子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
我们昨天和今天白天讲了“孝”，特意地讲了《佛说父母恩重难报经》。想来大家会有不少切身的体会，可以说，佛用了甚细甚微的说法，讲到了为人父母的不易。生育方知父母情，我们设身处地来回想一下：我们十月怀胎时的那种心情，孩子刚生下那一刻的情景，喂养、哺乳孩子的情景；想一下不怕脏、不怕臭，一把屎、一把尿拉扯孩子长大的情景；想象一下孩子生病的时候，送他去医院的情景；想一下为了孩子吃不好、睡不好的情景；想一下孩子上学后，为了孩子操心的情景；想一下孩子在外受委屈，自己心疼的情景……大家的感想、感叹是共同的。其实这些感想、感叹，又何尝不是我们小的时候，父母对我们的感想与感叹呢？！那么，我们是不是想过，当初我们走向社会的时候，父母的担忧；是不是想过，我们交朋友、结婚、生子时，父母的担忧；是不是想过，我们为了生计离开父母身边时，父母的担忧；是不是想过，当我们生活、工作、学习不如意的时候，父母的担忧；是不是想过，每当逢年过节，你还远在外地不能回来吃团圆饭的时候，父母的担忧……等等这些事情。想来可怜天下父母心，这是每个做父母都会担忧的事情，但是他们却只是在心里默默地担心着，不曾开口跟你讲过罢了。难道说我们长大了，小翅膀硬了，心肠也变成铁、变成石了吗？！我们的神经真的变得麻木到该送精神病院了——感受不到父母的恩情了吗？！这些是这部佛经里讲的。佛说父母恩难报，在这样的情形下，我们真的还会说什么“智孝”与“愚孝”吗？说得再实在一些，难听一些：无论你是多么愚蠢地去行孝，也报答不了父母的恩啊！
今天群里有妈妈讲，刚才跟自己的妈妈打电话的时候，感觉比以前耐心多了、舒服多了——看来又是一个病得不轻的人。我们想讲的是，其实“孝”本来就是一件很愉悦的事情啊，因为有“孝”，我们一家人其乐融融，不好吗？我们一家人，尊老爱幼不好吗？但是现今时下，我们在谈论“孝”的时候，却总是感到有一些沉重，却总能感到内心中会有些许的无奈，这是为什么呢？再重复一下，“孝”本是一件愉悦的事情啊！我们内心的沉重、内心的无奈、内心的纠结，原因在哪里呢？问题还是出在我们自
我们昨天和今天白天讲了“孝”，特意地讲了《佛说父母恩重难报经》。想来大家会有不少切身的体会，可以说，佛用了甚细甚微的说法，讲到了为人父母的不易。生育方知父母情，我们设身处地来回想一下：我们十月怀胎时的那种心情，孩子刚生下那一刻的情景，喂养、哺乳孩子的情景；想一下不怕脏、不怕臭，一把屎、一把尿拉扯孩子长大的情景；想象一下孩子生病的时候，送他去医院的情景；想一下为了孩子吃不好、睡不好的情景；想一下孩子上学后，为了孩子操心的情景；想一下孩子在外受委屈，自己心疼的情景……大家的感想、感叹是共同的。其实这些感想、感叹，又何尝不是我们小的时候，父母对我们的感想与感叹呢？！那么，我们是不是想过，当初我们走向社会的时候，父母的担忧；是不是想过，我们交朋友、结婚、生子时，父母的担忧；是不是想过，我们为了生计离开父母身边时，父母的担忧；是不是想过，当我们生活、工作、学习不如意的时候，父母的担忧；是不是想过，每当逢年过节，你还远在外地不能回来吃团圆饭的时候，父母的担忧……等等这些事情。想来可怜天下父母心，这是每个做父母都会担忧的事情，但是他们却只是在心里默默地担心着，不曾开口跟你讲过罢了。难道说我们长大了，小翅膀硬了，心肠也变成铁、变成石了吗？！我们的神经真的变得麻木到该送精神病院了——感受不到父母的恩情了吗？！这些是这部佛经里讲的。佛说父母恩难报，在这样的情形下，我们真的还会说什么“智孝”与“愚孝”吗？说得再实在一些，难听一些：无论你是多么愚蠢地去行孝，也报答不了父母的恩啊！
今天群里有妈妈讲，刚才跟自己的妈妈打电话的时候，感觉比以前耐心多了、舒服多了——看来又是一个病得不轻的人。我们想讲的是，其实“孝”本来就是一件很愉悦的事情啊，因为有“孝”，我们一家人其乐融融，不好吗？我们一家人，尊老爱幼不好吗？但是现今时下，我们在谈论“孝”的时候，却总是感到有一些沉重，却总能感到内心中会有些许的无奈，这是为什么呢？再重复一下，“孝”本是一件愉悦的事情啊！我们内心的沉重、内心的无奈、内心的纠结，原因在哪里呢？问题还是出在我们自