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意象火柴:价值观心理测量工具

2014-06-29 00:02阅读:

意象火柴是一款新型的心理测量工具。与普通火柴不同的是,我们赋予每根意象火柴意义。
意象火柴作为系列产品,现推出了春华版、秋实版、婚恋版等适用于不同咨询情景的版本。意象火柴适用于个人和家庭咨询,广泛适用于各类心理问题,能够应用于不同理论流派的治疗方法,结合多种治疗手段。意象火柴具有便携性,对环境需求低,不限于在咨询室内使用等优点。意象火柴具有开源性,能够被个性化,适用于不同疗程。
意象火柴是一套以火柴作为价值观文字的物质载体,采用完善的引导程序,可以测量个体的价值观系统以及辅助生涯咨询的工具。
火柴的功能是负载意象以及引燃。实验证明,文字图案的燃尽能引发来访者幻灭消失的意象。象征意象的文字、图案被燃烧比不燃烧或直接用笔划掉更能降低来访者的愉悦情绪。
虽然其他物件也可以被点燃,比如小木棍、纸板、牙签等,但是这些物件的给人指向的功能不是燃烧,而是其本体的功能。即使文字、图案附载在这些物件上,也很难引起来访者燃烧的意象。鉴于以上原因,为了促进、引导双方的交流,特别发明意象火柴。
火柴以及火柴燃烧意象(表现意象的文字或图片),更能降低来访者的愉悦情绪。火柴燃尽意象(表现意象的文字或图片)导致的丧失感使得来访者进行更严肃的思考。同时,意象火柴采用图文相佐的形式来表达这些意象,可以适应不同文化的来访者,以及不同文化程度的来访者。
我们还将意象火柴代表的意象分成了两个版本——春华版和秋实版。春华者,生机勃勃也,代表的意象是人们在青春相伴的人生阶段渴望追求的;秋实者,硕果累累也,代表的意象是人们在青春已逝的人生阶段渴望留在人世的。
春天绽放的花,在秋天不都能结成果,所以春华版包括的意象比秋实版多一些。
意象火柴是一种过程性的工具,它的作用在引导过程中不断发挥出来。引导过程中,来访者可以对这些意象按照重要程度分层,每个层里可以包括多种意象;而所属同层的意象也会有意义重要性上的差别,可以通过来访者对于同一层上各个意象的排序表现。
主持人可以通过询问来探查来访者对处于同一层内的不同意象间的关系以及层与层之间关系的认识。同时主持人还可以考虑将某个层的意象作为一个整体的意义单位从来访者手中拿走烧掉,进而考察来访者对此的反应。意象火柴作为中介工具,能够改变引导关系的动力走向,即从来访者—主持
人的一种动力关系,改为来访者—工具—主持人、来访者—工具、来访者—主持人这样三种动力关系。三种动力关系的被选状态,使得来访者具有更自由的表达空间。从而提供更多信息给主持人作出判断,找到问题。
意象火柴对于来访者的积极影响表现在:主持人可以直接通过意象火柴带领来访者认识自己的底层需要,并以这个底层需要为基础给予来访者生活平衡方面的建议。
1、理论依据
恐惧管理理论的理论基础建构于Ernest Becker解释纷繁复杂的人类行为的核心思想:所有人类行为,无论是好是坏,无论是适应的还是不适应的,都是对人类生来就要面对的两难处境所做出的反应,即对生的欲望(desire for life)和死的必然(inevitability of death)这一对矛盾的反应(张阳阳,佐斌,2006)。
恐惧管理理论有两个基本假设——焦虑缓解器假设(The Anxiety-Buffer Hypothesis)和死亡凸显性假设(The Mortality Salience Hypothesis)(Pyszczynski,Greenberg,& Solomon,1999),并得到大量实证研究的验证。
