《尚书》解读：从政者要具备九种品德
【原文】
皋陶曰：“都！亦行有九德(1)。亦言，其人有德，乃言曰，载采采(2)”
禹曰：“何？”
皋陶曰：“宽而栗(3)，柔而立(4)，愿而恭(5)，乱而敬(6)，扰而毅(7)，直而温(8)，简而廉(9)，刚而塞(10)，强而义(11)。彰厥有常吉哉(12)！
“日宣三德(13)，夙夜浚明有家(14)；日严祗敬六德(15)，亮采有邦(16)。翕受敷施(17)，九德咸事(18)，俊乂在官(19)。百僚师师(20)，百工惟时(21)，抚于五辰(22)，庶绩其凝(23)。
【注释】
（1）亦：检验。行；德行。
（2）乃：考察。载：为，这里的意思是以... 为证明。采：事，采采就是很多事，这里指事实。
（3）栗；严肃恭谨。
（4）柔：指性情温和。立；指有自己的主见。
（5）愿：小心谨慎。恭：庄 重严肃。
（6）乱：治，这里指有治国才干。敬：认真。
（7）扰：柔顺，指 能听取他人意见。毅：果断。
（8）直：正直，耿直。温：温和。
（9）简； 直率而不拘小节。廉：方正。
（10）刚：刚正。塞：充实。
（11）强：坚毅。 义：善，合符道义。
（12）常：祥，常吉的意思是吉祥。
（13）宣：表现。
（14）夙：早晨。浚明：恭敬努力。家：这里指卿大夫的封地。
（15）严：严 肃庄重。祗：恭敬。
（16）亮：辅佐。邦：诸侯的封地。
（17）翕（Xi）：集 中。敷施：普遍推行。
（18）咸：全部。事：担任事务。
（19）俊乂：指特 别有才德的人。
（20）百僚：指众大夫。师师：互相学习和仿效。
（21）百 工：百官。惟：想。时：善。
（22）抚：顺从。五辰：指金木水火土五星。
（23）庶：众多。绩；功绩。凝：成就。
【读解】
【原文】
皋陶曰：“都！亦行有九德(1)。亦言，其人有德，乃言曰，载采采(2)”
禹曰：“何？”
皋陶曰：“宽而栗(3)，柔而立(4)，愿而恭(5)，乱而敬(6)，扰而毅(7)，直而温(8)，简而廉(9)，刚而塞(10)，强而义(11)。彰厥有常吉哉(12)！
“日宣三德(13)，夙夜浚明有家(14)；日严祗敬六德(15)，亮采有邦(16)。翕受敷施(17)，九德咸事(18)，俊乂在官(19)。百僚师师(20)，百工惟时(21)，抚于五辰(22)，庶绩其凝(23)。
【注释】
（1）亦：检验。行；德行。
（2）乃：考察。载：为，这里的意思是以... 为证明。采：事，采采就是很多事，这里指事实。
（3）栗；严肃恭谨。
（4）柔：指性情温和。立；指有自己的主见。
（5）愿：小心谨慎。恭：庄 重严肃。
（6）乱：治，这里指有治国才干。敬：认真。
（7）扰：柔顺，指 能听取他人意见。毅：果断。
（8）直：正直，耿直。温：温和。
（9）简； 直率而不拘小节。廉：方正。
（10）刚：刚正。塞：充实。
（11）强：坚毅。 义：善，合符道义。
（12）常：祥，常吉的意思是吉祥。
（13）宣：表现。
（14）夙：早晨。浚明：恭敬努力。家：这里指卿大夫的封地。
（15）严：严 肃庄重。祗：恭敬。
（16）亮：辅佐。邦：诸侯的封地。
（17）翕（Xi）：集 中。敷施：普遍推行。
（18）咸：全部。事：担任事务。
（19）俊乂：指特 别有才德的人。
（20）百僚：指众大夫。师师：互相学习和仿效。
（21）百 工：百官。惟：想。时：善。
（22）抚：顺从。五辰：指金木水火土五星。
（23）庶：众多。绩；功绩。凝：成就。
【读解】