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《搜山记》（54）——山东淄博——志公坪

2012-05-30 00:41阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1749902085

志公坪

志公坪，原名黄花山，鲁山余脉，位于淄博市博山区池上镇境内，地处鲁山主峰观云峰东北，因传志公和尚曾于此修行而改名。志公坪呈西北东南走向，海拔837米（一说858米或868米），面积20余平方公里，森林覆盖率达95%以上。这里四壁险竣，顶部阔平，怪石、松槐、清泉、石刻遍布，现辟为黄花山志公坪风景区。
光阴似箭，日月如梭。转眼间，毕业二十周年的日子快到了，各种各样的同学聚会，也随之多了。这不，刚从长安聚会归来的秀才，一回到淄博，就又热心地张罗起了另一场小范围的同学聚会。
同校学习，同城工作，一直是我们这帮同学的依靠、福分或者荣耀，然而，随着年岁的增长，生活的压力日渐增多，个体的努力或者奋斗，逐渐变成了独斗、挣扎或者单打，聚会一类的大型社会交往活动，自然也就成了奢望，尤其人过中年之后。如今将逢二十周年这一重要节点，聚会的念想，才又将孤单已久的心激活起来。
不愿落入俗套，更不愿化作一场简单的吃喝，一向睿智的敏哥，便向热心的秀才推荐了一条爬山与腐败相结合的主意，并责令喜好爬山的边走边唱，尽快从淄博户外中，选择一条强度不大、风光优美，而且还能腐败的休闲线路。
北坪山？潭溪
山？髻髻寨？大小寨？甚或鲁山？几乎每一座山，都有各自鲜明的特色，也都有一定的美中不足。思来想去，还是博山池上的志公坪，才更符合大家的心意。果不其然，此方案一经提出，便正中了秀才的下怀。
其实志公坪，于我已来过两次。记得2010年11月28日初登笛极之时，就曾随征途户外的巴图他们借道经过这里。后来为上明石崖，又曾带着江山多娇的人马，于2011年1月再次经过。经过之时，虽值隆冬，仍难掩坪山的峻秀与挺拔，尤其那里的清泉与石刻，就像无意中发现的宝藏一般，很给人留下一些印记。
“探山如访友，远游如致身”。发现一座好山，就象遇见一位仰慕已久的朋友，总希望有机会再次亲近，或者深谈。不然，总会生出些许遗憾。如今恰逢同学聚会，正好介绍与大家，也不枉了当初的衷情，或者怀念。
《搜山记》（54）——山东淄博——志公坪
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2012年5月19日，星期六（农历4月29）。正值第四个“中国旅游日”到来之际，我们一行十余人等，共乘一辆中巴，如约来到了博山区池上镇七峪村。
按最初计划，本次休闲爬山，将有十六七名同学参加。然到出发之时，却只有11人成行，既便秀才答应一切费用将由他一人负责，仍有人以种种理由推辞或者爽约。最不可思意的，还是那位一直“免费姓焦”的同学，刚从张店上车，就因为车上空调太冷，而从周村中途下车了事。直让一车人狂晕不止！
下车以后，所到之处，皆是一片葱笼的绿。越过村前那道宽阔的池溪，沿一条逶迤的砂石小路直往西南，不远处，便是一道沙梁。梁上的槐花才刚榭落，坡下的杏儿已初长成。落花生的叶子撑破了地膜，板粟树的枝桠还在抽苔，只那一张张肥厚的板粟树叶，密密蓬蓬地呈现出来。
时值初夏，临近午时的太阳已有些毒，好在这路上，几乎每一段抬升过后，都有一两棵松树，为人们撑起一片阴凉，正好作了我们的休息之所。只是那路，愈往上走，愈陡峭，直到一处“福中有寿，福寿合一”的朱笔石刻前，才逐渐平缓。
在山下望志公坪，见是一座苍翠碧绿的山头。待上山来，才发现坪顶上竟有近千亩平地。坪中凹处，有一水塘。塘面虽小，却是核心。坪上几乎所有的景点，都围绕这水塘而布。许是因为春旱，坪下的河流多已干涸，只在这坪顶，还存了一池碧水，半顷湖山。
水塘周围，有很多岩石裸露。如此天然的花岗石岩面，正好作了他们理想的书法表演场，直引得许多的地方政要，或者社会贤达，争相在这里勒石刻名。其中最引人注目者，当数塘东近百平米的天然石坪上，一幅由前山东省书协副主席、淄博市书协主席王颜山（博山籍）所书的《志公坪记》，颇有泰山经石峪之风范！
《搜山记》（54）——山东淄博——志公坪
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塘西缓坡处，有几间屋舍，早被当地人作了黄花山居。条件虽然简陋，却是坪顶最合适不过的腐败之所。秀才的几位博山朋友，已从郝峪乘车赶了过来。寒暄之后，闲适惯了的敏哥和易君他们几人，早选了一条长桌，自得自乐地甩起了扑克。
甩牌固有雅兴，登山却最怡情。好爬山的秀才、武郎、红梅、绿荷、万葵等几人，都与我一起，沿了水塘北侧的小道，按照逆时针方向，围绕着志公坪，慢慢游将起来。未几，便见一坪山石，平展展地裸于松隙。裸石前方，透过树缝，是一道幽谷，直直地伸向山阴的大里。石可盘坐，松能修身，谷宜虚怀，静修于此，禅心自鉴。
