章氏肇基管村，历年久远，其间卓尔不群者，不胜枚举。然能录载於方志者屈指而数，今将部分方志中管村章姓人略作简介，以飨同好：
万户侯章赞：字均敬，民国《萧山县志稿》记载，明代封万户侯。查《中国历代职官别名大辞典》，万户侯是明代对卫指挥使的尊称。《明史.职官志》：指挥使一人，正三品。明代以五千六百人为一卫。据《家谱》记载，旺六公（章赞排行旺六，故称旺六公）在元明交替之际，与兄旺三公（路下院、墙里童、诸暨范家坞的共祖）举义兵保境安民。在明太祖征诸暨时出粟饷师，朱元璋得胜后封为万户侯，旺三公封为武略将军，洪武31年曾宣旨进京任职，不料次年谢世。旺六公是高园科四公派、堂屋科六公派共祖。
寿民章大忠：字匡时。《康熙萧山县志》载：享年一百零六岁，这是楼塔有史记载以来最长寿的人。崇祯五年，萧山知县赠“人瑞观光”匾额。《家谱》记载，荣五公百岁时曾上县衙赴宴，宴毕知县请至后堂加礼，让内眷一并瞻拜。回来时沿途百姓争相一睹百岁翁风采！荣五公系上墙门（详廿三房）共祖。
义夫章九德：《乾隆萧山县志》记载只“妻亡不娶”四个字。《萧山县儒学志》称其：博学忠信，有古君子风，十八娶谢氏，谢亡，训子义方，终身不二色，年八十，县令刘俨旌门曰：“义洽孤鸿”。封建社会历代对孝子、顺孙、义夫、节妇都有旌表，而这里的“义夫”并不指妻亡不娶，而是指坚守大义的人。章九德能身后入忠义祠并不仅是守伉俪之义，更是兄弟四人终生义不析灶、教子成材、所以知县于康熙廿八年赐匾，后祀奉于忠义祠。章九德属科六公派，但已无嫡派后裔。
万户侯章赞：字均敬，民国《萧山县志稿》记载，明代封万户侯。查《中国历代职官别名大辞典》，万户侯是明代对卫指挥使的尊称。《明史.职官志》：指挥使一人，正三品。明代以五千六百人为一卫。据《家谱》记载，旺六公（章赞排行旺六，故称旺六公）在元明交替之际，与兄旺三公（路下院、墙里童、诸暨范家坞的共祖）举义兵保境安民。在明太祖征诸暨时出粟饷师，朱元璋得胜后封为万户侯，旺三公封为武略将军，洪武31年曾宣旨进京任职，不料次年谢世。旺六公是高园科四公派、堂屋科六公派共祖。
寿民章大忠：字匡时。《康熙萧山县志》载：享年一百零六岁，这是楼塔有史记载以来最长寿的人。崇祯五年，萧山知县赠“人瑞观光”匾额。《家谱》记载，荣五公百岁时曾上县衙赴宴，宴毕知县请至后堂加礼，让内眷一并瞻拜。回来时沿途百姓争相一睹百岁翁风采！荣五公系上墙门（详廿三房）共祖。
义夫章九德：《乾隆萧山县志》记载只“妻亡不娶”四个字。《萧山县儒学志》称其：博学忠信，有古君子风，十八娶谢氏，谢亡，训子义方，终身不二色，年八十，县令刘俨旌门曰：“义洽孤鸿”。封建社会历代对孝子、顺孙、义夫、节妇都有旌表，而这里的“义夫”并不指妻亡不娶，而是指坚守大义的人。章九德能身后入忠义祠并不仅是守伉俪之义，更是兄弟四人终生义不析灶、教子成材、所以知县于康熙廿八年赐匾，后祀奉于忠义祠。章九德属科六公派，但已无嫡派后裔。