今天来解扣~来说那些美丽中让我害怕的问题
英国的每个人都爱玫瑰么？中国的每个人都爱牡丹么？英国不很了解，但是至少中国一定不是。
每个人喜欢什么事物，根据性格、经历、接受的教育都会产生很多的不同。我们喜欢不同的明星，喜欢不同的游戏，喜欢不同的花卉，只有萝卜芹菜各有所爱才说明大家个性迥异，社会多彩多样，但是！日本人居然全民爱樱花！囧，这说明了什么？
我觉得，是不是可以说日本人内心深处有某种情结、某种性情是惊人地一致呢？正是这个整个民族每一个个体都具有的相同点让他们都一样爱上了樱花。我想，喜欢这种发自内心的情感是不能通过教育来实现的，就像教育可以让我们尊重国旗，发自内心地尊重，但平心而论，每个人都喜欢喜爱国旗的设计么？（读者们不要拍我，拍我不要拍脸）这个也不能通过习俗去解释，就像每个美国人都习惯吃汉堡，喜欢汉堡，但平心而论，每个人都觉得汉堡最好吃么？日本人却是每个人都从心底觉得樱花是最美丽的，樱花胜过任何其他。
也许只能用民族的纯粹性来解释？我不知道。但是想象一下这种整个民族的某种共同的情感如果被激发后会产生什么样的效果呢？我想那将是相当可畏的可以让整个民族行动思维一致的精神力量。什么精神力量？我来妄加分析。
记得看过台湾侯孝贤导演拍的一部电影叫《悲情时代》，电影里用闽南语说过一个关于日本樱花的故事。说的是明治维新时代一位花季少女投瀑布自尽，在她的遗书里没有绝望与悲伤，只是觉得生命应该像樱花一样，在最绚烂的时候离枝而去，保全风华。
据说这位少女的遗书点燃了当时整个日本校园。没有人为少女悲伤，都为她绚烂地逝去赞美。平民如此，那么贵族呢？我想日本的统治者可能是全世界最对生命看得开的一群权力者了。他们没有人会像中国的皇帝那样去寻求长生不死、延年益寿。
这里来说两个例子。也许有些看客同学们对织田信长的辞世歌（其实应该是平郭盛所作）都知道，大致意思是“人间五十年，与天地相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水。任人生一度，入灭随即当前”，相当地看淡生死，淡定！
英国的每个人都爱玫瑰么？中国的每个人都爱牡丹么？英国不很了解，但是至少中国一定不是。
每个人喜欢什么事物，根据性格、经历、接受的教育都会产生很多的不同。我们喜欢不同的明星，喜欢不同的游戏，喜欢不同的花卉，只有萝卜芹菜各有所爱才说明大家个性迥异，社会多彩多样，但是！日本人居然全民爱樱花！囧，这说明了什么？
我觉得，是不是可以说日本人内心深处有某种情结、某种性情是惊人地一致呢？正是这个整个民族每一个个体都具有的相同点让他们都一样爱上了樱花。我想，喜欢这种发自内心的情感是不能通过教育来实现的，就像教育可以让我们尊重国旗，发自内心地尊重，但平心而论，每个人都喜欢喜爱国旗的设计么？（读者们不要拍我，拍我不要拍脸）这个也不能通过习俗去解释，就像每个美国人都习惯吃汉堡，喜欢汉堡，但平心而论，每个人都觉得汉堡最好吃么？日本人却是每个人都从心底觉得樱花是最美丽的，樱花胜过任何其他。
也许只能用民族的纯粹性来解释？我不知道。但是想象一下这种整个民族的某种共同的情感如果被激发后会产生什么样的效果呢？我想那将是相当可畏的可以让整个民族行动思维一致的精神力量。什么精神力量？我来妄加分析。
记得看过台湾侯孝贤导演拍的一部电影叫《悲情时代》，电影里用闽南语说过一个关于日本樱花的故事。说的是明治维新时代一位花季少女投瀑布自尽，在她的遗书里没有绝望与悲伤，只是觉得生命应该像樱花一样，在最绚烂的时候离枝而去，保全风华。
据说这位少女的遗书点燃了当时整个日本校园。没有人为少女悲伤，都为她绚烂地逝去赞美。平民如此，那么贵族呢？我想日本的统治者可能是全世界最对生命看得开的一群权力者了。他们没有人会像中国的皇帝那样去寻求长生不死、延年益寿。
这里来说两个例子。也许有些看客同学们对织田信长的辞世歌（其实应该是平郭盛所作）都知道，大致意思是“人间五十年，与天地相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水。任人生一度，入灭随即当前”，相当地看淡生死，淡定！