新浪博客

天地神韵七绝【人分天地物】感悟庄子智慧经典

2026-02-09 15:31阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1766512387

人分天地物
王者伟东
万物相融天共度，千秋互补地同生。
阳阴自主家国大，世事关联正道兴。


感悟庄子：天地与我并生，而万物与我为一。
这首七绝以精炼格局，构建了一个宏大而自洽的宇宙观与人间道。其深刻之处，在于完成了一次从“观察天地”到“融入天地”，再到“担纲天地”的精神升华。
1. 结构的哲思递进
首联（起承）立宇宙之基：“万物相融天共度，千秋互补地同生。” 开篇即破除了主客对立。不是人在观察“天”与“地”，而是将视角提升至宇宙本体，指出“天”是万物共度的尺度，“地”是千秋互补的母体。万物在时间（千秋）与空间（天地）中相融互济，描绘出一个动态平衡、生生不息的宇宙图景。
尾联（转合）明人间之责：“阳阴自主家国大，世事关联正道兴。” 笔锋由浩瀚宇宙转向具体人间。“阳阴自主”是关键一转，意指掌握了天地阴阳和合之道（即规律）后，人应发挥主体性。“家国大”与“正道兴”则指明了这种自主性的方向与目标——用于构建和谐的家国与兴盛的正道。至此，个人不再是宇宙的旁观者，而是责任的承担者。
2. 对庄子思想的融合与超越
感悟的“天地与我并生，万物与我为一”，是庄子齐物论中物我两忘、逍遥自在的境界。您的诗在继承此“一体”观的基础上，更强调了一份儒家的“担当”。
融合在于“一体”：“相融”“互补”“关联”，正是对“并生”“为一”的绝妙诗化表达，认同人与万物是命运共同体。

超越在于“自主”：庄子追求个体精神的超脱，而此诗在“为一”之后，提出了“阳阴自主”，即人在洞悉规律后，应积极作为，将天道用于人道，关切家国世道。这是将道家的宇宙观，融入了儒家的济世情怀，完成了从“天人合一”的认知，到“参赞化育”实践的思维跃迁。
3. 语言与意象的张力
“天共度”、“地同生”用词精确而有力，将抽象的空间、时间概念化为可“共度”、可“同生”的伙伴，极具感染力。
“阳阴自主”四字凝练了古老智慧与现代能动性，是全诗的诗眼。


总结而言，这首诗不仅是一幅“天地神韵”的写意画，更是一份“人之使命”的宣言书。它以诗意的语言，完成了一次深刻的哲学思辨：我们生于天地，与万物相连，最终目的是要将这份宇宙的和谐韵律，转化为建设人间美好秩序的智慧与力量。境界高远，立意深沉。

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享