焦虑缓解器假设(The Anxiety-Buffer Hypothesis)认为,自尊缓解人们的终极焦虑,强化这个心理结构,焦虑就应得到减少,减弱此结构,焦虑就会较高。最直接的证据是,当被试看到死亡相关的图片,以及经受疼痛的直流电击时,自尊可以缓解焦虑的生理指标,以及自我报告的焦虑程度(Greenberg et al., 1992)。相似的研究发现提高自尊可以减少否定死亡的防御机制,即自尊有助于让人不回避死亡。(Arndt,& Greenberg,1999)。
死亡凸显性假设(The Mortality Salience Hypothesis)认为,如果一种心理结构能够减缓人们对死亡的焦虑,死亡唤醒将提高人们对这种心理结构的需要。例如人们在死亡唤醒后,会对自己的文化世界观更加维护,并且倾向于采用某种特定的认知形式,同时对依循不同标准行动的其他人做出不同评价和反应。大量实证研究予以支持。
2、意象火柴基本介绍
本产品为意象火柴,是意象火柴系列产品之一,和。其基本结构如下:
1) 意象火柴春华版
主要用于价值观的探索,我们整理了16种价值观元素——爱情、地位、回忆、健康、金钱、快乐、亲情、权力、事业、责任、思想、信任、信仰、友谊、自由、尊重。分别用16根火柴来表示。另外,预留2根空白火柴让使用者可以进行自定义。上述价值观元素指向引导人们追求梦想的动力,寓意着生机与发展,所以称为意象火柴.春华版(“春华”寓意生机勃勃)。
意象火柴:价值观心理测量工具
2) 意象火柴秋实版
主要用于人生意义的探索,我们整理了11种价值观元素——捐赠的实物(基金、建筑物等)、个人名字的命名物(商标、老字号、品牌等)、个人财产(金钱、房产等)、个人形象(照片、塑像等)、身体(器官捐赠等)、子女与后代、创作作品(艺术类、文学类等)、学术理论思想(公式、定理、原理等)、名声名誉(称号、头衔等)、政绩与业绩(职业或事业方面的成就或纪录)、创立的实体(组织、机构、团体等)。分别用11根火柴表示。另外,预留1根空白火柴让使用者可以进行自定义。上述价值观元素包含的是人们毕生追求的人生目标,期望留在人世的自我象征物,寓意着自我的延续。故此,称为意象火柴.秋实版(“秋实”寓意沉淀下来的果实)
意象火柴:价值观心理测量工具
3) 意象火柴教养版
主要用于教养目标的探索,我们整理了15种教养目标元素——包括良好习惯、身体健康、人际关系、勤奋进取、独立自主等。
意象火柴:价值观心理测量工具
4) 意象火柴婚恋版
主要用于婚恋价值观的探索。我们整理了15种婚恋价值观元素,每种价值观元素有正反面倾向。内容包括婚后以男方/女方家庭为重、婚后崇尚消费/节俭、婚后注重品牌/实惠、婚后要/不要孩子等。
意象火柴:价值观心理测量工具
3、意象火柴使用方法概略
来访者一人,职业咨询师一人,具体情境的意象火柴一套。
咨询师将意象火柴呈现给来访者,让来访者自由探索其物理结构及属性。其后,咨询师根据不同的问题情境,引导来访者使用意象火柴的过程,辅助来访者进行主体解读,帮助来访者有效地进行自我探索和思考。
4、使用过程
意象火柴.使用步骤说明
步骤
备注
1.取出春华版的全部火柴,逐根细阅
问自己:“这根火柴上所写的东西让我联想到什么?此时,我心中、我的身体有什么感觉”
2.看完所有的火柴以后,请您在当中挑选出5根火柴,代表您生命中最为看重的5样东西,并说明选择的理由(此时也可以对空白火柴进行自定义,赋予价值观元素,让其加入挑选的行列)
问自己:“为什么我会选这根火柴,而不选其他?”
3.将选出的5根火柴按照重要性进行排序,并且说明排序的理由。另外,可以思考一下,这5根火柴所代表的价值观之间是否有层级的关系?比如亲情、爱情属于第一级,而自由、思想、地位属于第二级。
问自己:“为什么我要这样排列?”“火柴之间是不是同一个层次的?”
4.拿起重要性最低的一根火柴,点燃它。在火柴(以及火柴上的字)燃烧的过程中,请将注意力放在自己的所思、所感。
问自己,“假如,火柴上所写的东西真的从此在我的生命中消失的话,我会怎么样?”
