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[转载]古代服装,关于直领和交领的问题简单解疑

2015-03-09 22:56阅读:

关于直领和交领的问题解疑。这涉及到古代直领和交领概念的演变和混用。我之后会再写一篇关于古代服饰名词定义的演变、混用和考证错误的文章,可以参考。
先简单讲讲直领和交领吧。其实古代服饰中,一个名词的定义也不是从始自终固定的。有些服装会出现后来发展演变,有的出现了新款,有的遗失了,定义也改变了,几个名称相混了,等等,或者考证错误而变化的情况也存在。
千万不要以为在漫长的古代一个词汇的定义就是固定不变的。会跟随时代变化。即使在同一时代,都可能有各种说法。
现在某圈某些人把直领当作“对襟”是错误的。汉制服装,有直领,注意,直领也是交的,东汉《释名.释衣服》解直领为:邪直而交下亦如丈夫服袍方也(汉代袍是交的,可不是开襟对襟)。说明领子的形状本身是直的(长方形),但是斜放在衣服上缝合(邪通斜),交穿。而同时的“交领”指的是另外一种形状的领子,也是交穿。因为原文只有“就形名之也”这样的记载,现不可考具体形状。在汉代,基本服装的领子都是相交的,没有后代那样开襟对襟的款式。
然而后来,直领演变,除了交的,还出现了开襟对襟款式,早期类似开襟对襟的衣服形象在魏晋便有了,可能与异民族的影响、袒露之风有关,而这种款式在隋唐得到发展成熟,逐渐以此为主流。后代误以直领等同于开襟对襟,多半因此而起。到这时,直领的定义,除了交的,其实还应该加入开襟对襟,和汉代不一样了,所以定义也因时而变,东西变了,含义也会变,不能再翻着汉代的书照搬定义。
而同时,交领的定义也是不固定的,《释名.释衣服》把它和直领曲领分开来列,根据这本书,推断为交领是不同于直领、曲领的另外一种领子。可是,我们来看另外一本书,《礼记.深衣》:“曲袷如矩以应方”,同是汉代的郑玄注:“袷,交领也。古者方领,如今小儿衣领。”这里的袷,是曲领,一般学界主张即同唐代所记的曲领方心。也就是说,这里记载的曲领和交领混同了,同时代两本书的说法不一。又或者是《释名.释衣服》分类有些不清令人误解,而郑玄的解释比较详细。
按照郑玄的说法,曲领也属于交领,因为它也是交叠的。事实上,直领、曲领、方领等等都是交的,都被包含在交领里面了。
这样一来,交领的定义就变得太宽泛了,不再仅仅是指一种形状的领子,而是变成好多不同领子(但都是交穿
)的统称词汇。汉代以后,不断出现了许多新的以前未有的领型,后世所有交穿的都可以称为交领,而这些不同时代、不同地区产生的领型本身都是不一样的(可以注意观察一下各时代所谓“交领”衣服的图,领子的差异),交领就越来越泛称化了。
所以现在,我在图纸里写出的是直领一词,表示领子本身形状,想想应该再注明“斜襟交穿”就更明确了。我没有写交领,交领一词比较适合用于纸上谈兵(文艺描述)而不是实用(服装裁剪)。只写交领,只代表是两边交叠的,根本就无法说明领子本身是什么形状什么款式的,裁剪图连领子形状都说明不了那算什么呢。不管什么情况都使用交领这个概念是对服装考古不熟悉的人的武断罢了。
根据这个例子,我们只能推论认为,古代的服装制度也不是严格一致的,也在变化,各种不同说法都在流传,并未被统一,也存在各种混用和漏洞,后代却要以古代为准,想寻找一个统一的考证,这实在很难。


(我说的释衣服记载的汉代交领是哪种已不可考,不是说现在没有这方
面的考证,是说没有明确的证据表明这种领子到底什么样,学术界还是
有很多人根据传世图画、出土文物来考证,有各种说法,但没有确凿的
凭据能证明哪个图画或文物上的哪一种领子就是此书中所写的交领,都
只能是假说,书又没有配图,汉代领子都是交的,如何确定知道哪一种
叫什么名字)。

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