下冶镇三教村李兴诗功德碑

2022-03-25 16:39阅读：

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冰明君子防患之密剶之上系硕果君子维世之權古之人所以范围不过者动以政轩李公之行真有体于易者也其乡人为之勒石以志之其盛举也公有德而隐者值民国新造群推，公为经纶之主公则上交不谄而鼎悚无覆下交不渎而井理之有条数十年俗美风清而安堵无羌者皆赖公榦济之有方也非其德盛礼恭乌能不言而不信不肃而敬若是哉乃復为其哥圭壁其躬芝阑其姿董狐笔史鱼矢呜呼麟经丁续书
下冶镇三教村李兴诗功德碑

位于三教村西南头，碑长1.52cm，高70cm，碑文载：
下冶镇三教村李兴诗功德碑

位于三教村西南头，碑长1.52cm，高70cm，碑文载：
下冶镇三教村李兴诗功德碑

位于三教村西南头，碑长1.52cm，高70cm，碑文载：
下冶镇三教村李兴诗功德碑

位于三教村西南头，碑长1.52cm，高70cm，碑文载：
清登仕郎李公讳兴诗字政轩德行碑：
四德全兮动庚歌
甲胄捍卫保太和
公正芳嶶遗爱远
直使名子共山河
—— 济源县第七区区长邓麟书、麟徵拜赠

李桃窃幸在公门
兴业立基裕后昆
家礼传家书教子
政存轩阁犹思恩

——河防对筹备处长赵宗藩、赵开棠拜赠

清邑庠生则齐王经国书丹

清邑庠生逊吾崔书敏撰文
铁笔李士学范忠君敬勒刻石

中华民国二十二年夏历九月下旬

附田园先生译文：冰雪聪明的人，防范之密，注意提前剥除悬在头上的隐患；大器大量的人（干大事业的人），在维持人世间关系时，能够权衡利弊，以古人不曾逾越的范围为限，不做过头的事儿，不贪吃大的果实，才能得到众人的拥戴。用这两个标准来表述李公政轩先生的德行，真是得体而易了。乡邻们为他立碑，是为了记载他的盛举美德呀。李公德高望重而隐居民间，正处于中华民国新建之际，大家推荐他出来做管理地方上公事儿的（官）领导。他对上的交往，不趋炎附势但又敬畏法度、不违反规定；对下的交往，不渎于职守、不轻慢公务、不欺压百姓，把地方上的事儿治理得井井有条。这一带数十年民风淳美、清静平安而没有发生祸乱之事，都是有赖于李公干事有方、济世有功呀。如果不是他美德盛行、礼义谦恭、让人叹服，我怎么能不言而不信、不需要谁要求而敬重他像这样呢？所以要再为他而歌：身正影直，如圭似壁；品德高尚，如兰美姿；董狐铁笔，史列鱼矢；痛快啊，春秋一样的真史续书。
下文“清登仕郎李公讳兴诗字政轩德行碑”中的诗文，是一首藏头诗，前三联开头首字合起来是“李、兴、诗”三字，最后那一联的开头四字“政存轩阁”正好把李公兴诗的字“政轩”嵌入其中。
田园 2022年3月

李兴诗男，汉族，生卒年月不详，三教村人。1910年，灾荒严重，村人将树皮草根食尽，乡民死者众多，许多人被迫外逃，李兴诗开仓赈灾，为各家捐米，使大灾之年村无死人。1920年，他任三教“红枪会”社总，1927年，他主持修复汤王庙。1929年冬，他将同村英雄李维汉的事迹编成《打原头》剧本，经过彩排后，他率团奔赴各村公演。1930年，李兴诗率众在匪祸后的一片焦土上互助建房，生产自救，使濒临毁灭的家园逐渐恢复。1931年，李兴诗在了冶底（现属砖阳河村）兴办集市，吸引富人投资，促进粮食上市交易，设法让更多人获粮度荒。他要求经营者，凡饥民在集市上抓食者不准打骂虐待。1933年李所管辖的邵里前六村，为其悬匾彰显功德。

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