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德然和尚募资在松隐庵边建造了后来名扬遐迩的华严塔，这使得松隐庵的影响大为扩大。至明正统十二年（1477年），松隐庵方丈道明和尚又募资扩建了松隐庵，并奏请朝廷赐名，于是朝廷赐名“松隐禅寺”。距今650多年的华严古塔、两颗银杏、一座塔桥保存完好。
松隐禅寺内的华严塔，是浦南现存唯一古塔。明洪武十三年（1380年)，规模日广，唯庵禅师（德然和尚）谴徒惠照、道安等募资建塔。因塔内藏有华严真经81卷，故塔名“华严”，塔历时四年建成。
华严塔，2002年4月27日华严塔被列为上海市文物保护单位。
华严塔重修记
华严塔位居松隐镇（今属亭林镇）。明洪武十三年（公元1380年），高僧德然始募捐，历四年建成。塔为方形七级砖木结构，飞檐翘角楼阁式佛塔。统高32米，因藏血书《华严经》而名。清乾隆四十年（公元1775年）、道光二十七年（公元1847年）曾两次重修。一九六一年遭雷击，塔身倾斜，政府出资扶正塔心木，但终因年代久远，各层腰檐、平座、围廓等木结构已朽损殆尽。为保护浦南现存唯一古塔，上海市文物管理委员会上海市金山区人民政府联合出资二百余万元予以重修，工程于一九九年启动，八月宝瓶升顶，十二月竣工时处政通、人和实为一大德事。
上海市金山区人民政府 一九九九年十二月
华严塔修缮捐赠名单，名列前茅的捐赠一百万~
寺内用石碑记方式，刻录了历代文人骚客为华严塔留下的许多千古绝唱。
秋日登塔 明 陈大程
高处凌空陟，平芜一望收。秋江澄匹练，枫树绘丹邱。塔影中流动，钟声下界浮。欲逢赤松子，绝顶恣遨游。
华严塔 清 宋瑚明 金山人
记得东坡一老叟，不负清明与重九。游山玩水畅登陆，千士风流真罕有。余馆松隐将二年，浮图时现二楼前。今逢佳景囊萸日，篱菊呈芳枫斗妍。徐君携我云登高，礼罢金仙即解袍。跻身绝顶堪极目，三泖洪波接海涛。九峰遥耸云间翠，秋光百里见鸿毛。何须曲江悲陈迹，目睹天颜如咫尺。兴酣摇笔不能休，率尔轻狂题素壁。
“华严塔”，是浦南现存唯一古塔，有“松溪不二塔”之称。明洪武十三年（1380)，松隐庵规模日广，唯庵禅师遣徒惠照、道安等募资建塔。因塔顶藏有八十一卷《华严经》卷，故塔名“华严”。华严塔建成后，登塔远眺，九峰三泖之秀丽，竭浦东海之浩瀚，尽收眼底；
塔座供奉的佛像；
塔前的铜钟；
原以为是古钟，近看才知是一九九二年铸成的；
华严塔清乾隆四十年（1775）重修，道光二十六年（1846）里人杨逢春等集资修塔。1961年遭雷击，塔身倾斜。1963年整修，扶正塔心木，去除周围残瓦朽木，并设置避雷针于其上。1969年又重加修葺，建造围墙加以保护。但终因年代久远，各层腰檐、平座已残缺不齐，栏杆更一无所有，围廊也毁坏。“文革”中，松隐禅寺的佛像、藏经被付之一炬，放生池、碑碣、钟鼎等全部被毁，并有人企图用拖拉机拉倒古塔，幸未得逞。
1979年华严塔开始整修。1999年，由金山区人民政府和上海市文物管理委员会联合出资二百万元，按原塔风貌重新进行修复。2月2日，从塔顶宝瓶中发现元、明、清历代文物三十九件（组），内有明代释迦牟尼三世佛三尊，元代龙头鱼尾铜怪兽，明代贴金木坐佛、镂孔金冠、钱币、白瓷像、鎏金银人像，清代纯金莲花童子、银龛木雕像、佛牙、念珠、鎏金银佛等。尤足珍贵的要数十五颗乳白色、带珍珠光泽的舍利子，实为罕见。元代的鱼龙铜怪兽，亦为前所未见，颇具研究价值。元代血书《华严经》也大放异彩，印证了“刺血写经”和华严塔塔名的由来，与志书记载相符，小楷工整秀丽，只可惜年久粘结破碎，仅面上几页可以翻阅。1999年8月30日修复后的宝瓶升顶，除原有文物外，又增添了金山农民画（瓷板）、黑陶、农民画银质纪念章、金枫黄酒、纪念币、玉佛手等，留存后世。