5. 当第一根火柴燃烧完以后,问自己,剩下的四种价值观元素,是否需要作重新的排序?如果不需要的话,就拿起重要性排倒数第二根的火柴,点燃它。重复步骤4。
问自己,“剩下的四种价值观元素,是否需要作重新的排序?”
6. 重复步骤5,直到所有火柴燃烧完毕。此时,不妨静下心来,重新回味刚才的体验过程,以及掂量那五样东西在心中的“重量”。
问自己,“这是我真正需要的东西吗”“我对自己的追求是不是更清晰了?我的人生发展方向需要改变吗?”等等
注:秋实版意象火柴的操作流程同上。
5、使用策略
1) 悔步
将来访者舍弃的火柴逐根展示给他,并暗示道,“你现在是一个没有XX(如思想)的人了。”让他可以对这些火柴有一个单独的思考和反悔的机会,并允许他把舍弃的火柴重新选进来。
2) 分类
让来访者对挑选的火柴进行分类,以此来帮助咨询师初步地了解其价值观系统的内部结构,比如,来访者可能会将火柴分为个体类(思想、自由、快乐、健康)、关系类(爱情、亲情、友谊、信任、尊重)、社会类(事业、权力)。分类的引导技巧结合后续的排序情况可以帮助咨询师在一定程度上识别来访者的一些人格特质。比如,如果来访者在后续的排序过程中,来访者将个体类的几个要素排在最前面,那么,可能说明他是一个比较自我中心的人。
3) “我是谁”
询问来访者:你会用这个东西来定义自己吗?(如,我是一个有思想的人),如果会的话,现在这个东西没有了,你觉得你还是原来的你吗?通过揭示其自我标签来帮助他寻找出最核心的自我概念。
4) 现实我与理想我
按照人本心理学罗杰斯的“现实我/理想我”概念,让来访者对自己挑选的火柴进行“自己已经拥有的”以及“自己想要拥有的”的划分。通过呈现现实自我与理想自我两种状态的差异,帮助来访者明晰自己的人生追求方向。
5) 量化价值观
通过引导来访者将价值观标价、交易等等的直观形式,更直接地比较各种价值观的分量。
6) 组合替代
询问来访者,能否用其他东西(组合起来)代替这个东西?以此来帮他澄清在其价值观系统中,哪些是可替代要素,哪些是不可替代要素。
7) 意象结构化提问
对挑选出来的每根火柴代表的元素进行结构化提问(如,“你是如何定义自由的?”“你通过什么获得地位?”“你希望朋友之间的关系是怎样的?”“既然你觉得思想很重要的话,那么,能否介绍一下你的思想呢?”),以此来考察来访者对它们的认知清晰程度。如果他们对自己选出来的东西没有清晰的思考的话,那么可能就说明他们的价值观是被植入,而不是真正发自内心的。
8) 联动影响
询问来访者,这个东西(如自由)的消失对其他还在的东西有没有影响?以此来帮他理清价值观系统内部元素的相互关系。
9) 生存相关
询问来访者,如果没有了这个东西(比如亲情),你觉得活得下去吗?以此来帮助来访者识别哪些价值观要素属于生存动力层面的追求。
10) 满意度排序
让来访者将选出来的火柴按照现状的满意程度来排序,以此来识别出来访者现阶段的追求动力方向。
备注:不同的技巧可以组合起来运用于具体的主诉问题上。比如,当咨询师需要测量来访者自我认知的清晰程度的话,就可以将“我是谁”、“结构化提问”、“现实我与理想我”三个技巧综合起来使用。其中,通过“我是谁”的引导技巧帮助来访者识别出与自我定义相关的元素,如果接下来通过意象结构化提问发现,其实来访者对于这些自我相关的要素并没有清晰的认知和思考的话。那就不妨以此为突破口对其进行辅导,帮助他逐步建构一个明确的自我意识和自我概念。
11) 空白火柴
意象火柴产品系列附有空白火柴,即无图案的火柴。咨询师可以利用空白火柴,让来访者根据实际情况自定义火柴内容。
意象火柴是中山大学心理系程乐华博士、中山大学心理系心理学硕士谢扬帆的专利产品,专利号:ZL 2010 2 0121083.7
弘心公社/郭弘星
意象火柴:价值观心理测量工具

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