距郏县县城西北10公里的大刘山下，有一个古老的黄道村，是乡政府所在地。猛一听这个村名，人们马上就会想到“黄道吉日”，但这个“黄道”却另有起源。
这里早在唐代中叶，就盛产瓷器。唐至元代留存的窑址面积就有2.1万平方米。文化层厚达2.40米。发掘品种有碗、碟、盆、缸、罐，一些碗、罐上还绘有花草图案，写着“风花雪月”、“春夏秋冬”等字样，北京故宫博物院和上海博物馆都有黄道窑的花釉白斑罐。黄道窑的瓷器多以白斑花釉、黑釉、黄褐釉、天蓝釉、及茶沫釉上饰以天蓝或月白斑点，窑变出多种色彩，为宋代五大名窑之一的钧窑工艺开辟了先河。我国著名陶瓷专家叶喆先生有诗曰：“漫道汝钧不可分，神前神垕地昆邻，天青釉色虽相近，各有千秋自超群。” 因之，在很长一段历史时期，和禹州瓷镇神垕相对应，这个村落叫“神前”。
黄道村地处碳酸岩裂隙地带，特殊的地质断裂构造发育，使这里既是排泄区，又是富水区。地势三面环山，泉水不择地而出。村东北的粉浆河（又名马蹄河）沿岸，就有豹榆泉、拔剑泉等八九处泉水涓涓不息。特别是“泉大三尺，水深米余”的拔剑泉，让人惊叹之余，生出无穷联想，久而久之，就演化成这样一段民间传说：
很久以前，这里水源奇缺，有位姓黄的老道士见村人为水吃尽了苦头，就前往北面不远的中顶莲花山，向八仙之一的吕洞宾求借宝剑开泉取水。没想到吕洞宾拒而不见。后来黄道士发现，吕洞宾利用宝剑的法力，时常在夜间神行民间，调戏民女牡丹。他就将计就计，教牡丹破了吕洞宾八百年道行。吕洞宾恼羞成怒，赶来刺杀黄道士。黄道士躲藏在庙内的大铁钟下，等吕洞宾的飞剑弹落，顺手抓起深深插进土中。吕洞宾使尽法力拔它不下，只好向老道求和。老道学会他的“取水诀”之后，就把“拔剑术”传授给他，趁他拔剑之际，赶忙念动“取水诀”。剑出泉涌，吕洞宾怒气不打一处来，挥剑大战黄道士。黄道士拂尘一扫，宝剑又从吕洞宾手中飞脱，借此良机，他使出平生法力舞动拂尘，一股风带
这里早在唐代中叶，就盛产瓷器。唐至元代留存的窑址面积就有2.1万平方米。文化层厚达2.40米。发掘品种有碗、碟、盆、缸、罐，一些碗、罐上还绘有花草图案，写着“风花雪月”、“春夏秋冬”等字样，北京故宫博物院和上海博物馆都有黄道窑的花釉白斑罐。黄道窑的瓷器多以白斑花釉、黑釉、黄褐釉、天蓝釉、及茶沫釉上饰以天蓝或月白斑点，窑变出多种色彩，为宋代五大名窑之一的钧窑工艺开辟了先河。我国著名陶瓷专家叶喆先生有诗曰：“漫道汝钧不可分，神前神垕地昆邻，天青釉色虽相近，各有千秋自超群。” 因之，在很长一段历史时期，和禹州瓷镇神垕相对应，这个村落叫“神前”。
黄道村地处碳酸岩裂隙地带，特殊的地质断裂构造发育，使这里既是排泄区，又是富水区。地势三面环山，泉水不择地而出。村东北的粉浆河（又名马蹄河）沿岸，就有豹榆泉、拔剑泉等八九处泉水涓涓不息。特别是“泉大三尺，水深米余”的拔剑泉，让人惊叹之余，生出无穷联想，久而久之，就演化成这样一段民间传说：
很久以前，这里水源奇缺，有位姓黄的老道士见村人为水吃尽了苦头，就前往北面不远的中顶莲花山，向八仙之一的吕洞宾求借宝剑开泉取水。没想到吕洞宾拒而不见。后来黄道士发现，吕洞宾利用宝剑的法力，时常在夜间神行民间，调戏民女牡丹。他就将计就计，教牡丹破了吕洞宾八百年道行。吕洞宾恼羞成怒，赶来刺杀黄道士。黄道士躲藏在庙内的大铁钟下，等吕洞宾的飞剑弹落，顺手抓起深深插进土中。吕洞宾使尽法力拔它不下，只好向老道求和。老道学会他的“取水诀”之后，就把“拔剑术”传授给他，趁他拔剑之际，赶忙念动“取水诀”。剑出泉涌，吕洞宾怒气不打一处来，挥剑大战黄道士。黄道士拂尘一扫，宝剑又从吕洞宾手中飞脱，借此良机，他使出平生法力舞动拂尘，一股风带