[转载]饶氏宗祠（诒谷堂、冬官第）--茶阳古镇（五）--客家世界的香格里拉（二十八
2021-10-02 13:51阅读：
在前面，老牛已经提到过大埔民间素有“张半县、饶半城”的说法了，这里的“城”，指的就是茶阳城（老县城）。
“饶半城”，仅从字面上，大约许多人都会以简单地理解为--饶姓人口占了茶阳人口总数的一半。这也许也并没有太大的出入。但是，茶阳百姓心中的“饶半城”，恐怕就不仅仅是人口上的含义这么简单了，更多的是彰显饶氏一族在大埔建县的历史长河中，对于大埔县的经济、文化、教育和社会发展的方方面面所做出的的巨大的杰出贡献。这里面最为突出的是饶氏十世祖饶相，进士出身，为官清廉，恪尽职守，也是大埔饶姓中在官场最久、官阶最高、所任职务最多的族人。茶阳的宗族制度正是饶相回乡之后才系统建立起来的，后被周边其他宗族效仿。鼎盛时期，一座小小的茶阳城里，竟然有大大小小的祠堂七十多座，其中三十多座属饶氏宗族，所谓“半城祖屋半城饶”之说名符其实。祠堂的规模和数量也充分反映出饶氏宗族无论人口还是经济、文教等方面在当时茶阳的绝对优势和引领地位。
介绍饶氏宗祠，命题太大了，老牛纯属自讨苦吃。既然选择了装，那就只好硬着头皮装下去了。先简单介绍一下茶阳饶氏的来历，这一点在三河镇的帖子里已经略有提到。茶阳饶氏先祖为饶济宇（1192-1268），祖籍江西抚州崇德乡（现吉安市永丰县陶唐乡缠岗村），曾任福建汀州府推官，退位后于汀州八角楼旁居住，死后葬于汀州的卧龙山，后被其长子一郎公迁葬至武平。时值南宋末期，元兵大肆入侵，兵荒马乱，民不聊生，国将覆倾。曾经追随文天祥