钱曾 (1629年—1701年)字遵王，号也是翁，又号贯花道人、述古主人。虞山(今江苏常熟)人。父亲钱裔肃和族曾祖钱谦益(见
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钱曾 (1629年—1701年)字遵王，号也是翁，又号贯花道人、述古主人。虞山(今江苏常熟)人。父亲钱裔肃和族曾祖钱谦益(见
绛云楼)都是藏书家,受其影响,钱曾年轻时即有志于收藏古籍，访求图书不遗余力。他入清后便无意仕途，顺治十八年(1661)在江南奏销案中因欠赋被革去生员。他继承了其父的藏书，后来又得到了钱谦益的绛云楼焚余之书,使藏书聚至4100余种,其中有很多宋元刻本和精抄本，成为继钱谦益绛云楼和毛晋汲古阁之后的江南藏书名家。晚年和钱谦益有隙，钱谦益去世后不久，他和柳如是的部分藏书，亦被其收去，柳如是因此而被逼自缢。钱曾的藏书室先后命名为述古堂和也是园。他重视宋元刻本及旧抄本，并认真校书，为古籍存真起了一定的作用。他先后藏书达30余年，自称“食不重味，衣无完彩，摒当家资，悉以藏书”。他还与当时的毛晋、毛扆父子，陆贻典，季振宜，冯舒，冯班兄弟，叶奕，顾湄等藏书家互通有无，易书抄校，从而使一些珍本秘籍得以流传。最喜宋版古籍，藏书近5
000种，数十万卷。建书楼“述古堂”，另有“也是园”、“莪匪楼”。与江浙各藏书家如曹溶、金俊明、叶树廉、冯舒、毛扆、陆贻典等人，借抄图书。钱氏抄书以其纸墨精良、校勘仔细而著称，世称“钱抄”，与毛晋抄本媲美。他去世后，藏书大部分归于泰兴季振宜。其藏书印有“彭城世家”、“述古堂藏书记”、“虞山钱曾遵王藏书”、“钱遵王藏书”、“莪匪楼藏书”、“钱遵王述古堂藏书”、“克庵”、“传家一卷帝王书”、“篯后人”等印。子钱沅，字楚殷，继承藏书，有藏书印为“传家一卷帝王书”等。
“读未见书斋”是黄丕烈藏书室名。黄丕烈（1763—1825），清著名藏书家、目录学家、校勘家。字绍武，一字承之，号荛圃，绍圃，又号复翁、佞宋主人、秋清居士、知非子、抱守主人、求古居士、宋廛一翁、陶陶轩主人、学山海居主人、秋清逸叟、半恕道人、黄氏仲子、民山山民、龟巢老人、复见心翁、长梧子、书魔、独树逸翁等。长洲（今江苏苏州）人。乾隆五十三年（1788）举人，官主事，嘉庆六年（1801）发往直隶知县不就，专一治学和藏书。有怀才不遇之感而辞官归，专事收藏、校雠和著述。所藏古今善本、秘本、珍本极为丰富，因独嗜宋本书，自号为“佞宋主人”。藏宋版书达百余种，专辟一室为“百宋一廛”而藏之，自作有《百宋一廛书录》1卷。有人作《百宋一廛赋》，他自作注释，说明版刻源流和收藏传授。所购之书，按其类别分藏。藏书室有“士礼居”、“读未见书斋”、“陶陶室”、“小千顷堂”、“学海山居”、“求古居”、“红椒山馆”、“学耕堂”、“冬蕙山房”等10余处。晚年又于玄妙观前开设“榜喜园书铺”，以流通书籍。书贾、藏书家云集。又精于校勘，经他手所校之书，在藏书家、书商界有声望，学术价值也较高。1919年缪荃孙编《黄荛圃藏书题跋》10卷，1933年王大隆编《荛圃藏书题跋续集》，均为研究版本的参考书。辑刊有《士礼居丛书》，收书22种，大多数是他所藏较为罕见之书，并附有校勘记。一生与藏书家交往极多，有名者如孙从添、顾之逵、张燮、陈鳣等。藏书之名，与周锡瓒、顾之逵、袁廷梼并称乾、嘉间四大藏书家。晚年所藏宋椠元刻、名本佳抄为杨以增、汪士钟所得。其《题跋记》为陆心源所得。原稿被毁，后由潘祖荫、缪荃孙重编成册。藏书印颇多，主要有“百宋一廛清赏”、“荛圃手校”、“天弢居士”、“士礼居精校书籍印记”、“求古居”、“读未见书斋”等40余枚。著有《荛言》、《士礼居藏书题跋记》、《续录》、《汪本隶释刊误》、《芳林秋思》等。
