庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”（见《庄子•秋水》）
无疑庄子在这次短兵相接的辩论中赢了，因为惠子哑口无言。要知道，惠子亦非等闲之辈，他是先秦“儒、道、墨、法、名、阴阳”六家中名家的代表人物，非常精通逻辑思维和辩论技巧的。从二人的辩论中，我们充分欣赏到他们机智敏捷的才情，也充分感受到针尖对麦芒的氛围，甚至于眼前浮现出他俩针锋相对的丰富生动的神态。如果问我二人谁的立论更有道理，我倒是站在庄子这一边的，这并不因为读庄子文章多而先入为主的原因，而是从个人观察水中游鱼后得出的结论。
清晨，暖洋洋的太阳透过玻璃窗户洒在水池里，经过一夜黑暗笼罩的鱼儿，也急切地成群结队的浮游出来了，它们也一样需要阳光、需要温度、需要空气，当然更离不开水了！试想一下，此时的鱼儿能不快乐？！我想，凡是自然界的生物，只要有生命在，他们或它们都会有各自的思想和情绪，在不同的时间里，不同的条件下，他们或它们的思想和情绪都会通过各种不同的形式表现出来，只是区别在于人