如果说祠堂、牌坊、民宅是徽州引以为傲的“古建三绝”的话，那么石雕、砖雕、木雕便可称为徽派“雕刻三绝”，也称“三雕”艺术。当你悠然漫步于乡间，静静地穿过几户民居，不一会儿，便会发现自己已经被其处处彰显的本土文化所包围。信步进入一个大户人家，遍布眼帘的是从柱础、华板、莲花门、天井四周到上方檐条、檐口、窗扇乃至下方栏板、梁、枋、栋、雀替等构件上，施满雕刻。主人们讲究门鞍、门罩的建筑装饰，而门鞍以石鞍、石柱、石墩等五件组成。门罩以枋、柱、檐作主体结构。室内柱梁框架均为木质，并以桐油漆之，保留了木纹自然色泽。屋内设厅堂，正壁上常高悬匾额，下挂中堂字画，上置云板花瓶，摆八仙桌、太师椅，设茶几、座椅。即便是一般人家，因徽州“儒风独茂”，摆设格调也与大户人家大同小异，只是质地差异而已。
前不久从昌溪乘兴而归的路上，途经一个不知名的小村子，只见路边草丛中，一大堆随意丢弃的木雕格外刺目。主人正在大兴土木，堆砌着钢筋水泥的现代化楼房，这些老朽破旧的东西自然没用了。见到我们这一行人经过，他忙上来搭讪，想把这一堆“没用的朽木”卖掉，开价4000元。那些隔扇、门楣、窗棂上的雕刻手法精致，细腻入微，巨大的雀替有半人多高。其实，单论那对雀替的价值，就不止4000元，殊不知在他们看来稀松平常的民间雕饰，是能与汉画像砖比肩的伟大艺术品。雀替是我国传统建筑中枋与柱相交处的托座，有加固构架和装饰作用，而徽州老屋的雀替，更是精美得无法言喻。但这层层叠叠的山重水复，怎么运得出去呢？犹豫良久，大伙还是放弃了。后来，在屯溪老街上，我们又无数次地看见过各式各样雕刻生动的木雕，它们来自那些民间的老房子，而今那些老房子，都已日渐破败，不复存在了。
所以屯溪老市上才会涌现出一批又一批的木雕。
在徽州，不仅带有木雕的门楼、门罩、柱础、梁架、窗棂、栏杆等物件随处可见，工艺精湛的砖雕和石雕也比比皆是。徽州特有的八字门楼，多以雄浑厚重的青石为门坊，门坊两侧的墙壁砌以水磨青砖。门楼上层是砖砌瓦覆的雨檐，层层挑出，两角翘起，顶端则为
前不久从昌溪乘兴而归的路上，途经一个不知名的小村子，只见路边草丛中，一大堆随意丢弃的木雕格外刺目。主人正在大兴土木，堆砌着钢筋水泥的现代化楼房，这些老朽破旧的东西自然没用了。见到我们这一行人经过，他忙上来搭讪，想把这一堆“没用的朽木”卖掉，开价4000元。那些隔扇、门楣、窗棂上的雕刻手法精致，细腻入微，巨大的雀替有半人多高。其实，单论那对雀替的价值，就不止4000元，殊不知在他们看来稀松平常的民间雕饰，是能与汉画像砖比肩的伟大艺术品。雀替是我国传统建筑中枋与柱相交处的托座，有加固构架和装饰作用，而徽州老屋的雀替，更是精美得无法言喻。但这层层叠叠的山重水复，怎么运得出去呢？犹豫良久，大伙还是放弃了。后来，在屯溪老街上，我们又无数次地看见过各式各样雕刻生动的木雕，它们来自那些民间的老房子，而今那些老房子，都已日渐破败，不复存在了。
所以屯溪老市上才会涌现出一批又一批的木雕。
在徽州，不仅带有木雕的门楼、门罩、柱础、梁架、窗棂、栏杆等物件随处可见，工艺精湛的砖雕和石雕也比比皆是。徽州特有的八字门楼，多以雄浑厚重的青石为门坊，门坊两侧的墙壁砌以水磨青砖。门楼上层是砖砌瓦覆的雨檐，层层挑出，两角翘起，顶端则为