十神定位法
2024-06-03 20:03阅读：
十神定位法之比肩、劫财、正印、偏印、偏财
正财、正官、七杀、食神、伤官
比肩【比肩】就是在四柱之中，与【日主】天干相同的【天干】。【比肩】的【属性】在纯粹生克推理上，是有着下列两种主要的特征。
1.【比肩】是与【日主】天干，同属于一种五行。故此，【比肩】是有着可以帮扶【日主】的功能。2.【比肩】是【克制】于【正财、偏财】的【十神】，所以，倾向于有【制妻】与【散财】的基本属性。以上这两项，纯粹是属于【五行生克】上的简易特征，而在【实务论命】之时，尤其是在初期判断四柱八字的时候，对【比肩】的实务认知，则必须要有专位实际上的应用规范。【比肩】在【简易】论命时之主要规范有下列十项。
1.比肩过多。【比肩】在八字之中，以怎么样的情形，就可以论之为【过多】呢？就是以【支藏天干】，有两个【比肩】。所谓【双透】，就是【天干】有一个【比肩】，而【地支】中的【支藏天干】里有两个【比肩】。又或者是【天干】有两个【比肩】，而【地支】中的【支藏天干】，有一个【比肩】。（那就是天上两个，底下一个。或者天上一个，底下两个这种情况）举例：
【比肩】过多，若仅仅以【日主】强弱的这一层面而言，无非是：1.日主弱，【比肩】有帮身之功效。2.日主强，又见【比肩】过多再来帮身，则反而是将【日主】扶的过于【旺强】，则有危害自身之弊。
这是以【比肩】对【日主】的【强】？或者是【弱】？需不需要【比肩】来帮扶【日主】的层面而言之事。在【十神定位法】之中，暂且是不必去代入【身强、身弱】以及需不需要【比肩】来帮扶？或者是忌见【比肩】来帮扶的层次。而是单纯的以【比肩】本身的属性，就可以推论出一些颇可征信的事项。
就是指，假如是【比肩过多】，不论这一个八字是【日主强？日主弱，任凭是什么格局？】，都可以作以下推论：
兄弟相互之间缺乏相助之兆，好友知交相处不会太久。
夫妻时有两不和谐。
天干明见二【比肩】者，言谈多会涉及善意的题外话，不容易保守秘密，因此会徒增很多不必要的言辞是非。
即使是形成了很好的格局，也是【劳碌命】，凡事不放心，事必躬亲。
感情过程，多有波折。若有相等之【正官、七杀】，就可以制衡【比肩】过多所造成的不良现象。
【比肩】坐【空亡】，不利【父】与【妻子】。（这里是指比肩自坐的地支是日柱的空亡）。在【年】不利【父】，在【月】不利【父、妻子】，二者皆论。在【时】则不作此解释。
举例：年干比肩坐了被填实的空亡戌字。
【比肩】多，而四柱无【正官、七杀】，乃是性情急躁之人。
四柱天干及地支，皆不见有【正官、七杀】。主此人，性格甚为急躁，容易在不加详察的情况下，犯一些不必要的错误，鲁莽。
【比肩】在四柱上逢【羊刃】者，父先亡。（俗称之为【克父】）。
在【年】主十五岁以前。在【月】主十六岁至三十岁之间。在【时】，则不作此论。
【比肩】地支遇【三刑】，是说幼年艰困，白手自立之人。
【比肩】地支遇【冲】，主兄弟手足不合之兆。
年月】地支逢【冲】，主三十岁以前。【日时】地支逢【冲】，主中年以后之兆。.【比肩】坐【绝】，主兄弟极少，或者是相对很少谋面之兆。就是，甲日主、年月为甲申。乙日主，年月为乙酉。丙日主，年月为丙子。丁日主，年月为丁亥。庚日主，年月为庚寅。辛日主，年月为辛卯。（戊己、壬癸日）则准确率偏低。
女命：1.【比肩】坐【空亡】者，主夫妇缘薄。在【年柱】之【比肩】坐【空亡】，只理解为不利于命主的【父亲】。在【月柱】，而且这位女命主也在三十岁之前结婚了，就可以论作【夫妻缘薄】。2.多【比肩】者有【感情】忧疑之烦心。3.【比肩】地支坐【劫财】者，夫妻互恨。日主坐【比肩】而透天干者，也作如此论法。举例：此造壬为日主，癸为劫财，而月柱比肩坐劫财。此造辛为比肩，而日坐比肩透天干。4.天干【比肩、劫财】并立。天干地支【比肩】坐【专位】。（临官、帝旺）之位。多遇争夫，感情丰富，常有嫉妒争抢之事。以女命【比肩】重者，且日主强，性格不易协调容忍。5.【比肩】地支坐【羊刃】，又遇到【刑冲】之际，慎防不测之灾。诸如：【车祸、开刀、意外伤害等。。。】
