到峨眉山的第三天，我们去了圣水阁。
圣水阁也叫神水阁，因寺内一股清泉得名。峨眉山的传说中有“神水通楚”一则，说的是天台宗的创始人智能大师在峨眉山饮过神水阁的水之后，“一匙入口，五脏俱润”，而后大师去荆州，因思念峨眉山的水成疾病，龙女听说此事之后，将峨眉山水引到荆州，治好了大师的病。
虽然故事早就听说过，但是传说终究是传说，没有亲眼见到之前感觉都不踏实，去神水阁的路坡度陡峭，开车师傅若没有几分功夫和经验恐怕拿不下来，而且这条路似乎少有人走，不是太热门的景点，只知道是在往山里山上走，等到真正停在一处较为平坦的空地上，下车来见到神水阁的时候，却更像入了幻境。
面前一扇古朴却明显很破败的山门，唐式风格，匾上书着斗大的“圣水阁”字样。山门旁已经能看到那股传说中的泉水，被供着，一方小小的泉眼。
神水阁和伏虎寺一样是比丘尼修行的道场，来接我们的是寺内的宽航师傅，师傅面相慈和，围着一条黑色的围巾，散发着一股特别的神采，和我们这些穿着单鞋的俗人不同，因为山中寒冷，师傅已经穿上了棉鞋，而我们也确实感到了寒意，于是我们跟着师傅从山门旁边的小门进入寺里，穿过一块空地，上了高高的台阶进了天王殿，从殿左侧的门进入了客堂。
和寒冷的室外不同，一进客堂，我们就觉得眼前一亮，室内布置得很雅致，而且色调温暖，师傅带我们绕过屏风，在内里坐下，然后开始为我们泡茶。
圣水阁也叫神水阁，因寺内一股清泉得名。峨眉山的传说中有“神水通楚”一则，说的是天台宗的创始人智能大师在峨眉山饮过神水阁的水之后，“一匙入口，五脏俱润”，而后大师去荆州，因思念峨眉山的水成疾病，龙女听说此事之后，将峨眉山水引到荆州，治好了大师的病。
虽然故事早就听说过，但是传说终究是传说，没有亲眼见到之前感觉都不踏实，去神水阁的路坡度陡峭，开车师傅若没有几分功夫和经验恐怕拿不下来，而且这条路似乎少有人走，不是太热门的景点，只知道是在往山里山上走，等到真正停在一处较为平坦的空地上，下车来见到神水阁的时候，却更像入了幻境。
面前一扇古朴却明显很破败的山门，唐式风格，匾上书着斗大的“圣水阁”字样。山门旁已经能看到那股传说中的泉水，被供着，一方小小的泉眼。
神水阁和伏虎寺一样是比丘尼修行的道场，来接我们的是寺内的宽航师傅，师傅面相慈和，围着一条黑色的围巾，散发着一股特别的神采，和我们这些穿着单鞋的俗人不同，因为山中寒冷，师傅已经穿上了棉鞋，而我们也确实感到了寒意，于是我们跟着师傅从山门旁边的小门进入寺里，穿过一块空地，上了高高的台阶进了天王殿，从殿左侧的门进入了客堂。
和寒冷的室外不同，一进客堂，我们就觉得眼前一亮，室内布置得很雅致，而且色调温暖，师傅带我们绕过屏风，在内里坐下，然后开始为我们泡茶。