浅谈催眠和洗脑的区别
2015-03-14 01:34阅读：
和一个朋友聊天，说到她身边的某某老板被洗脑了，把身家全部交给了某个组织，事业也不要了，一门心思求神拜佛，还拖她一起去上课。课程的现场大家都说自己的伤心事，然后一起祈祷，哭泣之类的，最后有个人跳出来引导，让他们一起信某某。全场都统一哭的稀里哗啦，只有她站着，满心愤慨。后来她为了这个还专门为了这次经历去研究了心理学，想知道为什么会有这么大的魔力，把大家的脑都洗了。
确实如此，有时候心灵疗愈和洗脑只有一线之隔。相同的地方在于，都是打开情绪，照见最真实的自己，然后释放隐藏在心中的情绪。区别在于最后的那个引导者，到底是引导学员信任自己的力量，还是引导学员非他不学。前者让人们找到心中的梦想，后者控制人们来实现他自己的欲望。
当我们对某个环境感到安心，舒服，并自愿打开内心最脆弱的部分时，是最容易产生依赖的。因为在心底深处控制我们的，是内在的小孩，当这个孩子终于被外界触碰到，它的脆弱和柔软亦会打开，人便会回到童年某个阶段，这是最纯真无罪，同时亦是没有判断的能力和防卫的阶段，虽然只是暂时的回归内在，如果带领的人心术不正，在这个时候加些自己的引导，确实可以控制当事者。
这就像是一种催眠，在我们的头脑认为自己得到什么的时候，便会真的产生拥有这个的幻觉。我第一次对催眠有意识，是在一个大师的课程里，很清楚的记得那时我最想解决的是匮乏的问题，不知道为什么，我总是觉得自己不够好，很穷，很没有魅力。导师当时对我有一些引导，具体我都不记得了，我只是隐约记得他告诉我，我天生就是丰盛的大使，每天都有好礼收。
当时觉得，怎么可能，我那么穷的一个人。可是课程结束后，在不知不觉中，我开始觉得丰盛才是我的真相，匮乏并没什么大不了。从那之后，奇迹发生了，我真的每天都生活在丰盛中，有各种好事不断发生，顺利到我甚至忘记自己曾经有过那么多匮乏了。
当时我并没有意识到，这是一种催眠和自
我暗示，只是自然就开始适应了富足的生活。直到很久之后，我的先生也在这个课程里处理了他的匮乏，在那之后，他也奇迹般的大方起来，愿意付出，不再吹毛求疵了，我问他：你怎么突然想开了？他说他也不知道，好像那次和老师对话后，他就觉得自己其实挺丰盛的，可以对周围的人好一些。
透过他的过程，让我回忆起了自己是如何变化的，一下子就通了，原来我们都在课程中被正向的催眠了。导师把我们引导到自己内心渴望去的那个位置，让我们相信富足才是真相，因此我们回来后生活都发生了巨大的变化。这是我第一次体会到催眠的威力，对疗愈心生敬意，知道它的意义和严谨之处，同时，我终于开始相信人是可以自我催眠的了。
我开始运用自我催眠的方法，改变了很多过去固有的思维，比如“不要轻易信任别人”，我转念成“我是可以轻易的就去到信任的”。“做事要很努力才可以获得成功”，换成“成功一直围绕着我”。“这个人会拒绝我”，换成“今天会是收礼物的一天。”这样不断调整自己的思维模式，我也获得了巨大的成功，事业，家庭都向着心想事成的方向去了，而且，我想要的东西常常会被吸引而来，我只是要不断去接受就可以了。
慢慢的，我不再需要外界来给予我什么东西，导师引导我看见了自己内在的大师，透过和自己的连接，我也打开了一个全新的世界，看到了原来除了我们自己，没有人可以催眠我们。
其实每个催眠的发生，都是自我催眠。只有我们自己想要被催眠的时候，那个催眠才会发生。我们只能看到自己想看到的画面，听自己想听的声音。著名的滴血实验证明，我们会死于自己的判断。那么，我们如何对这个世界判断，正是决定我们可否被催眠的关键。当年我和先生之所以会被导师催眠，也是因为富足是我们本来就想要的，只是被掩藏的很深，导师透过发掘我们内在对轻易和幸福的渴望，让我们真的去到了自己想去的那个位置。
同样，如果内在的渴望是有人能帮助，或是走捷径就好了，那么当心术不正的引导者发现了这个需要，就会把自己变成那个渴望，让催眠状态下的学员誓死追随，无论要他们做什么，都是可以的。之所以可以这样做，是因为他们用自己替代了学员内在最深的需要，让学员产生为他做事就是为自己或是某个神话人物做事的错觉，才会“无私”的奉献自己一切。