下行百米，见一堵崖。崖壁下面，倚有一亭。亭侧壁下，几缕幽幽的清泉，正顺了一道石缝汩汩流出，再汇于亭下，聚成一池。池上浮了些新落的槐花残瓣，散发出阵阵清香。这就是远近闻名的饮虎泉。饮虎泉流，细的虽只有麦秸莛一般，却能“雨淫而不汪一分，旱极亦不枯一毫”，实在稀奇。
过饮虎泉，复上坪顶。顶上有很多刺槐。虽已立夏，槐叶却未成荫，正午的阳光透射下来，洒到弯弯曲曲的小路上，光影斑驳。游走在这样的氛围中，总会让人想起一些诸如“莫春者，春服既成，——浴乎沂，风乎舞雩（yú），咏而归”的词句，或者意境。
出槐树林，过攒马台，很快就到了坪西南。西南崖下，有一奇石突出，当地人称之为“鲁迅石”。然仔细观察，却发现那石更像一颗狮子的头颅。再往下，便是远近闻名的上郝峪村。伫立崖顶，越谷而望，群山青翠，林海莽莽。一座麦秸堆状的山头，若隐若现地浮于西南之巅——鲁山主峰观云峰是也。
折而东行，很快就到了寨门上方。早先曾经登过的笛极、三山，正和这志公坪一脉相承，连贯起伏，如绿龙一般，舞在林海之中。寨门而下，一道秀谷，直通花林等处。沿谷而行，草木葱茏，山岭峻秀，怪石遍布，直叫人流连忘返，乐而忘归。
《搜山记》（54）——山东淄博——志公坪
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正走到坪东的飞来石处，秀才的电话突然响了，原来他们早等急了，正催着我们回去开伙。急匆匆抄近路返回山居，还离得很远，就闻到一股羊肉特有的膻香——原来秀才的朋友，正在山居旁的旷地上，支起大锅，煮起了一锅纯正的鲁山全羊。
大块的羊肉盛上来，大碗的美酒端起来。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对天”。虽不敢称人生得意，可在这碧水池畔，志公坪上，清风送爽，日朗云轻，又有那一个书生不意气风发，把酒言欢？！
斛筹交错，杯盘狼籍。渐渐地，众人合成了一桌。为活跃气氛，一向主意甚多的敏哥同学，又提意大家唱起了歌，并要求每人最少八句以上。凑不够数或不愿唱，还得罚酒两杯，方能过关。歌令起处，本应为活泼的红梅同学，可她却自甘罚酒，并将首唱的难题，抛到了边走边唱这里。
酒不能喝，自当高歌，何况围坐着的全是一干最亲密的同学。抛砖之后，玉石俱下。几乎每一位同学，最后都唱了歌，就连平时最矜持的魏菊、丁全，此刻也都放开了怀。一时间，山歌、儿歌、民歌、潮歌，歌声四起；京剧、豫剧、秦腔、越剧，句句动情。
歌声过后，又行酒令。心情不错的秀才同学，又一马当先地打起了关。 “老虎、杠子、鸡”，“乔希、帕希、空”，“剪刀、锤子、布”，还有那倍感亲切的陕西大拳，都在这里派上了用场。顿时间，啤酒、白酒、茶水，频频碰杯；歌声、笑声、闹声，响彻山林。用不着担心影响别人，因为这坪上，就只我们十余个人。
本想着饭后再去笛极，但看到他们酒兴正酣，实不好意思催促或者提前结束这样的欢宴，便一个人起身，在黄花山居附近，慢慢溜达了起来。
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酒喧声中，一个人来到了志公庙前。志公庙极小，小到你所想象不到的程度。据说当年修庙之初，恰逢志公显灵，说是兵荒马乱之际，有一藏身之处已属不易，万不可糜费。于是，人们遵从志公旨意，建成了眼前这座长不足2米，宽不到1米，高不足1.5米的迷你型庙宇。
志公庙虽小，造型却很特别。全庙由六块厚石板对接而成。石板与石板之间，严丝合缝，巧夺天工。庙后是一座新起的大殿，庙旁还植有五棵古柏。这些古柏，树龄都在三百年以上，尤其庙东的两株，树冠奇特，枝粗干壮，枝分九杈，密密匝匝，当地人称之为“九头柏”。
很多人都在传说，说是志公庙里的志公，很与鲁山观云峰下驼禅寺及志公塔一样，都是南北朝时期的梁国国师宝志和尚。包括许多的官方宣传以及王颜山所书的《志公评记》，均持这种观点。既便边走边唱本人，先前也曾对此深信不疑。随着对鲁山的深入了解，我却越来越感觉，这很可能是段附庸风雅、牵强附会之作。
其实，稍查历史典籍便会发现，南北朝时期的齐鲁大地，几乎全由北朝的北魏、东魏、北齐三代统治，而地处秦淮一线以南的南朝，无论宋、齐，还是梁、陈，均从未染指山东，是故南朝齐梁间的国师宝志，断无可能来这山东腹地的鲁山扬佛。
或许，志公坪以及志公庙的来历，很可能源于鲁山的另一个民间传说。相传，很久以前，在这鲁山东侧的黄花山下，住着一个老善人和他的弟子。弟子俗名牛志宝，原是鲁山脚下上小峰村人。后来，志宝因为误吃了山中的人参而升天成神，并因为有恩于苍生，而被当地人呼为志公老爷。
据说，天大旱时，志公老爷有权下雨四指，普渡众生。附近百姓为了纪念，便在黄花山上建庙一座，是为志公庙之始，黄花山也因此而更名为志公坪。自此，这里年年风调雨顺，百姓辈辈安居乐业。相传，每年农历的七月二十一日，即为志公老爷大典，附近十里八乡的百姓，都会到这志公坪上，烧香朝拜。

