移天换命之术存于书法也
书者，变化也。
天地之间，万物皆因变化而生机勃勃也。
故，一划之内，粗细刚柔有变；笔画之间，阴阳动静相关。
其谋篇布局，也抑变化矣。
变化有道，天地有序，节律脉动，因于自然。
故书法之道，也为天地之道矣。
万物因道而生，以道而存，习书法者，日习日悟，其中美丑之变化皆潜移默化于我心也。
故，书写者，非求人之认可也，乃为自己之应对习惯之修炼也，善书着，乃为善事也！
夫，人之习性，以书于笔端而为修炼之道场，此为书法之习也。
阴阳动静，潜入于心，天地之道暗与心合，久矣，其人习性乃迁。
圣人始制于此，吾辈可不叹乎其万古卓越之智焉！
惜，西方世界，欧美之徒，徒有其表，而无人心潜意识教化也。
故，修心练性于笔端，不动资财、不耗世道、不空乏理论，而直书于笔墨之间，千万遍演练，至顿悟于非常之人，有非常之事矣。
此其我华夏文明生生不息之根矣！
移天
书者，变化也。
天地之间，万物皆因变化而生机勃勃也。
故，一划之内，粗细刚柔有变；笔画之间，阴阳动静相关。
其谋篇布局，也抑变化矣。
变化有道，天地有序，节律脉动，因于自然。
故书法之道，也为天地之道矣。
万物因道而生，以道而存，习书法者，日习日悟，其中美丑之变化皆潜移默化于我心也。
故，书写者，非求人之认可也，乃为自己之应对习惯之修炼也，善书着，乃为善事也！
夫，人之习性，以书于笔端而为修炼之道场，此为书法之习也。
阴阳动静，潜入于心，天地之道暗与心合，久矣，其人习性乃迁。
圣人始制于此，吾辈可不叹乎其万古卓越之智焉！
惜，西方世界，欧美之徒，徒有其表，而无人心潜意识教化也。
故，修心练性于笔端，不动资财、不耗世道、不空乏理论，而直书于笔墨之间，千万遍演练，至顿悟于非常之人，有非常之事矣。
此其我华夏文明生生不息之根矣！
移天