【原创】寿安寺-前有金鳌山后有玉佛楼-罕见四方财神___崇明（2）
2016-03-19 06:18阅读：
崇明寿安寺位于上海市崇明县城东五里金鳌山南端，为崇明岛四大古刹之一。始建于宋朝淳佑年间，距今已有七百多年的历史。
据传，金鳌山原属于寿安寺，曾几何，寿安寺寺宇被拆，佛事停顿。1978年后，落实宗教政策。1981年5月21日，寿安寺被列为崇明县文物保护单位。1982年12月，经政府拨款重修，寿安寺成为上海市各郊县首批恢复开放的佛教寺院，其前寺（寿安寺，归属崇明县佛教协会）后园（金鳌山公园，由崇明县园林管理局管理）形成现在的格局，寺宇与公园比邻。
就道教风水玄学的理论而言：寿安寺前有金鳌山后有玉佛楼，美其名曰：“金玉满堂”。金鳌山公园内玉莲池象征“福如东海”金鳌山象征“寿比南山”。
山门两侧“庄严国土、利乐有情”；
山门前照壁；照壁古色古香，为五开间，长21米，高6米，正面雕有十三条龙，象征佛教中的“十三天”居中为九龙戏珠，全为方砖所刻，这在上海的中国古典建筑中是独树一帜的。精致的中国砖雕艺术反映了丰富的佛教文化风采。
照壁为青砖，中式典型的翘角屋檐；
照壁居中为九龙戏珠砖雕；
寿安寺的山门呈单檐歇山式，山门上方的“寿安寺”匾额由已故中国佛教协会副会长，焦山定慧寺住持茗山法师所题，空门左右两侧的抱柱上镌刻着楹联“如来无量寿净土万年安”为赵朴初题书藏尾对联。对联的末尾两个字蕴含寿安寺的寺名。
寿安寺，又名“富安寺”，曾名“永福寿安寺”。
据明、清两代《崇明县志》记载：寿安寺始建于南宋淳祐二年（1242），是崇明岛四大古刹之一。相传当时有僧模、僧俦两位僧人，从四川来到崇明，见此地佛法未传（崇明本是沉积沙洲，五代吴时才置崇明镇），于是就拾了一根枯竹，插在土中祝祷：如果枯竹能够成活的话，便在此建佛教道场（寺院）。后枯竹果真成活，当地百姓纷纷捐钱，在东仁乡享沙建造寺庙一座，初名“富安寺”，后改为“寿安寺”，因开法席讲天台教义，故又称“寿安教寺”。
正墙上有左右砖雕各一，分别为“蛟龙吐水”和“白象漫步”。暗寓此为佛门龙象所居之地。
寿安寺平面图
进入山门依次为-钟楼、鼓楼-天王殿-大雄宝殿-玉佛楼（玉佛楼位寺院的中心），大雄宝殿与玉佛楼之后是-三圣殿-财神殿-选佛场；
广场两侧：东厢房呈硬山式建筑，上下两层共18间。为客堂、厨房、斋堂、僧寮等寺院基础设施。
西厢房呈硬山式建筑，上下两层共40间。楼上南端是卧佛殿，楼下是地藏殿，其余均为居士宿舍，上海市崇明县佛教协会办公室设于此处。
进入山门依次为-钟楼、鼓楼；
钟楼为三檐歇山式建筑。“钟楼”二字是著名书法家刘永高所书，楼上悬挂着一口重达6吨的铜铸大钟。每当新春甫临，人们就会齐聚寿安寺，聆听百八钟声，迎来吉祥的新年。
位于西侧的是鼓楼，鼓楼为三檐歇山式建筑。“鼓楼”二字是是松江西林禅寺住持悟端法师所题。楼上安置着一口大乘法鼓，鼓楼有报时、号令、激励的作用。
钟楼、鼓楼，建筑体墙面各书两个大字，合起为“迎祥纳福”；
天王殿
天王殿为单檐歇山式建筑，屋脊两端是龙首鱼身的螭吻。螭吻为龙之九子之一，能喷浪成雨，置于屋脊之上有防火、辟邪的寓意。正脊上刻有“风调雨顺”，背脊上刻有“国泰民安”。
大殿抱柱楹联：旭光照法界弥勒笑迎十方客，佳音传四方韦陀威护伽蓝宇。
天王殿前宝鼎；
笑迎十方客的弥勒菩萨；在弥勒佛龛背后供奉的是韦驮菩萨；
两旁四大天王；
天王殿外左右两侧，有两块石碑。左为清乾隆四十年（公元1775年）崇明县县令范国泰所书，寿安寺住持皓月法师所立的“重修寿安寺碑记”。右为20世纪九十年代由真禅法师所撰，时任住持的正守法师、监院广愿法师所立的“重修寿安寺天王殿碑记”。
崇明寿安寺重建天王殿碑记
寿安者寺崇明之古刹也，县建制于唐武德间，唯地处江中洲上，因沙土流徙不常治城至於五迁，始得平土而居，缅怀先民日出而作日入而息之淳朴美德，不禁令人肃然生敬，且於兹土犹有高僧德士结茅，其间，古佛青灯晨钟夕梵高树法幢慧灯永照。
寺始建於宋代淳佑，其后桑田沧海兴废屡更，近年以国家宗教政策感召主持正守和尚监院广愿法师，矢志恢复常住，二师发菩提心胼手胝足参与兴建工程，其辛劳勤瘁有足多者，现已募建佛殿僧寮，以作焚修安居之地，三宝弟子施舍净资，以作佛像装金功德，因缘殊胜洵为稀有。……
大雄宝殿
大雄宝殿耸立在青石雕花台基之上，规模宏伟、气势非凡。大殿东西长27米，宽21.5米，高19米，占地面积421平方米。呈重檐歇山式建筑。屋脊两端是龙首鱼身的螭吻。
大雄宝殿的三幅匾：“如是无尘”；
“天人师”；
“法界圆融”；
