黄河传说（5）孟门山：孟门终古镇洪流

2015-11-07 09:04阅读：

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人类文明及经贸活动的起源均与河流有关。

本篇所说的孟门是黄河中的孟门山，而非黄河边的孟门镇。
壶口瀑布下游五公里处，有梭形巨石屹立在巨流中，这就是孟门山（其实大小与山相去甚远）。黄河从其身旁分流而过，类似于中流砥柱，有“孟门终古镇洪流”的雄伟气势。

r> 孟门山的山门在黄河陕西河岸，进入山门后，再走过铁索桥便可到达孟门山。

关于大禹治水，有“劈孟门”之说。但“劈”的是哪个“孟门”？
壶口瀑布上游有个孟门镇，传说上古那里有蛟龙壁，大禹正是劈开蛟龙壁而使洪水得以下泄而治水成功。关于这点，孟门镇的南山寺上有“大禹石”刻考。
但壶口瀑布下游有座孟门山，如果说“劈孟门”的故事发生在这里，那只能这样认为：河中的那块梭形岛心巨石原本与西岸相连，黄河流到此处，因河道太窄导致洪水泛滥，大禹便将巨石与西岸相连的部分劈开，使水畅流。这便是所谓的大禹“劈孟门”。
两处“孟门”都有大禹治水的传说，至于大禹“劈”的是哪个“孟门”，并不重要，也许两个都“劈”了。
但是此孟门非彼孟门，两者相距应在二百公里以上（按河道计，未能精确测量）。本博文之所以要区分两处孟门，盖因网上各种文章和博文有90%将两者混为一谈，更有人将孟门山的照片与孟门镇的文字放在一起介绍，结果以讹传讹，误导旅游者。

后人为纪念大禹治水，在孟门山立了站在巨大的龟背上的大禹塑像。传说此龟为应龙（龙的一种），是帮助大禹治水的神物。
我发现，神龟前的碑文有错处。碑文中有这么一段文字：“神龟则驮负神土‘息壤’紧随大禹在洪泽水沼之中敷土造田，拯救生灵。‘息壤’可以随水涨而长。传说中的孟门山就是一小块‘息壤’所化而成，所以它‘任洪浪滔天，而终不能没’。”
这段文字的关键词是“息壤”。而大禹的父亲鲧正是因“息壤”而死。鲧受尧之命治水，用的是堵的办法，并设法从黄帝偷来“息壤”用来壅堵洪水。但是，九年没见成效。《山海经•海内经》记载：“鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。”而大禹治水用的方法是疏通河道，正好与其父相反，怎么还会用“息壤”呢？