这也代表着并不是每个人都可以被催眠的，因为每个人的需求不同，防线破灭的点也有所不同。就像开始我的那个朋友，她就算去了这个组织，也没有被洗脑，因为她的内在当时并没有要找个依靠帮助自己的需要，因此，当有人告诉她，只有信我们的教才能成功，所以你必须依靠我时，她是觉得很可笑的。
我常常和在跟我一起修行的朋友说，如果你在这里悟到了什么，是你本来就打算要悟到这个。如果你运用某个方法成功了，是你本来就打算成功，任何方法和课程都没有“你”这个人重要。感谢完你自己，再感谢陪伴你走这条路的人。
同样，如果你听到了让自己不舒服的话，也是你本来就有这份不舒服存在，因此也只有你能为自己的不舒服负起责任。我们只能听到自己想听的话，看到自己想看的画面，信自己想信的神，因此，只要为自己负起责任，就可以决定学习的层次和深度，那么就无所谓谁教谁带了，在任何地方，哪怕是上个厕所都可以开悟。
所以，催眠并没有人们想的那么神秘。它虽然威力很大，但还是跟我们自己的心灵息息相关。我们每个人每天都在被自己周围的环境催眠，觉得自己是一个叫某某人的男人或女人，可是一旦脱离了某个环境，也许才会发现根本不了解自己。
而最擅长催眠我们的，便是我们的家庭。如果家人中有人是成功的，和善的，那么后辈自然认为自己是可以成功的。如果家人是罪犯，那么后辈可能一种生活在某种阴影下，觉得自己与好运是无缘的。从父母那里，我们学会了最初的思维模式，无论我们长大后是讨厌这些思维，还是认可，它们都早已在我们的心里种下了种子。
我们在不知不觉中，会不断重复父母生命中的某些故事，或是我们去做与父母完全相反的人，无论行为上怎样呈现，底层的意识都是深信我们是家庭中的一份子。因此，越是叛逆的小孩，越是认可家庭里某些因素的存在，否则根本没有必要走极端。
想要超越家庭的某些固定的模式，需要我们先接受，接受家庭就是我们不可分割的一部分。无论他们多么糟糕或是强势，底层都是同一颗心灵。当我们可以明白这点，便可以总结出家庭中优势的地方和弱势的地方，在不足的地方加以转化和良性的自我催眠，坚持这样做下去，就会慢慢的整合了家庭中的优点和缺点，变成了一个全新的模式，一个属于自己的模式，那时，才会停止复制某些长辈的命运，获得选择自己想要的人生的权利。
我们完全可以为自己选择人生，就只要负起责任。什么时候开始记得自己才是生命的主人公，什么时候才会真正开始学习。向内的学习，是无穷无限的，可以不断探索到自己可能性，突破头脑的界限。我们根本不需要辛苦卖命去实现某个目标，你的心知道你要什么，就让它带你去你想去的任何地方。
附：滴水实验
该实验发生在印度，发生时间是1936年，当时当地并没有什么保护人权的实验政策，所以该实验至少是可能发生的。该实验的对象是一名死囚，他获得了在失血过多而死和吊死之间做选择的机会，而这个死囚选择了前者，这就是实验被试的获得过程。实验过程中，死囚被捆在床上，并蒙住眼睛。实验科学家让死囚相信在他旁边滴的水事实上是他自己的血，死囚看不见自然也无法求证。实验结果是就这样的设置过了一段时间，实验对象真的死掉了。
Dennis
Coon在他的书中对这个实验的解释是副交感神经反弹（Parasympathetic
rebound）致死。一般在应激状态下，人会激活交感神经系统，并分泌皮质醇和儿茶酚胺类压抑副交感神经活动（如压抑消化、免疫系统的活动），以保证身体能够有更多能量应对眼前的突发状况。当这种激活状态过去之后，副交感神经系统重新启动，企图镇静身体反应，并重新启动消化和免疫系统。但如果之前的交感神经激活过度，副交感神经就可能会出现过度的反弹反应，一般情况下，这种反弹反应可能导致胃溃疡、头痛、发烧等等。死囚对于死亡的恐惧是超出常人所要面对的应激条件的，所以猜测是其副交感神经反弹也异常强烈，可能镇静过度（比如过度企图减缓心跳，导致心脏停跳之类的），最终导致肌体死亡。
