[转载]不坐亵慢人的座位（转小鱼儿博客文章）
2012-12-10 17:26阅读：
不坐亵慢人的座位
亵慢——亲近但不庄重
诗篇第一篇1-3节告诉我们作一个有福的人：“不听恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。”
现代中文译本圣经是这样翻译的：“不听从恶人的计谋，不跟随罪人的脚步，不与侮慢上帝之徒同伙，这样的人才算真正有福。他只爱慕上主的律法，日夜默诵不倦。他像移植溪水边的果树，按季节结果子，叶子也不凋零。他所做的事样样顺利。”
今天我们着重来思想圣经关于亵慢人这一主题的告诫，好使我们不作亵慢人，而极力追求作有福的人。
一、
什么叫做亵慢人
箴21：24：新骄气傲的人，名叫亵慢，他行事狂妄，都出于骄傲。
亵慢人就是傲慢的人，就是心骄气傲的人，就是行事狂妄的人。
二、
亵慢人有什么表现
亵慢人出于骄傲的本质，必有狂妄的表现。
1、
不听责备
箴13：1：智慧子听父亲的教训，亵慢人不听责备。
箴9：7：指斥亵慢人的必受辱骂，责备恶人的必被玷污。
智慧子承认人难免有亏欠有过错，所以乐意接受责备，认为“当面的责备，强如背地的爱情”[箴27；5]。所以别人轻轻的讲，他就重重地听，正如圣经所说：“一句责备话深入聪明人的心，强如责打愚昧人一百下”[箴17：10]。而亵慢人呢？正因为他是心高气傲的人，所以“老虎的尾巴摸不得”，你奉承他，他就高兴；你一责备他，他就会记仇，甚至暴跳如雷，恨你，骂你。
2、
不就近智慧人
箴15：12：亵慢人不爱受责备，他也不就近智慧人。
亵慢人与智慧人合不来。为什么？因为他自以为有智慧，目空一切。是不是亵慢人都毫无智慧？不是！但有一点可以肯定：亵慢人所有的智慧，决“不
是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的”[雅3：15]。亵慢人休想得到真智慧。道理很简单：他里面太骄傲，老我充满了，属灵的智慧就装不进去。
3、 制造纷争
箴22：10：赶出亵慢人，争端就消除，纷争和羞辱也必止息。
这就是说，亵慢人是争端和纷争的祸根。教会如果发生争端和纷争，一定有个别亵慢人在作怪。“骄傲只启争竞”[箴13：10]。有骄傲而无谦卑，教会就谈不上合一，人际关系也不会和谐。
4、 煽惑通城
箴29：8：亵慢人煽惑通城，智慧人止息众怒。
这又是一个鲜明的对比：凡是亵慢人，就会煽风点火，蛊惑人心，扰乱教会。而智慧人总是千方百计使众人怒气止息，使矛盾得到和解。
亵慢人怎么能够“煽惑通城”呢？他为什么会有那么大的影响？这有两个原因：⑴亵慢人虽然没有真智慧，却不是幼稚的平信徒，他有一套亚当里骄傲的本钱；⑵教会里还有不少信徒缺乏圣经知识，属灵经验不足，肉体私欲常占优势，这些幼稚的信徒就容易成为亵慢人的活动市场。因为亵慢人那属情欲的“智慧”，与无知信徒的邪情私欲，正好“情投意合”，所以亵慢人的煽惑通城容易产生大的危害。
三、
怎样对待亵慢人
箴9：8：不要责备亵慢人，恐怕他恨你；要责备智慧人，他必爱你。
诗1：1：不坐亵慢人的座位。
对待亵慢人，我们的办法有两个：⑴不要责备他；⑵不坐他的座位。
责备亵慢人是不会有好结果的，他不但不会接受，反而会恨你，辱骂你，对立更加严重。所以，人的责备，不能挽回亵慢人——他若接受责备，就不是亵慢人了。不责备他，是不是意味着容让他，迁就他，或者奉承他，讨好他？不是这样。因为圣经告诫我们“不坐亵慢人的座位”，这就是说要爱憎分别，立场坚定，不与亵慢人为伍。免得被亵慢人煽惑的人多了，亵慢人自恃有队伍，有势力，就会更加神气起来，更觉得了不起；这样会把亵慢人抬得更高，摔得更重。这不是爱他，乃是害他。只有让更多的人认清亵慢人的本质，躲避他，远离他，使他的同伙少了，队伍溃散了，把他孤立了，他的“老我”才会受到打击。这样，他才可能冷静下来，才有可能醒悟过来。
神对待亵慢人的办法也有两个：⑴责备；⑵刑罚。
箴1：20-22：“智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声，在热闹街头喊叫，在城门口、在城市中发出言语，说：‘你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢？你们当因我的责备回转。’”
亵慢人如果能接受神的责备而回转，神的慈爱仍不离开他，因为神还有宝贵的应许：
箴1：23“我要将我的灵浇灌你们，将我的话指引你们。”但是，如果亵慢人藐视神的慈悲，不听神的责备，不肯悔改呢？到时候，神就会变脸，就要刑罚。
箴1：24-31：“我呼唤，你们不肯听从；我伸手，无人理会。反轻弃我一切的劝戒，不肯受我的责备。你们遭灾难，我就发笑；惊恐临到你们，我必嗤笑；惊恐临到你们，好像狂风，灾难来到，如同暴风，急难痛苦临到你们身上。那时，你们必呼求我，我却不答应，恳切地寻找我，却寻不见。因为你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，不听我的劝戒，藐视我一切的责备，所以必吃自结的果子，充满自设的计谋。”
箴19：29：“刑罚是为亵慢人预备的；鞭打是为愚昧人的背预备的。”
这就是说，亵慢人若终久不听神的责备，必自食其果，自取其咎！
四、
回应祷告
神啊，求祢保守我们到底，除掉我们里面的狂傲、自夸，赦免我们自高、自义的罪，求祢圣灵引导我们，保守我们的心不偏于邪，赐我们温柔、谦卑的心，好使我们渴慕、思想祢的话语，并谨守顺服祢的旨意；求祢赐给我们充足的智慧，使我们坚持真理，不坐亵慢亵慢人的座位，不与心骄气傲、行事狂傲的人同伙，使我们不作愚顽人。神啊，我们愿意遵行祢的命令而作真正有福的人。奉耶稣基督的名求！阿门！
