鹤庆新华村生产的金银铜手工艺品早已享誉海内外,人们说,那里的每一件产品都是艺术品,承载着一种民俗,一种文化,见证了中国银饰手工雕刻技术和水平的新境界。无论是拥有还是赠送,都代表着一种与众不同的品味。
鹤庆是大理、丽江两大历史文化名城之间的连接点和延伸点,距丽江机场13公里。全县人口中白族占了一半以上,同时还有汉、彝、苗、壮、纳西等22个民族聚居。
素称“小炉匠之乡”的鹤庆县新华村,早在明代,就开始制作民间手工艺品,世代相袭。目前已形成了家家搞加工,户户办工厂,一户一品,一户一业的生产格局。全
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鹤庆新华村生产的金银铜手工艺品早已享誉海内外,人们说,那里的每一件产品都是艺术品,承载着一种民俗,一种文化,见证了中国银饰手工雕刻技术和水平的新境界。无论是拥有还是赠送,都代表着一种与众不同的品味。
鹤庆是大理、丽江两大历史文化名城之间的连接点和延伸点,距丽江机场13公里。全县人口中白族占了一半以上,同时还有汉、彝、苗、壮、纳西等22个民族聚居。
素称“小炉匠之乡”的鹤庆县新华村,早在明代,就开始制作民间手工艺品,世代相袭。目前已形成了家家搞加工,户户办工厂,一户一品,一户一业的生产格局。全
村从事手工业工艺品加工的有877户,占总户数的85%;从业人员1470人,占全村总劳力的59%。传统的手工工艺品加工,为人们开辟了一条生财之路。去年,仅民族旅游工艺品加工收入就达2100万元,户均收入近2万元。
这个村因传统的手工艺加工,成为享誉国内外的手工艺加工专业村。
新华村从事民族手工艺品加工制作的历史悠久。据《鹤庆县志》记载,500年前,新华村的村民们就开始加工民族首饰等工艺品。在代代相传的过程中,心灵手巧的白族村民不断改进加工技艺,创造出绝妙精美的手工艺品。
新华村民族手工艺品的生产方式基本上是一家一个小作坊,一家一个品种,互不重复。制作工匠以家庭成员和亲戚朋友为主,不论男女老少。在制作过程中只用简单的木墩、小手锤、小凿子等工具,凭着打制工匠熟练的技巧、精湛的工艺敲打出一件件具有很高的观赏价值和使用价值的民族用品。产品主要有九龙壶、九龙杯、手镯、戒指、耳环、项链、银碗、银勺、唢呐、敬水壶、大小号、百家锁、麒麟、胸链、门环、牛角刀等,种类繁多,应有尽有。工艺品的质地(或金或银或铜),依市场而定,价格根据用料和大小,三四元至上千元不等。
这里的银器,大多选用含量达99%以上的纯银,而且工艺相当精美。一个拇指指甲盖大小的银算盘,每一颗针头大的算盘珠子都能拨动。这里的手工艺品,有大到近10米的铜像,小到毛豆大的银拖鞋,无不栩栩如生,活灵活现。