松隐禅寺内华严塔与三圣像，华严塔前中央建毗卢遮那佛像，左树骑象普贤菩萨像，右立骑狮文殊菩萨像，是为“华严三圣”。
文殊菩萨；
文殊菩萨，慈悲、孝敬都是建立在理性的基础上，不能感情用事，一定要理智、理性。文殊菩萨代表理性，代表智慧。
毗卢遮那佛；
供养毗卢遮那佛报恩的意思最重。他是佛陀教育的创始人，第一代表尊师重道，第二是名号表法。这个世间人毛病多，病根有两条，一是没有慈悲心，自私自利，教我们对一切众生要仁慈。第二毛病是我们自己心不清净，所以佛用牟尼，意思是清净，告诉我们对自己要清净，对别人要慈悲。
普贤菩萨；
普贤菩萨，代表实行，孝敬、慈悲、智慧，如果不能落实在生活上，不能落实在处事待人接物上就没有意义，就变成空谈了。所以普贤菩萨教给我们实践实行。把地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨的法门统统做到。
松隐禅寺有“三宝”其一，当然是华严塔；其二，就是树龄达六百五十年的一对银杏树，植于与松隐庵同步建成的明洪武年间；
在六百五十多年的历史中，松隐禅寺经历了多次风雨的洗礼，两棵苍老的银杏树见证了寺庙的荣辱兴衰，也亲身经历了历史的风雨。东侧一棵曾被焚烧过的银杏仍然顽强地活着，黑黑的树干记下了那特殊年代的痕迹；
寺内还有一棵已超过4000年被誉为“长寿树”之一的枣树；
松隐禅寺的“三宝”，其三为：是寺庙门前的始建于清代的“华严塔桥”，缘在华严塔边得名。民国十七年（1928），民主革命活动家陈陶遗重建，桥长20米，宽3.35米，南北各有十六级石阶，石桥栏杆四角各雕有一石狮，龙门石上刻有“华严塔桥”、“戊辰年（1928）建”等字样。该桥为单孔石砌圆拱桥，桥洞两侧石刻的对联则蕴含浓郁的佛教禅意，一侧为：“高蒋跨两邑通流，攘来熙往；华严祛三途业感，钟声塔影。”另一侧是：“石梁赖善信施财，众警易举；心田为度生宝筏，福果圆成。”
松隐禅寺内的华严塔，是浦南现存唯一古塔。明洪武十三年（1380年)，规模日广，唯庵禅师（德然和尚）谴徒惠照、道安等募资建塔。因塔内藏有华严真经81卷，故塔名“华严”，塔历时四年建成。
华严塔，2002年4月27日华严塔被列为上海市文物保护单位。
华严塔重修记
华严塔位居松隐镇（今属亭林镇）。明洪武十三年（公元1380年），高僧德然始募捐，历四年建成。塔为方形七级砖木结构，飞檐翘角楼阁式佛塔。统高32米，因藏血书《华严经》而名。清乾隆四十年（公元1775年）、道光二十七年（公元1847年）曾两次重修。一九六一年遭雷击，塔身倾斜，政府出资扶正塔心木，但终因年代久远，各层腰檐、平座、围廓等木结构已朽损殆尽。为保护浦南现存唯一古塔，上海市文物管理委员会上海市金山区人民政府联合出资二百余万元予以重修，工程于一九九年启动，八月宝瓶升顶，十二月竣工时处政通、人和实为一大德事。
华严塔修缮捐赠名单，名列前茅的捐赠一百万~
寺内用石碑记方式，刻录了历代文人骚客为华严塔留下的许多千古绝唱。
秋日登塔
高处凌空陟，平芜一望收。秋江澄匹练，枫树绘丹邱。塔影中流动，钟声下界浮。欲逢赤松子，绝顶恣遨游。
华严塔
记得东坡一老叟，不负清明与重九。游山玩水畅登陆，千士风流真罕有。余馆松隐将二年，浮图时现二楼前。今逢佳景囊萸日，篱菊呈芳枫斗妍。徐君携我云登高，礼罢金仙即解袍。跻身绝顶堪极目，三泖洪波接海涛。九峰遥耸云间翠，秋光百里见鸿毛。何须曲江悲陈迹，目睹天颜如咫尺。兴酣摇笔不能休，率尔轻狂题素壁。
