谶语默然
虽初莫逆逢随感,觉梦幡然悔醒悟。
隐遁云烟踪影没,无常莫过如是乎。
禅言不必花张扬,自傲己尊独阅读。
春渡夏河孤掌舵,秋收冬储不糊涂。1
注:北海若曰
“井蛙不可以语于海者,枸于虚也;
夏虫不可以语于冰者,笃于时也;
曲士不可以语于道者,束于教也。
今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。
感:民间曾有个说法“如果看见另外一个自己,预示着命不久”。唐玄宗时,长安相术大师柳少游“相师终算”的故事。所谓“医不自医,卜者不自卜。如柳少游般,为自己神魂占卜也可谓是,朝闻道,夕死可矣。”
老子道德经里泄露了太多的天道的秘密。1973年,在长沙的马王堆一个汉墓里,出土了老子帛书甲乙册道德经,德经在前道经在后。大器晚成原文是“大器免成”;帛书里没有上善若水,而是“上善治水”才是真正的帝王之道。要以恶制善,以善制恶就是灾难。天道好轮回,苍天饶过谁?
不得不佩服庄子的《秋水》讲了一个非常绝妙离奇的故事。
他说独脚的夔羡慕多脚的蚿,多脚的蚿羡慕无脚的蛇,无脚的蛇夔羡慕无形的风,无形的风羡慕明察外物的眼睛,明察外物的眼睛羡慕内在的心灵。这段话看起来鬼怪离奇,风马牛不相及,但却暗藏玄机。庄子用行路暗喻行道,从夔行、蚿行、蛇行、风行、眼行到心行,代表着行道的不同层次,不断突破自我设限的自我晋级之道。
庄子的思想总是让人醍醐灌顶。如同老子在道德经中讲“知其雄而守其雌”;姜子牙在六韬中说道的“四起”,柔而静,恭而敬,强而弱,忍而刚。古之得道者也。
虽初莫逆逢随感,觉梦幡然悔醒悟。
隐遁云烟踪影没,无常莫过如是乎。
禅言不必花张扬,自傲己尊独阅读。
春渡夏河孤掌舵,秋收冬储不糊涂。1
注:北海若曰
“井蛙不可以语于海者,枸于虚也;
夏虫不可以语于冰者,笃于时也;
曲士不可以语于道者,束于教也。
今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。
感:民间曾有个说法“如果看见另外一个自己,预示着命不久”。唐玄宗时,长安相术大师柳少游“相师终算”的故事。所谓“医不自医,卜者不自卜。如柳少游般,为自己神魂占卜也可谓是,朝闻道,夕死可矣。”
老子道德经里泄露了太多的天道的秘密。1973年,在长沙的马王堆一个汉墓里,出土了老子帛书甲乙册道德经,德经在前道经在后。大器晚成原文是“大器免成”;帛书里没有上善若水,而是“上善治水”才是真正的帝王之道。要以恶制善,以善制恶就是灾难。天道好轮回,苍天饶过谁?
他说独脚的夔羡慕多脚的蚿,多脚的蚿羡慕无脚的蛇,无脚的蛇夔羡慕无形的风,无形的风羡慕明察外物的眼睛,明察外物的眼睛羡慕内在的心灵。这段话看起来鬼怪离奇,风马牛不相及,但却暗藏玄机。庄子用行路暗喻行道,从夔行、蚿行、蛇行、风行、眼行到心行,代表着行道的不同层次,不断突破自我设限的自我晋级之道。