丙午为【羊刃】，年月二支子午相【冲】，冲【羊刃】。这种情况，就是【比肩】自坐【羊刃】逢【刑冲】。
不论男女，【比肩】过多者，容易出现以下特征。1.善意多言，却徒增无谓之事。2.不易守密，言谈多泄露，不宜多言。3.易犯【无事忙】的自我表现。4.有【不好意思拒绝他人】的麻烦。5.因累积的情绪，会突然性的过激，与率性放弃之弊。6.对人比较少【警戒防范】之心，易于乐天知命。
劫财【劫财】与【比肩】，二者都是帮扶【日主】之神。然而【比肩】是同性相扶，性质比较懒散。而【劫财】则是异性相扶、帮扶之情切而有情。
故此，【四柱】之中的【劫财】多见者，则有些似【小姐】处于男士社会之中，视一切别人之尊重礼让为理所当然。所以多少带一点【盛气】和【架势】。一种【不肯屈就】与【微妙的打量他人】的神色，油然而生。大抵是有着下列九种性格上的特色：1.谦虚之中，带有骄气。2.凡事先【理情】，而后【情理】。3.先【细节】，而后论【全局】。4.不崇尚【抽象性】的空谈。5.一旦发生事端，有坚持到底的倾向。6.有相当程度的【理想】，但缺乏【协调】的弹性。7.一旦发觉对自己不利的环境，能够迅速改变自己的立场。8.不惧背后的【闲言碎语】干扰自己。9.重大事件责备他人之时，往往不会顾及他人的感受，张口就来，无论何时何地。四柱多【劫财】者，不论男命、女命，夫妇都少有圆满之婚姻。【劫财】与其他【十神】，有一项特色之上的不同，那就是【劫财】不一定是【羊刃】，而【羊刃】则一定就是【劫财】。一般性指【劫财】的特征，实际上都是指【羊刃】的特色。
【劫财】除了可以辅助【日主】，由【弱】转【强】的这一项优点之外，同时也具备着，【或然率】颇高的连锁弊病。
1.若是【阳干】之【帝旺】位是专位【劫财】扶身，那就是【羊刃格】了。
通常都是会显得强了一些，若不是同时也正好是【七杀格】，大抵都是日主太过强了一些。尤其是女命，由【羊刃】之【劫财】来扶身，是个性强，做事干练的象征。
2.【劫财】有制【财】的基本属性。男命以【财】为妻，若见【羊刃】之【劫财】之扶身，定然会对【财】（妻星）有所妨碍。无非只是在【制】的程度大小有区别而已。故此，四柱之中，一旦见到【羊刃】劫财扶身，须有配属：【七杀】成格，反制【劫财】（官杀克比劫，为制）【食神】成格，泄【劫财】之旺。（比劫生食伤，为泄）
否则，是很难达成中和的境地。羊刃劫财出现，一般都可以解释为婚姻不圆满的征兆。至于是属于怎么样的不圆满，则仍须另加观察【夫星、妻星】之强弱程度如何？以及【刑冲、神煞】之综合关联，方能作具体之推论。1.日主地支的【根】坐专位【劫财】者，晚婚。（就是自坐劫财）日主自坐专位【劫财】（羊刃）者，只有两天，就是【壬子日、丙午日】。假设是日支所坐的【羊刃劫财】，不透出天干，也不见有【刑冲】，大抵上只是【眼光高、独立性强】这种性格。女性通常都是【晚婚】，或者【婚后】仍然有自己的事业，又或者是兼顾丈夫的一些事业，是属于通常所说的【能办事】的一种。（贤内助，女强人）
