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终南山-【崇圣讲寺】招发心出家众及常住义工居士

2016-06-12 18:09阅读:


崇圣讲寺位于陕西省户县终南山秦岭北麓,历史悠久。
据山志记载,始建于隋文帝开皇二年,即公元582年。寺名阑若禅林
唐贞观元年即公元600多年,赐额[阑若崇圣禅寺],寺院占地百亩,寺僧275人。
终南山-【崇圣讲寺】招发心出家众及常住义工居士
公元762年赐额[崇圣禅寺],宋徽宗年间有法宗、慧开等佛门尊宿驻锡古刹广弘圣教。传戒讲法,法运昌隆。明朝动乱寺院沦陷,靖年间湖北襄阳学士胡秀才进京赶考途径雍州[今陕西蓝田华胥焦岱]遇一女子,名孙姑娘。
因缘合和,途径此地,胡在观音像前许愿考试归来永结良缘。孙胡二人在寺东北庞桥畔结茅庐而居,胡赴考后,六载无音讯。孙姑娘归依本寺院方丈明缘大和尚,法名了然居士。在庞桥畔居庐潜修
,圆寂于蓝田王顺山。
明朝法衰,随着历史风云的变迁,明成祖永乐年间[1418年]寺改名[北斗]。神宗万历年间[1573年]庞桥畔茅庐遗址,曾有孙姑娘庙俗名[孙姑庙]故名[贞烈祠],距今439年。
终南山-【崇圣讲寺】招发心出家众及常住义工居士
终南山-【崇圣讲寺】招发心出家众及常住义工居士
于阑若禅林崇圣寺不是一处,真实的历史考证都有记载。唐京都京兆府、秦关中道845篇、宋徽宗年间终南山志、 明西京府和神宗万历年间西安府均有考证。户县子房峪、太平宫、化羊宫、明阳宫、万华山石门均考证。
曾有原户县鸠摩罗什寺住持,世空和尚来此住锡。
随着新中国的三中全会以来,在党的政策领导下落实了宗教信仰。续良比丘尼来此恢复古刹立姑庙,2005年杭州东天目山理寿法师来此弘法。应众生之愿望, 沙门理寿法师秉佛陀旨意,弘扬殊胜之无上妙法, 建宏法庄严之宝刹,06年主持千年古刹开光圣典。同时批准为宗教活动场所. 佛光普照、祖道重光、龙天推祟、众生匡扶.
2011年农历9月30来山上任第四任住持, 入院交接仪式. 当日上千人见证了盛况.如法如律。 寺院正式批准对外开放。先后寺院道风整顿, 佛事正常, 按丛林化走, 每月诵戒学戒。
终南山-【崇圣讲寺】招发心出家众及常住义工居士
冬季大开法筵传居家戒七日, 2012年正月举行慈云楼奠基截至农历10月举行落成典礼, 理寿法师成为正法眼藏沩仰宗第十代传人衍真理寿。12月份寺务各项管理步入正规,有了办公, 弘法, 接待, 财务, 档案,案检等部门小组, 先后接待一批又一批的佛子、僧伽.
2013年9月兴建了五观堂, 学戒堂, 讲经堂, 伽蓝殿, 云水楼, 施工进展顺利。
终南山-【崇圣讲寺】招发心出家众及常住义工居士

通过理寿法师和四众的发心努力,高树法幢,弘传正法眼藏。 认真贯彻落实党的宗教政策, 依法管理寺务。 通过这两年完善改进各项管理制度,成功举办一系列法务活动,取得显著成绩。 实现丛林化寺院管理。讲经教学, 弘法利人, 树戒幢, 立祖规。实现昔日古丛林之风范.继先辈之遗风。立清规树法幢。
终南山-【崇圣讲寺】招发心出家众及常住义工居士
终南山-【崇圣讲寺】招发心出家众及常住义工居士
崇圣讲寺是国家宗教部门正式批复的宗教开放活动场所,开展正信如法的佛教活动。以弘法、文教为根本。在政府及善信支持下,现正开展大规模建设,各项善业越来越多,需要更多的出家众及护法义工的参与支持。
一、招收有志于弘扬佛教事业发心出家众。要求如下:
年龄在45岁以下,身体健康,相貌庄严,无传染性疾病,无不良嗜好;能服从常住安排,吃苦耐劳,任劳任怨;无犯罪记录。食宿在寺院,日常生活用品。
二、招收常住义工:
认同遵守佛教教义戒律、人品端正,年龄18~45周岁之间,男女不限。寺院提供食宿,日常生活用品。
义工服务内容:寺院保洁、必须遵纪守法爱国爱教护持正信佛教、法会服务、网络服务等。
寺院客堂联系方式: q q: 743745283
手机: 15319799172
地址陕西省,西安市.户县.庞光镇.孙姑村南300米处.崇圣讲寺内
通路线
路线1:城南客运站 乘929或西万路、电子二路、西安石油大学站均可乘929到孙姑村站下。 路边有寺院指示牌。
路线2:可乘坐西户高速, 到户县人民路公交总站下, 人民路口东有户县--焦将车途经孙姑村南配电室下。
自驾路线:西安到比亚迪方向走西太路到宋村, 然后从宋村往西走, 孙姑村八号路南路东第一配电室进去就是。路边有寺院牌子。

崇圣讲寺常住白

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