命运的铁塔——湖北当阳玉泉寺铁塔
2010-07-13 17:30阅读：
【玉泉寺铁塔的美丽传说】来自伊人老师：传说在玉泉山有两个妖精，成天斗来斗去，危害四方。一天，观音娘娘手托铁塔经过玉泉山，到另一个地方镇妖，土地公公为了一方百姓，想骗观音娘娘的铁塔镇妖，惟妙惟肖的学鸡叫，观音娘娘以为天要亮了，怕被凡人认出，失手把铁塔放在玉泉山，心急手抖，放歪了铁塔。后来观音娘娘发现天还没亮，知道土地公公骗了他，恼怒的观音娘娘打歪了土地公公的脖子，斜放的铁塔镇住了玉泉山的两个妖精。为了纪念土地公公，乡民为土地公公修了庙宇。图片上的就是土地庙。
命运的铁塔——湖北当阳玉泉寺铁塔
作者：吴勇聪 出自：诗意驿站
湖北当阳玉泉寺铁塔
湖北当阳玉泉寺铁塔，建造于宋朝嘉佑六年（1061），本名佛牙舍利宝塔，属于楼阁式塔。塔身在铸造的时候，就已经刻写了塔的名称、重量和铸造时间。铁塔为仿木结构，八角十三层，高十九点九米。塔的外形轮廓纤巧、玲珑挺秀，是我国现存的铁塔中保存得比较完整的一座。
佛牙舍利塔，顾名思义，是存放佛祖的牙齿的宝塔。然而我们大可不必相信里面真有释迦牟尼?悉达多的牙齿，这样的佛祖舍利塔，那样的佛祖舍利塔多的是，那么是不是佛祖被人们分割了存放起来呢？显然，这是不可能的事情。但是，这座铁塔毕竟是佛塔，是具有宗教意义的。
我不想再在宗教里发现什么，我不是宣道者，不是传教士，甚至不是一个佛教徒。但是我们都是人，人生来就是需要有思考的。万物为师，师法自然，我们从大自然里可以得到许多东西，也可以从古人的思考和建树里，吸取养分。阅读自然，阅读被改造了的自然，和读书一样，只要用心，绝对受益菲浅。
我看过一个故事，发表在《现代女报》上，又被《报刊文摘》一月二十六日的报纸转载了，题目是《落水》。里面讲到了古希腊伟大的哲学家、思想家苏格拉底一次去钓鱼，一不小心掉进了水里。那时他身边有一个人也在钓鱼，苏格拉底就向他求救，但是那个人却逃跑了。还好，苏格拉底的弟子们及时赶到了，苏格拉底才幸免于死。他和弟子们离开钓鱼的地方，走了一段路后，突然听见有人喊救命，一个人落水了。他们立刻用竹竿把落水者拉了上来。但是他们很快发现，这个人正是“见死不救”的钓鱼人。苏格拉底的弟子们纷纷说：“早知道是你，就不用救你上来了。”这时候，苏格拉底怎么说呢？他对弟子们说：“我们救他，正是我们和他的区别。”
“我们救他，正是我们和他的区别。”这句话很有意思。维护苏格拉底的人会说苏格拉底的话是讽刺那个可怜的落水者，而我相信苏格拉底不是那样的人。苏格拉底的老婆是个泼妇，动不动就对他谩骂甚至施暴，当人们询问苏格拉底怎么能够容忍这样的泼妇时，苏格拉底说：“我连这样的人都能够相处，能够容忍，那么我还会和谁无法相处呢？”如果我们认为苏格拉底在指责落水者，那么伟大的苏格拉底就成了小人了，没有度量。
苏格拉底对“见死不救”的落水者是同情的，他的那句话没有讥讽任何人，包括他的弟子。他是在教育弟子。他明白了那个人为什么不救他的原因了，那个人不会游泳啊，否则怎么到了自己落水的时候还要叫救命呢？唯有如此，我们才能看出一个伟大的思想家的智慧来。所谓的区别，就是有没有能力的问题，“明哲保身”与“兼济天下”的问题。在这点上，他和儒家达成了一致。
从当阳玉泉寺铁塔的建造来看，它也体现了这样的哲理在里边。那就是，一个人应该量力而行。为什么塔建造的时候，就已经把名字、重量和铸造时间锓刻在上面了呢？这是不是包含着这样的道理呢？每一个人自身的能力都是有限的，就像命运一样，是无法逃避的。我们注定不能完成一些看似完全可能做到的事情。许多的事情，我们又无能为力。也许是的。所以儒家有“知之为知之，不知为不知”，道家有“以有有涯而欲无涯，殆也”，佛教有空无的思想，人们时常“有所为有所不为”，而很少有人“明知山有虎，偏向虎山行”
，“明知不可为而为之”，“冒天下之大不韪”，除非万不得已。
度。这个字在佛教里是很有意思的，可以是渡，渡人的意思，如六祖慧能“迷时师渡，悟时自渡”的故事；也可以是尺度的意思。在这里，应该是“尺度”的意思。我不知道塔真正想要告诉大家的是什么，我也不知道它要告诉我的是什么，或许它根本就没有想要告诉人们什么。佛祖不是就说过佛教不需要经书不需要语言吗？而我既然是人，那么我就不能麻木地对一切毫无表示，对一切无动于衷。那么我就去完成我能够完成的，应该由我去完成的一切，责无旁贷。即使一切只是错误。