2.日主【根】坐【劫财、羊刃】，又透出天干者。则不论男女，夫妇均不圆满，会有下列征兆：父早离世、夫妻互有不能对外人言之苦情。年干劫财对父亲不利，丙午（羊刃、劫财）月干劫财不利婚姻。所谓【夫妻互有苦情】，其，实质主要的范围，约略如下：A.夫妻财产，很明显的要划分各自的【财产范围】，你的是你的，我的是我的，不可混淆。日常潜意识里，都常有一些防范对方，不能越过自己的内定界限的潜在性情。B.恒常直觉认为【对象】，十件事都处理错了九件。一种在【轻视】与【低估】之间的神色，油然露之于言辞神态。C.一种共有财产之中，自认为某一部分，应当是归于自己的。而又处于【说不清、理还乱】的复杂心情中。D.经常独自决定一些，连自己都直觉到对方一定不会同意之事。（一意孤行，偏执）E.老夫少妻。F.双方身世（出生之环境，背景），有着相当的距离。（男高女低，女高男低）G.斤斤计较于小事，凡事不能【输第一句话、第一张牌】（和劫财的人说话，要想着说，不然会得罪对方，使关系跟尴尬）H.整日忙于自己之事，忽略了夫妻情趣的倾向。I.敢爱、敢恨之后遗症。以上大抵是指【女性】这一方面而言之。如果是男性、多主双妻之缘。（二婚或多婚）解除以上这一些不良的情况，最好是上述情况出现的同时且天干透【七杀】，或者是【食神】。（官杀克比劫，比劫生食伤，一个克制，一个泄耗）3.合作事业，都是有始无终之结局。这是基于过度着重细节，令人感到一种【精明、气量小】的印象。其实【劫财】重的人，是【责任心重】的一种表现。所以，是极佳的服务类的人才，却不适合为合作之人士。（最好的下属，最坏的老板）。尤其是不适合两、三个人合作，单凭口头上的交换意见，去合作一些小型生意。而更适合自己独当一面，或者自己单独经营。如果要谈合作之事，务必要有完整的公司会计制度，任何股东都不能以私人的意见去干扰的一种合作事业。（AA制，互相制约，不可让劫财重者占有更多的话语权，除非他是老板）4.同一柱中，【劫财、伤官、羊刃】都有的人，有以下特征：外表华美，内实拮据。屋富人贫，家庭生活寂寞。婚姻易变，富而不持久，为金钱而引发是非祸端。【劫财、伤官、羊刃】都有者，如下：在【年】见劫财则不利家长，在【月】见劫财则不利婚姻，在【时】见劫财则不利子女。（唯独没有说在日见劫财会如何，我个人理解，自坐劫财就是帝旺，好像上面也说过类似的情况。。。）以前所论到的【劫财】多，是如上所述的现象。如果【劫财】又与【伤官】在同一柱之中出现，则尤为不妥。以【伤官】之【自信心颇强】之特质，如果与【羊刃、劫财】同在一柱，如此就会将【伤官】的特性放大很多倍，造成自负的不良后果。（比劫生食伤，伤官的负面被放大）有一种【不相信自己的期望会落空，不甘心。。。】等等不自量力的【信心】产生。（就会盲目投资，导致不好的后果）譬如：明明只有【八十万元】的实力，而去买【两百万】的资产，自信余额一百二十万绝对没有问题。而【婚姻易变】是出于一种过度的自信，近于固执。【为财引祸】也是出于一种过度之自信，近于固执。以上种种现象，但凡能在四柱之中，出现【七杀】，或者【食神】透干者，就可以解除这些弊病。（压制不好的，将好的显露出来）
偏印【偏印】过多者，主性格孤僻，表达方面会显得比较含蓄，又有些执拗。遇事不称心的时候，就会出言简短且带刺，格峻调孤（高冷）。在感情上则是有锥心之压力与沉闷。有时还会形成一种提不起，却又放不下的患难包袱。做事有始无终，高雅式的固执，近似有些【诉之于高尚动机】的不肯认错。故此，【偏印】多者不大肯以【幽默】的心情修正自己的失误，即使是自己真正发现往事有重大失策，而肯愿意改弦易辙，但也要透过一些很得体的体面话之下才行。在一种颇有体面的【下台阶】之下，才能在好友知音之前，默默承认错误，不容易有公然勇于认错的气量。如果不是在这一种气氛之下，则幽怨之心将久久不能消散。（郁神不亏是郁神。。真的很郁闷）于是先设想其过程的困难这一方面，说来是细心，但更倾向于【赢的输不起】。善于发现事理的困难之处，而不善于面对困难之处理，凡事都是倾向于悲观的成分居多。如果在四柱之中，没有【偏财】与【天月德贵人】，则性格消极，会带有自卑的心态。（但假如偏印，偏财，天月德贵人都有的话，那将会是艺术界的名流）【偏印】多的人，尤其是女性，她的心事往往都是不会表示的很明白，需要别人去猜测她的喜好。