再回到山居，已近下午三时。桌旁的诸位，也都慢慢有了酒意。“天下没有不散的筵席”，一行人正准备结束，长相俊朗，而且颇为内秀的彤哥，突然说有一个绝佳的合影场所——就是我们对面东墙根下的一排长椅，并想象着二十年后的我们，相会于某处东墙根下，共晒太阳的情景。
“再过二十年，我们重相会，伟大的祖国，该有多么美！”不知道谁先唱起，也无人接上下一句，只在这美好的旋律声中，我们或站或蹲地挤成两排，任由他们按下快门。而思绪，却随着旋律，一下子回到了二十年前。
二十年前，我们才刚走出校门。虽对前途一无所知，却依然豪情万丈，边走边唱，义无反顾地来到了山东，“挺胸膛，笑杨眉”地在这里扎下了根。歌唱声中，几乎每一人都会自豪、都会憧憬、都会陶醉，都恨不得立马就过二十年，一起笑杨眉。
如今，二十年过去了，才发现光荣真的属于“八十年代的新一辈”！这可不是八十年代刚出道的那一辈，而是八十年代出生的这一辈，也就是平常所说的80后们！而我们这些六七十年代的“老一辈们”，面对他们，只剩了满脸羞愧。
再过二十年？那时候，我们已经六十多岁！既便处处仍“花儿香，鸟儿鸣，春光惹人醉，欢歌笑语绕着彩云飞”，我们却早已“眼也花，耳也聋，个个驼了背”，只能盼着有朝一日，重返母校，再回长安，相聚于老城根下，共晒晨阳？
志公坪的春天，去了还会回来；黄花山的花儿，谢了还会再开，我们的青春，却再也不会重来！每想至此，都有些伤悲，或者心累。只是，伤悲也罢，心累也罢，去了的，终不会再来！该来的，任谁也阻却不住！

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既然如此，又何不随遇而安，知足常乐？！
譬如眼前的志公坪，以及改名之前的黄花山，相信出了淄博，很多人连听都没有听说过；既便在鲁中大地，也高不过鲁山，险不过笛极，秀不过北坪，甚至平庸到连一座像样的主峰也没有——却依然不因权高而畏缩，不因势巨而自卑，并以最真的自我，屹立于群山之中。
譬如眼前的志公庙，以及庙里供奉的志公，虽小到名声难布，香火难继，以致被人牵强附会地说成梁朝的国师，也从不争持，或者辩解，不因地僻而自贱，不因位卑而自微，只将手中那点极小的布雨权利，造福百姓，泽被苍生。
譬如眼前聚会的我们，虽已失去了二十年前的激情，或者煊烂，却也拥有四十岁的沉稳，或者丰富。既便有些不如意，也早已学会坦然，学会面对。不因顺途而自狂，不因逆境而自轻，只将自己一贯的努力，铺作未来成功的路。
随遇而安，知足常乐，不正是志公坪，或者志公坪上的这次聚会，予我的一点心得，或者禅意？！



边走边唱
2012年5月29日于山东淄博



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