢。相传李白身着宫锦袍，在采石矶头酒醉跳江捉月，溺死江中，其衣冠被渔人捞起葬于采石。宋嘉泰元年（1201）道士秦德智募建于采石镇神霄宫内，冢前立有“唐李翰林衣冠墓”石碑。清光绪三十二年（1906），神霄宫改建采石小学堂，因辟建操场，将李白衣冠冢移至操场西侧。1972年，采石公园管理部门将李白衣冠冢迁至翠螺山麓，冢基用青石垒砌，基高2米，直径5米，周长约40米。形体为圆笼屉状四周有石栏圈围。松柏簇拥，芳草菲菲，环境幽静。冢前立一汉白玉大理石碑，上镌隶书“唐诗人李白衣冠冢”，系书法家林散之手书。千百年来，采石李白衣冠冢和当涂青山李白墓同样因李白而名声大振，慕名前来凭吊者络绎不绝，留下许多脍炙人口的名篇佳句。白居易《李白墓》云：“采石江边李白坟，绕田无限草连云。可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文”。项斯《经李白墓》诗也有“夜郎归未老，醉死此江边”之句。
三元洞
三元洞是采石矶最大的一座天然石洞，在蛾眉亭西侧岩下，洞傍山临江嵌在崖壁间，下落无地，如自水出。洞内上下两层，洞内有洞，可通大江，环境别致，四季景色迥然各异，洞中供奉天、地、水三元水府神位。“三官”传说为道教供奉的神，即天官、地官、水官。天官赐福、地官赦罪、水官解厄，道教以三官配三元，即上元天官、中元地官、下元水官。三元、三官为一义，是道教所奉祀的神灵。
关于三元洞，民间还有另一个传说，说湖南有三个秀才赴京会考，经过采石忽然碰到了狂风暴雨，恰遇此洞避难，大难不死的三个秀才在随后的殿试中包揽三甲，做了高官。为了感谢神灵护佑之恩，特在此营建庙宇奉祀，故名“三元洞”，又叫“三官洞”。于是三元洞的这个民间传说不胫而走，并成为学子必游之处。
广济寺
采石矶还是我国早期的佛教胜地之一，广济寺始建于东汉（公元239年），为江南名刹，安徽佛教祖庭。
清风亭
清风亭旁的陨石