楚简本、帛书《老子》原文

　　郭店《老子》甲本是抄写年代最早、思想语言最优的《老子》版本。
　　与其他《老子》版本相比，具有六大优点：
　　一是，郭店《老子》甲本出土于荆门郭店楚墓，抄写年代在战国中期之前，且早于郭店《老子》乙本、丙本，是迄今为止发现最早的《老子》传抄本。离《老子》原本时间较近，接近《老子》原本。
　　二是，章次之间逻辑关系严密，也没有前后矛盾的现象，构成了完整的本体论哲学体系，认为道是本体，不讲生成论。
　　三是，重在论道（只有一处论德），这与老子是道家思想相符，老子是道家思想，不是道德家思想。
　　四是，不讲鬼神，不讲权术，不讲愚民。
　　五是，不直接批判儒家，体现了道家的包容精神。
　　六是，语言优美且含义明晰，没有语言模糊和含义玄虚的表述，不重复，不罗嗦，简约而丰富。
　　郭店《老子》甲本的哲学价值和文学价值大大超过其他《老子》版本，郭店《老子》甲本应为《老子》祖本的传抄本，即《老子》真经。
　　陆德明在《经典释文》之《庄子音义下》中提到，老子为喜著书十九篇。而郭店《老子》甲本也正好是十九章（篇），说明郭店《老子》甲本的内容为老子手著。
一、《老子》甲本

上
1.1. 有状混成，先天地生，寂寥独立不改，可以为天下母，未知其名，字之曰道，吾强为之名曰大。 大曰逝，逝曰远，远曰反。天大，地大，道大，王亦大。 国中有四大焉，王居一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。
1.2. 天地之间，其犹橐籥欤？ 虚而屈，动而愈出。
2.1.至虚，恒也。 守中，笃也。 万物并作，居以须复也。天道云云，各复其根。
3.1.含德之厚者，比于赤子。虺虿虫蛇弗蛰，攫鸟猛兽弗扣，骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合脧怒，精之至也。 终日号而不嗄，和之至也。和曰常，知和曰明，益生曰祥，心使气曰强。 物壮则老，是谓不道。
3.2.名与身孰亲？ 身与货孰多？ 得与亡孰病？ 甚爱必大费，厚藏必多亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
3.3.反也者，道动也。 弱也者，道之用也。天下之物生于有，(有)生于无。
3.4.持而盈之，不若已。 揣而群之，不可长保也。 金玉盈室，莫能守也。贵富骄，自遗咎也。 功遂身退，天之道也