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夜话红楼:香菱本来可以脱离苦海的

2019-06-06 20:56阅读:
甄士隐带着小英莲去逛大润 fa,在半路遇到那神秘的一僧一道。那僧指着英莲说,你怎么把这“有命无运,累及爹娘”之物抱在怀里?不如舍给我吧,我带她脱离苦海。
一僧一道既然是从天而降,自然早已知晓英莲后来的命运,故出于慈悲之心,想渡她过彼岸,早日脱离苦难。但甄士隐自然不识得天机,也不会答应。
出于警示,那僧留了四句话:
惯养娇生笑你痴,
菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后,
便是烟消火灭时。
这四句话大概也总结了英莲一生的遭遇。“好防佳节元宵后”,是伏下文。元宵之夜,甄家下人霍启(祸起)抱着英莲去看花灯,因他要公厕,就把英莲放一边。人贩子的足迹无处不在,人贩子的眼睛总是横扫每个角落。哪怕是一转眼的功夫,英莲早被拐子骗走。霍启不敢面对主人,也逃跑了。
一波未平,一波又起。葫芦庙失火,把甄士隐的家烧成废墟。无论是小富之家,或是大富之家,或许财富的积累需要尽费半生的心血,而毁掉一切,也仅仅是瞬间而已民。大概这世间之事皆如此,创业者百般艰辛,而败家只需要几年就能完成。“富不过三代”的根由应该在于此了。这场大火便是那和尚口中说的“便是烟消火灭时”。
而香菱一生的灾难亦从此开始。“菱花空对雪澌澌”中的“菱”暗示英莲后来叫香菱,“雪”谐音为“薛”,也就是薛蟠。这预言了薛蟠为买香菱打死冯渊,香菱跟着薛蟠也没过上好日子,兼之后来薛家娶了个“女霸王”金桂,薛、夏两口子都在折磨香菱,所以,香菱就算不生病,生活在这种环境中,也是活不久的。
上天有好生之德,一僧一道也许正出于恻隐之心,希望提前渡化香菱,让她早日脱离苦海,可免受一生一世的灾难。并非甄士隐有意错失机会,而是天下父母皆同此心,骨肉之情难以割舍,谁愿意把自家儿女托付于青灯古佛。故而,甄士隐当然不会同意的。
同样的道理,林黛玉进荣后,据黛玉自述,她三岁那年,来了一癞头和尚,还是那一僧一道,这两个神秘人物,贯穿整个故事。一僧一道当然知道绛珠仙草的前世今生,一方面可能是检查一下投胎工程完成的质量,看看来到人间的黛玉长得什么样;另一方面或许也是出于慈悲之心,想渡化林黛玉,使她免受一生还泪之苦。当然了,林如海夫妇是不会同意的。
世间之情大致都是自私的,无论是亲情或是爱情,唯天道最公,然人要识得天道,必先受尽苦难。人性所处的矛盾状态在于:人性的私欲会
使人在其中受着无尽的煎熬,却又偏偏甘心于承受这样的煎熬。
修行之所以是苦的,也许是因为人在多数情况下是无法先天先觉,总是要经过不断地沉沦与挣扎,在历尽沧桑后才能醒悟。
因此,人在沉沦之时,哪怕真的人能预言你的未来,你也不会相信的。甄士隐如此,林如海亦如此。
贾雨村也是如此,他在智通寺里看到对联“身后有馀忘缩手,眼前无路想回头”,这也是对贾雨村的警告,可贾雨村全不当回事。将来贾雨村获罪受刑之时,回忆起这对联,大概会有着说不出的感触。
因果的循环并非单一的,起了什么样的因,便会有什么样的果,而因是变化无穷的,全在于人的一念之间。香菱当初错过了一僧一道的渡化,坠入人世间无穷的苦难之中。有了这个因,便会生出另一种果——薛蟠虽然待她不好,可薛宝钗和薛姨妈待香菱很好。所以说,祸与福,有时候真的是说不清的。
而更离奇的是,香菱出身诗书之家,她怎么也不会想到,能有一天,她唤醒了潜藏在血液中的文化基因。还遇到了她一生中最重要的启蒙老师,一入门便是知音。一僧一道没有救得香菱脱离苦海,但林黛玉挽救了她的灵魂。尽管林黛玉救不了她的命,却给了她一个重获新生的“仙方”。

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