【漫话神仙】五、灵隐寺。韦驮。宝塔

2018-06-11 12:50阅读：

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【漫话神仙】
五、灵隐寺。韦驮。佛塔
杭州灵隐寺是中国禅宗十大名刹之一。寺庙气势宏伟，极其壮观。最前面是天王殿，上悬“云林禅寺”匾额，是清康熙皇帝所书。进入大殿，弥勒佛笑迎游人，两侧端坐着四大天王，象征着风调雨顺。弥勒佛背后是个大佛龛，龛中站着一位手执降魔杵的年轻将军，面对大雄宝殿威武而立。
这尊神像是由整块香樟木雕成，造型优美，雕刻精致，为南宋遗物，至今已有700余年历史。这位神明就是佛教护法神韦驮。中国各地寺庙天王殿中的韦驮像，无一不是这样安置。那么，韦驮将军为何手持武器，警惕地瞪着眼，面对大雄宝殿而立？
原来，韦驮与哼哈二将、四大天王都是佛教护法神将，共同担当佛寺的卫戍工作，但他们各有分工，韦驮，又叫韦琨、韦驮天、韦驮菩萨，是南方增长天王手下的八将之一。四大天王手下各有八位大将，合起来共有32将。韦驮居其首。佛经上说，佛曾下法旨，让韦驮保护出家人，护持佛法。
韦驮是佛国中的“神行太保”，以善走如飞著称。佛教传说，如来被火化后，这时有个”捷疾鬼“突然偷走了佛的两颗牙齿。韦驮发现后，不禁大怒，于是拼命追赶。捷疾鬼虽然又快又灵，但毕竟不起韦驮的对手，终被擒获。韦驮夺回了佛牙，立了大功，于是，韦驮专门担当起保护释迦坟墓，打跑掘坟盗骨贼的重任。
最初，古印度的佛庙，是附属于释迦牟尼坟院（又称塔院）的祠堂。古印度佛庙中的塔皆建于山门之内，大雄宝殿之前。也就是说，当初的寺庙，就是释迦牟尼的坟院，塔是释迦的坟墓，大雄宝殿则是墓后的享堂，据说释迦牟尼圆寂后，火化后的舍利（结晶物、骨灰）有八万四千觯，阿育王特修建八万四