“华严塔”，是浦南现存唯一古塔，有“松溪不二塔”之称。明洪武十三年（1380)，松隐庵规模日广，唯庵禅师遣徒惠照、道安等募资建塔。因塔顶藏有八十一卷《华严经》卷，故塔名“华严”。华严塔建成后，登塔远眺，九峰三泖之秀丽，竭浦东海之浩瀚，尽收眼底；
塔座供奉的佛像；
塔前的铜钟；
原以为是古钟，近看才知是一九九二年铸成的；
华严塔清乾隆四十年（1775）重修，道光二十六年（1846）里人杨逢春等集资修塔。1961年遭雷击，塔身倾斜。1963年整修，扶正塔心木，去除周围残瓦朽木，并设置避雷针于其上。1969年又重加修葺，建造围墙加以保护。但终因年代久远，各层腰檐、平座已残缺不齐，栏杆更一无所有，围廊也毁坏。“文革”中，松隐禅寺的佛像、藏经被付之一炬，放生池、碑碣、钟鼎等全部被毁，并有人企图用拖拉机拉倒古塔，幸未得逞。
1979年华严塔开始整修。1999年，由金山区人民政府和上海市文物管理委员会联合出资二百万元，按原塔风貌重新进行修复。2月2日，从塔顶宝瓶中发现元、明、清历代文物三十九件（组），内有明代释迦牟尼三世佛三尊，元代龙头鱼尾铜怪兽，明代贴金木坐佛、镂孔金冠、钱币、白瓷像、鎏金银人像，清代纯金莲花童子、银龛木雕像、佛牙、念珠、鎏金银佛等。尤足珍贵的要数十五颗乳白色、带珍珠光泽的舍利子，实为罕见。元代的鱼龙铜怪兽，亦为前所未见，颇具研究价值。元代血书《华严经》也大放异彩，印证了“刺血写经”和华严塔塔名的由来，与志书记载相符，小楷工整秀丽，只可惜年久粘结破碎，仅面上几页可以翻阅。1999年8月30日修复后的宝瓶升顶，除原有文物外，又增添了金山农民画（瓷板）、黑陶、农民画银质纪念章、金枫黄酒、纪念币、玉佛手等，留存后世。
松隐禅寺内华严塔与三圣像，华严塔前中央建毗卢遮那佛像，左树骑象普贤菩萨像，右立骑狮文殊菩萨像，是为“华严三圣”。
文殊菩萨；
文殊菩萨，慈悲、孝敬都是建立在理性的基础上，不能感情用事，一定要理智、理性。文殊菩萨代表理性，代表智慧。
毗卢遮那佛；
供养毗卢遮那佛报恩的意思最重。他是佛陀教育的创始人，第一代表尊师重道，第二是名号表法。这个世间人毛病多，病根有两条，一是没有慈悲心，自私自利，教我们对一切众生要仁慈。第二毛病是我们自己心不清净，所以佛用牟尼，意思是清净，告诉我们对自己要清净，对别人要慈悲。
普贤菩萨；
普贤菩萨，代表实行，孝敬、慈悲、智慧，如果不能落实在生活上，不能落实在处事待人接物上就没有意义，就变成空谈了。所以普贤菩萨教给我们实践实行。把地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨的法门统统做到。
松隐禅寺有“三宝”其一，当然是华严塔；其二，就是树龄达六百五十年的一对银杏树，植于与松隐庵同步建成的明洪武年间；
在六百五十多年的历史中，松隐禅寺经历了多次风雨的洗礼，两棵苍老的银杏树见证了寺庙的荣辱兴衰，也亲身经历了历史的风雨。东侧一棵曾被焚烧过的银杏仍然顽强地活着，黑黑的树干记下了那特殊年代的痕迹；
寺内还有一棵已超过4000年被誉为“长寿树”之一的枣树；
松隐禅寺的“三宝”，其三为：是寺庙门前的始建于清代的“华严塔桥”，缘在华严塔边得名。民国十七年（1928），民主革命活动家陈陶遗重建，桥长20米，宽3.35米，南北各有十六级石阶，石桥栏杆四角各雕有一石狮，龙门石上刻有“华严塔桥”、“戊辰年（1928）建”等字样。该桥为单孔石砌圆拱桥，桥洞两侧石刻的对联则蕴含浓郁的佛教禅意，一侧为：“高蒋跨两邑通流，攘来熙往；华严祛三途业感，钟声塔影。”另一侧是：“石梁赖善信施财，众警易举；心田为度生宝筏，福果圆成。”
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