猜对了，则视为理所当然。猜错了，那就左不对，右不对。如果别人不加理会，那就会无端的绝情于对方。遇到模棱两可之事，则是【可以做，而不可说】的一种，兜圈子而浪费大好的光阴。（举例：一对情侣，女的偏印重。到饭点了，男的就问吃点啥？女的回答随便啊。这个从偏印格人嘴里说出来的随便，你可别以为是真的随便，她是有所指的。如果男的带女的真的随便找了一个地方吃饭，那么口舌就来了。男的会说你不是说随便的么？偏印女就会说，我说随便就随便啊？我喜欢吃什么你都不知道么？这还用我明说么？这种意味，现实中真的有这类人，如今才知道是偏印重导致的）【偏印】多者，有【艺术、文学、哲理。。。】等方面的天赋，对非现实性的领域，领悟力很高。对于【宗教、音乐、玄学。。】等方面也同样适宜。但若是四柱全阴，则恐有【言清行浊】之弊，更带凶煞，女子恐有失声誉。1.【偏印】在年柱，干支俱透，不利于长亲。【偏印】为【偏母】，【偏母】在年上当令，则【正母】无权，故曰：【不利于长亲】，恐有【领养、认干爹干娘、庶出、同父异母。。。】等之现象。2.【偏印】专位在【月支】，以【艺、文、技】等专长为业。就是以【事业人才】而言之，不过此【专业】，并不是指纯商业的层面。大概是指【音乐、艺术、宗教、中医、针灸、拳术、星占。。。】这一类的层面。所谓的【专位】就是指十二地支中的【子、午、卯、酉】四个地支。【月支】是指【二十二岁至三十岁】之间，大抵就是平均性之职业定型时期。3.【偏印】坐在【绝位】，或遇到天干压【偏印】于【绝】，则纵有绝技在身，不易获得应有之代价，成就及声誉，还是属于【吃力不讨好】的境地。以【辛】绝于【卯】，故此【卯】之【偏印】为【辛】所压制于【绝位】。譬如：【驯兽专长、走钢丝冠军。。。】等等，终究不是【社会贤达、名流。。】之所能比拟的。4.日支坐【偏印】于专位，不论男女，婚姻都有苦衷。日支坐【偏印】专位者，只有两天，就是出生于【丁卯日、癸酉日】两天。5.天干两次见【偏印】，或者天干三次见【偏印】者，都主【晚婚、变缘、独身】之兆。天干三偏印者，不但是主【婚姻】迟滞，也兼带为家族人口凋谢、亲属日稀之兆。天干明见【两偏印、三偏印】，即使地支之中所藏天干，并没有【偏印】也可以作相同的解释。6.女子【偏印】多者，子息少，也不喜欢带小孩，由于：依据【十神生克】的关系，【偏印】克【食神、伤官】，而【食、伤】正是女命子息。故此，【偏印】多，或者在【时柱】根（藏干里偏印是本气）重者，都是主与子息缘薄。依据【偏印】之浓厚艺术性格，有【怕烦、怕闹】的心态，不喜欢多处在儿童喧闹的环境。7.天干【偏印】坐月柱，专位入【格局】者，乃【有慧福浅】之人。月柱【专位】之【偏印】成格，艺术气息过重，不事生产，不喜争利。且因为自己的性格，摈舍唾手可得之利益。（有傲气）8.日支专位【偏印】，又遇到冲刑者，因为自己的性格而惹祸招难。日支自坐偏印，又见冲刑者。不论这一个八字是不是【偏印】格，即是使入任何一种【格局】，只要日支自坐【偏印】者。即是【丁卯、癸酉】二日，遇冲刑者，都可以解释为，因为性格的缘故，而遭意外之灾害。9.【偏印】过多，又与【伤官】同时透出天干者，对女命最为不利。以【偏印】制【子息】，【伤官】制【官星】（夫星）。故此，若没有【偏财】与【天月德贵人】相助，恐为【夫离子敌】之局。【偏印】多，又或者成格者。都是有【艺术性格】，至于此八字是属于【有福之人】，或者只是孤芳自赏的清贫艺人，关联只在于下列两个条件：四柱之中，同时也有【偏财】见于【天干】。以【艺术】之【价值】，必以【偏财】作【定论】。（这句话我觉得可以套用梁老师的话，艺术是无价的，真正有价值的是人。）四柱之中，同时也有【天、月德】，得贵人欣赏，就可以【鱼跃龙门】。如