全书二十一卷中，《晋语》九卷，《楚语》二卷，《齐语》只有一卷。《周语》从穆王开始，属于西周早期。《郑语》只记载了桓公商讨东迁的史实，也还在春秋以前。《晋语》记录到智伯灭亡，到了战国初期。所以《国语》的内容不限于《春秋》，但确实记载了很多西周、春秋的重要事件。从传授渊源来看，可以认为是左丘明所作。《国语》出自的记录，是一种价值极高的原始史料，因此司马迁著《史记》时就从中吸取了很多史料。
“读未见书斋”是黄丕烈藏书室名。黄丕烈（1763—1825），清著名藏书家、目录学家、校勘家。字绍武，一字承之，号荛圃，绍圃，又号复翁、佞宋主人、秋清居士、知非子、抱守主人、求古居士、宋廛一翁、陶陶轩主人、学山海居主人、秋清逸叟、半恕道人、黄氏仲子、民山山民、龟巢老人、复见心翁、长梧子、书魔、独树逸翁等。长洲（今江苏苏州）人。乾隆五十三年（1788）举人，官主事，嘉庆六年（1801）发往直隶知县不就，专一治学和藏书。有怀才不遇之感而辞官归，专事收藏、校雠和著述。所藏古今善本、秘本、珍本极为丰富，因独嗜宋本书，自号为“佞宋主人”。藏宋版书达百余种，专辟一室为“百宋一廛”而藏之，自作有《百宋一廛书录》1卷。有人作《百宋一廛赋》，他自作注释，说明版刻源流和收藏传授。所购之书，按其类别分藏。藏书室有“士礼居”、“读未见书斋”、“陶陶室”、“小千顷堂”、“学海山居”、“求古居”、“红椒山馆”、“学耕堂”、“冬蕙山房”等10余处。晚年又于玄妙观前开设“榜喜园书铺”，以流通书籍。书贾、藏书家云集。又精于校勘，经他手所校之书，在藏书家、书商界有声望，学术价值也较高。1919年缪荃孙编《黄荛圃藏书题跋》10卷，1933年王大隆编《荛圃藏书题跋续集》，均为研究版本的参考书。辑刊有《士礼居丛书》，收书22种，大多数是他所藏较为罕见之书，并附有校勘记。一生与藏书家交往极多，有名者如孙从添、顾之逵、张燮、陈鳣等。藏书之名，与周锡瓒、顾之逵、袁廷梼并称乾、嘉间四大藏书家。晚年所藏宋椠元刻、名本佳抄为杨以增、汪士钟所得。其《题跋记》为陆心源所得。原稿被毁，后由潘祖荫、缪荃孙重编成册。藏书印颇多，主要有“百宋一廛清赏”、“荛圃手校”、“天弢居士”、“士礼居精校书籍印记”、“求古居”、“读未见书斋”等40余枚。著有《荛言》、《士礼居藏书题跋记》、《续录》、《汪本隶释刊误》、《芳林秋思》等。
全书二十一卷中，《晋语》九卷，《楚语》二卷，《齐语》只有一卷。《周语》从穆王开始，属于西周早期。《郑语》只记载了桓公商讨东迁的史实，也还在春秋以前。《晋语》记录到智伯灭亡，到了战国初期。所以《国语》的内容不限于《春秋》，但确实记载了很多西周、春秋的重要事件。从传授渊源来看，可以认为是左丘明所作。《国语》出自的记录，是一种价值极高的原始史料，因此司马迁著《史记》时就从中吸取了很多史料。