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流浪滇藏线泸沽湖篇—— 摩梭族篝火晚会

2013-12-19 00:03阅读:
本文接上篇:http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_687fce0b0101fab6.html?vt=4 来到泸沽湖,晚上是一定要参加摩梭族的篝火晚会的。
晚会是村上每户派一个人来表演,最后收入按人头平均分配的,这里完全体现了人人平等的权力,不管是骑马,划船还是在篝火晚会上跳舞,都是每户派一个成员参加,最后的收入由村长按人头平均分配。
院子前穿着民族服饰准备参加篝火晚会的摩梭族小伙子们,盛装华服,腼腆帅气。 流浪滇藏线泸沽湖篇—— <wbr>摩梭族篝火晚会
宽敞的院落中间篝火材料准备中。
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院子四周摆放有简单的木板凳,说是板凳实在牵强,就是一根横木搭在石头上,仅此而已。游客自行进入自行寻找位置。
现在不是旺季,座位足够,旺季时候据说站都没地方站。
我们四个同一个小板凳。
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和这对来自东北的小情侣来一张。以此纪念我们这一路上的缘分。背景是参加篝火晚会的摩梭姑娘。
好久不见了,也没有联系方式,你们还在广州吗?一切还好吗?星星有的时候会想你们。
祝你们幸福哦。
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月亮升起来时篝火也烧起来了。
抬头望,满天星斗;放眼看,满湖银光。
最初的摩梭族篝火晚会是摩梭少男少女们相互表达爱慕之情的场合。
如果小伙喜欢某一位姑娘,小伙就在跳舞时用手指轻轻抠姑娘的手掌心。要是姑娘倾情小伙,就会用手指轻轻回抠小伙的手掌心,待到舞会结束,夜深人静之时,便相约在湖畔山坡的密林中,共吐心曲,构筑爱的小巢。
摩梭男女之间的恋爱,多是一见钟情。双方通过暗送秋波、心灵交流、互有吸引之后,男方则送点小礼品以作信物,若被女方接受,就可以直接提出约会时间。当夜幕降临,家人入睡后,男方就去女方那里借宿,翌日晨,东方将露鱼肚白,女方家人还在沉睡时,男方已悄悄回到自己母亲家里。

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第一次见到这么多盛装的摩梭帅哥靓妹,合个影先。
看见人群中手拿长笛的帅哥了么,他就是这场晚会的主持人,也是伴奏人,站在场中把长笛吹得欢快紧凑。队伍跟着长笛的节奏或快或慢。
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这种婚恋当地人成为走婚,而走婚也全凭双方的喜好,一旦双方感情不好,只要一方提出分手,就算中止,另一方不得纠缠。
若是男方,他不再去走访,女子心中有数;若是女方,她不给他开门,男方也就悄然离去。男女双方就再寻找自己的意中人。
这种婚恋的游戏规则,至今看来仍有其合理性和超前性。
在摩梭家庭中,孩子只认其母,不知生父,作为父亲,他可以不赡养自己的子女,即使知道自己的子女,也没有必须赡养的义务。
而舅舅则担负着男性照管下一代的任务,作为舅舅,他要照顾姐姐妹妹的子女。所以男女分手,不会带来遗产分割、子女赡养等严重的社会问题,也不会引发道德冲突。而这里的老人,由家族成员共同赡养。在这里老人过得很开心,因为他们不会被遗弃,在这里,小孩子过得很快乐,因为他们不会生长在问题家庭,不会生活在争吵、冷战中,他们是快乐的,因为家庭中的每一个人都是爱他们的。
也许有人会问,如果两个女子同时爱一个男子,或者两个男子同时爱一个女子,怎么办? 按摩梭人的游戏规则,完全取决于女方或男方,两个女子爱一个男子,由男方定夺;如两个男子爱一个女子,则由女方取舍。
泸沽湖畔的男女,结合离异都比较快,并且,属个人情感的东西,家人不能干涉和议论。当然,也有终生恩爱相伴的人,但往往是凤毛麟角。

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这张照片是我认为拍的最好的,很是有种纵火狂魔的赶脚。
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随着笛声的渐渐加快,直至犹如疾风骤雨,围着篝火慢跑的摸索男女速度也越发的快了起来,渐渐有人掉队了,直至只剩下三四个人。
笛声骤然停下,
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摩梭人的表演到此结束了,这是篝火晚会的第一阶段。
第二阶段就是互动环节。
两个环节之间是照相时间,可以和你看上的摩梭男女合影,他们不会拒绝,而且是免费的。
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这个摩梭孩子很是惹人怜爱,几乎所有合影的人都会过去抱抱。
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这合影,够严肃的,好像谈判决裂一般。
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兰兰,你要干嘛?要给我飞吻么?
comeonbaby.
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我每到一地,只要有机会,都会和当地人聊聊当地的民俗风情。
摩梭人如此热情好客,我自不会放过这个机会。
聊得那叫一个风生水起,很多摩梭人的生活习惯一时掌握了不少。
我若是个记者,绝不会仅仅是狗仔队那么简单。
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第二阶段互动环节,主持人邀请游客加入跳舞队伍。最初加入者甚少,随着气氛的高涨,不断有游人加入,围着篝火绕圈走。
摩梭人的舞步简单但是轻快、有力。
而游人的脚步则是杂乱无序。
主持人开始教大家如何跳摩梭族的篝火舞。
“ 一、二、三,左脚踢,一、二、三,右脚踢 ”,就是这么简单明了。
在这样的节奏中,圈子已由一圈变成了二圈,拉着手,欢笑已经交织在了一起。
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77和他的准老公依然坐在那里,不知道此时的他们在想些什么。
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我拍摄的篝火晚会视频:http://v.youku.com/v_show/id_XNTQ5NDg0OTMy.html
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这是在干吗?群魔乱舞?

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