新浪博客

峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶

2010-11-29 23:14阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1759980627


非常感谢带福陀朝拜峨眉山的两位同学！

此次，借道成都开会之际，带着福陀去朝拜普贤道场：峨眉山。因为高度可观、面积庞大，登山路线几近百里，对普通攀登者形成有力挑战。我们一天60多公里的翻上翻下，着实得到了锻炼。
峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，胜为峨眉一大特色。它是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。1996年12月6
日，峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶

峨眉山（经度:103.48纬度:29.59）与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是举世闻名的普贤菩萨道场。有山峰相对如蛾眉，故名。包括大峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉。主峰3099米，高出成都平原2,500～2,600米。为褶皱断块山地，断裂处河谷深切。一线天、舍身崖等绝壁高达700～850米。山势雄伟，隘谷深幽，飞瀑如帘，云海翻涌，林木葱茏，有「峨眉天下秀」之称。山上多佛教寺庙，向为著名游览地。
　　峨眉山在四川盆地西南部，地处长江上游，屹立于大渡河与青衣江之间，在峨眉山市西南7公里，东距乐山市37公里，是著名的佛教名山和旅游胜地，有“峨眉天下秀”之称，是一个集佛教文化与自然风光为一体的国家级山岳型风景名胜区。
峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
纯阳殿原名吕仙行洞，位于四川省峨眉山赤城峰下，。宋朝时为“新峨眉观”。明万历年间十三年(1585年)重建後名“古吕仟行祠，。。崇祯六年(1633年)进行整修，增建一些建筑，改为“纯阳殿”该殿原为道教宫观。。现存殿堂为清代乾隆、嘉庆年间重修改为佛教寺庙。。寺庙规模不大，但建筑布局、造型富有韵味复合四合院布局，木结构，坐南朝北，建筑面积近二千平方米，现存建筑有山门、正殿、藏经楼、药师殿、普贤殿等。庙沿地形高差分台布置，庙门、正殿、藏经楼分别由石阶作了三次跌落，两侧配置小巧吊脚楼，楼的山坪与山门上部的挑塔构成类似牌楼，不仅加强了山门台阶气魄，而且突出寺庙入口。利用正殿与藏经楼地坪高差，设置了陡峭的石梯引入藏经楼，在台阶具备了尺度相宜的过廊，使上下左右，构成室内外不同空间变化，从而满足了使用功能，又赋予山林寺庙景色的特殊魅力。今殿内所供药师佛及日光菩萨、月光菩萨，均为铜质饰金，为清代文物。殿后荒草中，仍存有石碑二通，文字清晰可辨，反映了峨眉山原是佛道并存，而后佛法昌隆，羽士绝踪的历史。纯阳殿海泼一千余米，寺周古木参天，浓荫蔽日，环魔幽静宜人。殿前不远处有一“普贤石”，相传是普贤登山诗休息处。离纯阳殿几百米的山口处有慧灯寺旧址，在此处可卧全览诸峰，抬头可见金顶，悬崖峭壁，离天咫尺
峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
神水阁原为明代巡抚吴用先别墅。明万历年间易名圣水庵，清顺治年间改名神水阁。阁以泉名。有旧室五椽，布局灵活，建筑体量适当，装修简洁。原四周有“松风竹月”、“水竹居”等建筑为四川典型的私家园林。具有浓郁的峨眉山地方色彩，现基本完好。神水阁外，有一泉池即神水池，池中泉水清澈见底，终年取之不尽。盛夏烈日之下，冷气直逼人面。数九隆冬，周围山寺树木已是一片银装素裹，冰天雪地中此池仍暖气四散，温及人心，被视为山中圣泉。神水池背靠一巨石，此即“大峨石”。上有宋代陈抟老祖草书“福寿”二字和唐时八仙之一的吕洞宾所书“大峨”二字，又有明代所刻楷书“神水”二字。在神水阁后，有一宝掌峰，传为魏晋来华入蜀登山的中印度僧人宝掌和尚结庐处。

峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
清音阁，又称卧云寺，以晋人左思诗句：“何必丝与竹，山水有清音”的诗意而取名“清音阁”。它位于峨眉山牛心岭下黑白二水汇流处，海拔为710米。该处是唐僖宗年间慧通禅师修建，供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像。
峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
深夜听清音，是最好的黄金时段。早在一千二百多年前就大有人在了。唐代初年的高僧继业三藏，从印度研经归来，常信在大峨寺后的呼应庵中。夜听清音，已成了他多年的癖好，每每必至，往返六十多里，风雨无阴。还留下了一段美好的传说：在一个月明星衡的秋夜，他喜孜孜的倾听着“清音”返回庵中。在黑白二水汇流处，高兴地拾得一枚奇石，竟如人面，眉清目秀，活生生的呼出个人面来，以为至宝，供奉前，见石之处，后名“宝现溪”。而今，虽然人面宝石不见了，但“宝现溪”这个地名是无法磨灭的，至今还泛起人们听清音的兴头。
峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
千佛禅院，位於四川省峨眉山天池峰下，此地多洪椿树，地名“洪椿坪”。寺内殿宇三重，依山势层层升高，有观音殿、锡杖泉、千佛楼、大雄宝殿、普贤殿等。洪椿坪后枕高山，前绕溪流，森林茂密，古木参天，景色绝佳，气候宜人，是僧人静修、游客观光避暑的佳境，“洪椿晓雨”为“峨眉十景”之一。
' 处己何妨真面目；对人总要大肚皮。'
此联以弥勒佛面相入手，劝诫世人:
面对自身不妨坦诚实在、真情真性，
对待他人要心胸宽旷、理解包容.

峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
仙峰寺古名慈延寺，仙峰禅院，海拔为1752米，因旁靠仙峰岩而得名，宋时为小庙，明万历年间本炯和尚扩建并改名仙峰寺，后毁于火，现建筑物为清乾隆时由泰安和尚重建的。寺后菁竹林中有一古洞，相传轩辕皇帝曾在此遇见九皇仙人，故名九老洞。九老洞一带盛产世界稀有的洪桐，春末夏初，繁花似锦。

峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
遇仙寺：位于长寿坡腰际，危岩之上，因寺后“遇仙洞”而得名。始建于清同治初年（1862），左仰危岩高千尺，右俯深涧万丈。虽是一座小庙，但颇清雅。殿堂规模虽小，但环境优美，着意利用局部地形的险奇创建不寻常的特异景观。此殿曾一度荒败，如今已修复如故，为木结构建筑，现尚完好。并在下方新建一座斋堂。寺前如筑保坎，配置扶栏，供游人坐息观景。大殿中供普贤像一尊，供信士朝拜。寺后，有一洞，世传此地屡遇神仙指道，故名遇仙洞，曾是汉著名隐士窦谊隐居的地方。这山洞有一奇特之处，储放新鲜蔬菜，经久不黄不腐；如把萎缩了的蔬菜放在里面，到第二天，自会回青回新。
峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
洗象池位于峨眉山中部，海拔约2100米，相传是普贤菩萨洗浴白象的地方。这里山高气朗，以清绝的月夜景色最为美丽，“象池夜月”为峨眉十景之一。游客如能在月圆之夜借宿于此，感受将极为独特。
峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
天气一直下雨，来到这里时大雾弥漫，虽然看不清金佛却也能感到震撼无比。
峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
峨眉山金顶四面十方普贤金像是世界上最高的金佛，也是第一个十方普贤的艺术造型。金佛系铜铸镏金工艺造像，通高48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤像组成。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤的十种广大行愿，外部采用花岗石浮雕装饰，十方普贤像重350吨。金佛通高48米代表着阿弥陀佛的48个大愿。“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，喻普贤菩萨以圆满的无边愿行，广度十方三世一切众生。普贤大士的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。
峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
金顶
峨眉山：金顶四面十方普贤给福陀的灌顶
峨眉山金顶华藏寺http://www.emsfj.com/dcls/ShowArticle.asp?ArticleID=761

在汉传佛教中，普贤菩萨与地藏菩萨、文殊菩萨、观音菩萨分别表征了大乘佛教的行、愿、智、悲四种精神。他们被广大佛教信众视为悟入佛之知见的引导者，实践佛法和成就佛道（上求菩提，下化众生）的楷模。四大菩萨中，普贤菩萨是大乘佛教实践精神的体现者，被称为“大行菩萨”。这是由于他在回答善财童子参问时，提出了“十大行愿”，并认为只有修这十种广大行愿，才能成就佛的功德，其具体内容，记载在《大方广佛华严经》的《入法界品》中. 被誉为：“菩提心的无上观修，佛陀品质的临摹方法”.
平时喜读《华严经》，而《普贤行愿品》为《华严经》最后一品，对于修行的意义极为深远，是古今修行者的指导。此次来到峨眉山朝拜，更深的感受到普贤菩萨的大成就.
我们以什么心做事，最终就会成就什么。做事有外在和内在两种结果：外在结果是暂时的，一如过眼云烟；而内在结果却对生命有着长久的影响。回顾人生，会发现以往经历的种种，曾经那么“真实”的生活，曾经那么让我们耿耿于怀的人和事，都被时间过滤成了一堆前尘往事。但我们要知道，这一切并未完全成为过去，由此积累的心力和造就的人格，将继续影响未来的生命。所以，关键正在于善用其心。


我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享