南京雨花区有一个叫姚南的地方，因地名而有了个姚南村，小村始于那一年，我不知道，但现已湮灭。小村不是很有名，也很少有南京人知道它的位置，可它却演绎着一段历史故事。据说朱元璋与陈友谅的南京之战，陈败与朱溃逃时，被一山挡住去路，士兵仰天长叹，求苍天给一条活路。也许败兵的虔诚祷告感动了大帝，瞬间山崩地裂，眼前的山脊间裂出一形似孩儿摇篮的口子，溃败的士兵蜂拥而过，陈友谅又一次绝处逢生。后来，人们把这里称为“摇篮”，由于南京地方口音的原因，逐渐演变成现如今的“姚南”地名，这就是传说中姚南地名的来源。
近年来，姚南一直吸引着众多民间文物保护爱好者的关注和探考，这倒不是因为朱元璋与陈友谅的南京战事之地，而是毗邻姚南的地方有一座常府山，高度几十米，山脉延绵也只有千把米，据史料记载是朱元璋钦赐给常遇春的祖莹用地。在其范围内有一处石刻，称“姚南村明墓石刻”，墓道两侧有石羊二、石麒麟二、石虎二、石马二、石翁仲文武各二，原墓前有一荷花池，墓前祭殿基础平台影略可见。因墓没有任何史料，墓主人身份至今是个迷。
姚南失考明墓主人究竟是谁？有人根据常府山为常遇春祖莹用地，而推断失考明墓主人多是常府人，有无史料佐证？据说南京西善桥街道的朱向东先生，多年来一直关注、探考辖区内的历史文物，并有一定的独到见解，就此我拜访了这位民间文保人士，请他就姚南墓主人的身份，提出自己的探考意见。
朱先生说，明代功臣死后封王的，墓前可以有石人四个，文武各一对，石虎、石羊、石马、石望柱各一对。而姚南失考明墓的墓道两侧有石马二、石羊二、石虎二、石麒麟二、石翁仲文武各二。姚南失考明墓与明代功臣墓的差别：功臣墓有拉马侍，姚南墓没有；姚南墓有石麒麟，功臣墓则没有。拉马侍一般出现在武将墓前，姚南墓没有拉马侍，可以推测墓主不是武将或者“武”不是其主要“职务”。但最令人关注的是姚南墓前的石麒麟！麒麟在百兽中地位仅次于龙，中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵。麒麟含仁怀义，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟联系的最为密切。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心；麒麟在官员朝服上也多
近年来，姚南一直吸引着众多民间文物保护爱好者的关注和探考，这倒不是因为朱元璋与陈友谅的南京战事之地，而是毗邻姚南的地方有一座常府山，高度几十米，山脉延绵也只有千把米，据史料记载是朱元璋钦赐给常遇春的祖莹用地。在其范围内有一处石刻，称“姚南村明墓石刻”，墓道两侧有石羊二、石麒麟二、石虎二、石马二、石翁仲文武各二，原墓前有一荷花池，墓前祭殿基础平台影略可见。因墓没有任何史料，墓主人身份至今是个迷。
姚南失考明墓主人究竟是谁？有人根据常府山为常遇春祖莹用地，而推断失考明墓主人多是常府人，有无史料佐证？据说南京西善桥街道的朱向东先生，多年来一直关注、探考辖区内的历史文物，并有一定的独到见解，就此我拜访了这位民间文保人士，请他就姚南墓主人的身份，提出自己的探考意见。
朱先生说，明代功臣死后封王的，墓前可以有石人四个，文武各一对，石虎、石羊、石马、石望柱各一对。而姚南失考明墓的墓道两侧有石马二、石羊二、石虎二、石麒麟二、石翁仲文武各二。姚南失考明墓与明代功臣墓的差别：功臣墓有拉马侍，姚南墓没有；姚南墓有石麒麟，功臣墓则没有。拉马侍一般出现在武将墓前，姚南墓没有拉马侍，可以推测墓主不是武将或者“武”不是其主要“职务”。但最令人关注的是姚南墓前的石麒麟！麒麟在百兽中地位仅次于龙，中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵。麒麟含仁怀义，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟联系的最为密切。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心；麒麟在官员朝服上也多