寸发标以生产“九龙系列”为主,我们在他家看到形态各异、大小不同的纯金、纯银九龙壶、九龙杯、九龙喷火火锅、龙碗、龙盘……他的巧手,“描绘”出一个龙的世界,折射了炎黄子孙崇龙、爱龙的民族精神,堪称作“龙的传人”;洪金标以巧夺天工的手工艺品,传承着格萨尔王的遗愿。他制作的各式佛盘、转经筒、酥油灯、烛台等“佛具”,无一不凝聚着藏、白两个民族的血肉情谊;寸芝昌制作的藏刀系列,不仅是藏族民族生活中不可缺少的工具,也是人们装饰自身不可缺少的饰物。寸兴昌加工的铜盆、铜缸、铜壶、铜勺及银包木碗、酥油桶、酒壶、鼻烟壶等藏民生活用具,不仅给人们的生活增添了一道道斑斓的色彩,也为璀璨的藏民族文化星空平添了许多亮丽;洪兴桂户加工的净水碗、烛台、佛灯、净水壶、铜磬等侍佛器具,精巧不失端庄,质朴又多几分瑰丽,蕴含着丰厚的文化底蕴。
这里手工制作的工艺品,自古就与民族文化“联姻”。擂钵、铜盆、工艺盔甲和十八般兵器,是传统的“绝活”,凝聚着一代又一代白族艺人的心血,也传承着《藏族师弟和白族师兄》的故事。还有那精美而又实用的藏族佩刀,不管刀刃来自何方,可它的刀鞘必须来至新华匠人之手方算是“宝刀”。据传,这是格萨尔王的遗愿。
几个娃娃从街上路过,头上带着“帽花”,据说这是鹤庆人的又一绝作。帽花是用银抽成细丝,再扭、扣拼组而成的吉祥如意、福山寿海、长命百岁图案的“袖珍”锁、铃、如意、瓶等工艺,堪称一绝。戴在头上,微风轻轻一吻,满头银光摇闪,五音七律合鸣,让人陶醉不已。再看那麒麟童子项链;由石榴、佛手、蝙蝠图案组合而成的长命富贵锁;百根银丝盘绕的如意形手镯;36个串铃环扣的手箍;虎形脚佩等玲珑剔透,千姿百态的白族儿童银饰,牢牢地吸引着满街的游客,或欣赏或购买,脸上一律挂着惊讶的表情。
鹤庆白族姑娘头上插饰的发卡、簪花、帽花,工艺也是那么卓绝。一位工匠告诉我们,鹤庆人凭手工抽盘,把银子抽成蚕丝样的细线,蝉羽样的薄片,组合而成孔雀开屏、丹凤朝阳、喜鹊登梅、蜂恋幽兰图案。观之如见雀羽舒展,嗅之兰凝幽香。还有那胸上佩饰的由999环链扣组合的“三须”,66条银丝和99朵莲花组合的手镯,更是让人惊叹。
云南银器坊是滇西北著名的寸银匠银饰加工中心的网络专卖。寸银匠银饰加工中心位于大理白族自治州鹤庆县新华民族银饰旅游村，新华村世世代代、家家户户均以银饰加工制作为主，涌现了许多银饰雕刻方面的能工巧匠。我们的加工中心拥有设计和加工制作人员近六十名，生产加工全国十几个民族的银饰用品，产品种类近三百多种。目前的产品以藏族、苗族、白族、纳西族、傣族为主。在广西、湖南、贵州、云南、四川、青海和西藏均有销售商，部分产品远销尼泊尔（990银饰品）。伴随着西部旅游业的发展，特别是大香格里拉旅游经济圈的兴旺，我们的产销均出现了良好的势头，取得了长足的进展。
这个村因传统的手工艺加工,成为享誉国内外的手工艺加工专业村。
新华村从事民族手工艺品加工制作的历史悠久。据《鹤庆县志》记载,500年前,新华村的村民们就开始加工民族首饰等工艺品。在代代相传的过程中,心灵手巧的白族村民不断改进加工技艺,创造出绝妙精美的手工艺品。
新华村民族手工艺品的生产方式基本上是一家一个小作坊,一家一个品种,互不重复。制作工匠以家庭成员和亲戚朋友为主,不论男女老少。在制作过程中只用简单的木墩、小手锤、小凿子等工具,凭着打制工匠熟练的技巧、精湛的工艺敲打出一件件具有很高的观赏价值和使用价值的民族用品。产品主要有九龙壶、九龙杯、手镯、戒指、耳环、项链、银碗、银勺、唢呐、敬水壶、大小号、百家锁、麒麟、胸链、门环、牛角刀等,种类繁多,应有尽有。工艺品的质地(或金或银或铜),依市场而定,价格根据用料和大小,三四元至上千元不等。
