新浪博客

道家高人给南怀瑾的两个提示

2015-12-30 16:27阅读:1,610
南怀瑾先生年轻的时候,酷爱武学。听说有一位道人修行很高,于是去求他传授飞剑。几次求见,都被以种种理由拒绝。最后,终于见到这位道人。
道人告诉南先生,飞剑是小技。像他这样的人应该做大事。他说我做不了你的师父,但可以告诉你两个东西:

其一,凡是看漂亮的风景或者人物等等美丽外境,都不要把自己的精神送出去,送给外物,而是要把花朵美景的精神收回来。花朵美景拿你的精神也没用。
如果从《瑜伽经》角度看这一条提示。就是瑜伽八支中的一支pratyahara的原则。,很多人把pratyahara翻译成“制感”,控制感官。但我自己喜欢翻译成“感官内转”。以前五感总是跟着外面的人、物、风景和事情走,忘记了自己的内在。耗神耗气。现在,与外面世界接触的时候,欣赏外物,但不迷恋于外物。欣赏的同时,让欣赏到的美丽,返回来,愉悦、充实内在。这就是感官内转。
如果从佛法的角度,感官(根)跟着外物(尘)迷走,则是受苦和轮转的关键。这一点需要另文详述。

其二,人心就拳头那么大,不要把那些爱恨情仇、烦恼、纠结、计较都装进来。
如果一个人稍微观照自己一天内念头的来去和情绪的变化,你就会知道,人心不是一个储藏室,而更像是河流的一段。每天从起床开始,各种念头,吃饭,读报、房价,股票,上班,孩子上学别迟到,同事关系,午饭吃什么,年终奖等等。因为想这些事,又会牵动很多情绪。如果你要在这一条河段保留太多念头或情绪,不让它过去,那么很快你就会发现:念头的枝条和情绪的泥沙很快会在这一河段集聚、淤堵。而你生命的河流就在这里停滞,慢慢变成死水,慢慢开始有东西腐烂,带来臭味…这些表现
在我们的精神状况和身体状况上。慢慢不流畅的心情导致不流畅的气血,导致疾病的发生。谁不想身体健康、心情舒畅,那么请你清理一下你的这条河段吧。让它流动起来。让它再次变成活水。几天前、几年前、几十年前的事情认真想过、反省之后,就让它们过去吧。毕竟事情早就过去了。

尽心努力,又能让诸事诸情来去变化,就是培养一颗能容一切的大心。
别看这两条简单。如果真的好好体会,在生活中实践,那么人生境界真会有很大不同。


我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享