《礼记》曰“君子将营宫室,家庙为先,厩库为次,居室为后”,因而古人素来重视兴建祠堂以聚族崇祀,但历朝对于祠堂的建造有严格的等级限制,没有显赫科名的寻常百姓不能随便立祠,直至明代中后期在士大夫阶层的倡导推动下才日益松弛,及至后世,几乎无乡无姓无族不造祠堂。
鳌头乡之祠堂,最早可追溯到明代,初始形制简且小,名为“享堂”,由于迭经离乱迁界、洪水兵灾,基本不复存。现存祠堂多为清代、民国时期重建或新建,尤其随着清代中后期人丁繁衍日盛,宗族实力倍增,大小规模的祠堂、公厅、家塾不断涌现,俗语有云“园头祠堂仙桥宫”,盖言鳌头十八乡范围内祠堂之多。据初步统计,鳌头乡祠堂约有五十四座,惜乎有些祠堂缺乏碑刻及族谱记载,难以确认祭祀对象,尚需进一步考究。
鳌头陈氏廿四世 人房鳌头本乡裔孙 陈振寒
辑校

鳌头陈氏家庙(大宗祠),位于洋东村蔡厝头,坐东朝西,两进两火巷,祀一世祖献可公。
公讳宏规,字献可,漳州龙溪县人,官至吏部郎、朝请大夫,乃我族入粤肇始之祖
鳌头陈氏家庙(大宗祠),位于洋东村蔡厝头,坐东朝西,两进两火巷,祀一世祖献可公。
公讳宏规,字献可,漳州龙溪县人,官至吏部郎、朝请大夫,乃我族入粤肇始之祖