这里的银器,大多选用含量达99%以上的纯银,而且工艺相当精美。一个拇指指甲盖大小的银算盘,每一颗针头大的算盘珠子都能拨动。这里的手工艺品,有大到近10米的铜像,小到毛豆大的银拖鞋,无不栩栩如生,活灵活现。
寸发标以生产“九龙系列”为主,我们在他家看到形态各异、大小不同的纯金、纯银九龙壶、九龙杯、九龙喷火火锅、龙碗、龙盘……他的巧手,“描绘”出一个龙的世界,折射了炎黄子孙崇龙、爱龙的民族精神,堪称作“龙的传人”;洪金标以巧夺天工的手工艺品,传承着格萨尔王的遗愿。他制作的各式佛盘、转经筒、酥油灯、烛台等“佛具”,无一不凝聚着藏、白两个民族的血肉情谊;寸芝昌制作的藏刀系列,不仅是藏族民族生活中不可缺少的工具,也是人们装饰自身不可缺少的饰物。寸兴昌加工的铜盆、铜缸、铜壶、铜勺及银包木碗、酥油桶、酒壶、鼻烟壶等藏民生活用具,不仅给人们的生活增添了一道道斑斓的色彩,也为璀璨的藏民族文化星空平添了许多亮丽;洪兴桂户加工的净水碗、烛台、佛灯、净水壶、铜磬等侍佛器具,精巧不失端庄,质朴又多几分瑰丽,蕴含着丰厚的文化底蕴。
这里手工制作的工艺品,自古就与民族文化“联姻”。擂钵、铜盆、工艺盔甲和十八般兵器,是传统的“绝活”,凝聚着一代又一代白族艺人的心血,也传承着《藏族师弟和白族师兄》的故事。还有那精美而又实用的藏族佩刀,不管刀刃来自何方,可它的刀鞘必须来至新华匠人之手方算是“宝刀”。据传,这是格萨尔王的遗愿。
几个娃娃从街上路过,头上带着“帽花”,据说这是鹤庆人的又一绝作。帽花是用银抽成细丝,再扭、扣拼组而成的吉祥如意、福山寿海、长命百岁图案的“袖珍”锁、铃、如意、瓶等工艺,堪称一绝。戴在头上,微风轻轻一吻,满头银光摇闪,五音七律合鸣,让人陶醉不已。再看那麒麟童子项链;由石榴、佛手、蝙蝠图案组合而成的长命富贵锁;百根银丝盘绕的如意形手镯;36个串铃环扣的手箍;虎形脚佩等玲珑剔透,千姿百态的白族儿童银饰,牢牢地吸引着满街的游客,或欣赏或购买,脸上一律挂着惊讶的表情。
鹤庆白族姑娘头上插饰的发卡、簪花、帽花,工艺也是那么卓绝。一位工匠告诉我们,鹤庆人凭手工抽盘,把银子抽成蚕丝样的细线,蝉羽样的薄片,组合而成孔雀开屏、丹凤朝阳、喜鹊登梅、蜂恋幽兰图案。观之如见雀羽舒展,嗅之兰凝幽香。还有那胸上佩饰的由999环链扣组合的“三须”,66条银丝和99朵莲花组合的手镯,更是让人惊叹。
云南银器坊是滇西北著名的寸银匠银饰加工中心的网络专卖。寸银匠银饰加工中心位于大理白族自治州鹤庆县新华民族银饰旅游村，新华村世世代代、家家户户均以银饰加工制作为主，涌现了许多银饰雕刻方面的能工巧匠。我们的加工中心拥有设计和加工制作人员近六十名，生产加工全国十几个民族的银饰用品，产品种类近三百多种。目前的产品以藏族、苗族、白族、纳西族、傣族为主。在广西、湖南、贵州、云南、四川、青海和西藏均有销售商，部分产品远销尼泊尔（990银饰品）。伴随着西部旅游业的发展，特别是大香格里拉旅游经济圈的兴旺，我们的产销均出现了良好的势头，取得了长足的进展。