二等奖名单、授奖词、作品（6人，按姓氏笔划排名）
1、大蓝《你是这世上最高贵的人（组诗）》（青海海东）
2、东永学（土族）《春天的歌谣（组诗）》（青海互助）
3、祁俊清《油菜花开，一场盛大的节日（组诗）》（青海湟中）
4、周维强《乡土谣（组诗）》（安徽省五河县新集镇小周村）
5、李栋才《互助：赤列布峰下的田园牧歌（组诗）》（青海互助）
6、杨俊富《生活在乡村（组诗）》（四川德阳罗江区鄢家镇高峰村）
二等奖授奖词
1、大蓝的组诗《你是这世上最高贵的人》体现的是一派完整的劳作生态，绿色的勃发感和金色的丰满感，融在了苦咸的汗水和淳朴的心境里面，拔升的巧妙让诗歌读起来非常亲切，暗示诗歌中强调的“高贵”是一种对丰收的纯洁崇拜；劳作者和世界的关系在诗里亦是纯化、责任化的，证明劳作的诗情画意，就是从安于生命的平凡和自我能够审美这种平凡而来的。
2、东永学组诗《春天的歌谣》以春的姿态来象征人的情感生长，春天被具象得神圣而实在，具有一种明显的“孕痛力”，即人心中的希望、感恩和劳作的辛疲都据实展现出来，人的幸福也酿在了对自然规律和劳作义务的尊重里，造成一种母性和神性同具的美感；诗中的亲情意象，超越了生死，超越了距离时间，也令整组诗歌的蒙恩姿态巧妙而合理。
3、祁俊清的组诗《油菜花开，一场盛大的节日》擅长在亲情的角度之下，来描写农作、乡情和当地建设，亲情喻体的运用特别突出，作物会成为亲人，暗示人对土地、对丰收的感情的执着和深切，也通过朴素、真挚、具有奉献感的人格来暗示地域生态的良性和可发展性，且能将油菜花的优美盛开赋形于当地热烈而有效的建设，让组诗耐读而意蕴厚实。
4、周维强的组诗《乡土谣》选取了表面简单的生活片段，用一个个“小”的角度来表
1、大蓝《你是这世上最高贵的人（组诗）》（青海海东）
2、东永学（土族）《春天的歌谣（组诗）》（青海互助）
3、祁俊清《油菜花开，一场盛大的节日（组诗）》（青海湟中）
4、周维强《乡土谣（组诗）》（安徽省五河县新集镇小周村）
5、李栋才《互助：赤列布峰下的田园牧歌（组诗）》（青海互助）
6、杨俊富《生活在乡村（组诗）》（四川德阳罗江区鄢家镇高峰村）
二等奖授奖词
1、大蓝的组诗《你是这世上最高贵的人》体现的是一派完整的劳作生态，绿色的勃发感和金色的丰满感，融在了苦咸的汗水和淳朴的心境里面，拔升的巧妙让诗歌读起来非常亲切，暗示诗歌中强调的“高贵”是一种对丰收的纯洁崇拜；劳作者和世界的关系在诗里亦是纯化、责任化的，证明劳作的诗情画意，就是从安于生命的平凡和自我能够审美这种平凡而来的。
2、东永学组诗《春天的歌谣》以春的姿态来象征人的情感生长，春天被具象得神圣而实在，具有一种明显的“孕痛力”，即人心中的希望、感恩和劳作的辛疲都据实展现出来，人的幸福也酿在了对自然规律和劳作义务的尊重里，造成一种母性和神性同具的美感；诗中的亲情意象，超越了生死，超越了距离时间，也令整组诗歌的蒙恩姿态巧妙而合理。
3、祁俊清的组诗《油菜花开，一场盛大的节日》擅长在亲情的角度之下，来描写农作、乡情和当地建设，亲情喻体的运用特别突出，作物会成为亲人，暗示人对土地、对丰收的感情的执着和深切，也通过朴素、真挚、具有奉献感的人格来暗示地域生态的良性和可发展性，且能将油菜花的优美盛开赋形于当地热烈而有效的建设，让组诗耐读而意蕴厚实。
4、周维强的组诗《乡土谣》选取了表面简单的生活片段，用一个个“小”的角度来表