重庆人和四川人，同样生长在巴蜀之地，外人似乎很难辨别。有一次，到重庆拍摄中国三峡博物馆文物，无意中聊到重庆人和四川人的性格特征，馆长黎小龙总结得极为精妙，“如果你看到两个人吵架，吵很久之后各自走开，这一定是四川人；但如果两个人吵不到两句，就动手打了起来，这一定是重庆人。”
重庆人性子火爆，人尽皆知，难道是吃辣子吃的？似乎没那么简单，走进中国三峡博物馆，看到馆里遍布各处的巴国兵器，心里豁然开朗，重庆人好斗，原来是有历史根源的，这还得从重庆人的老祖宗“巴人”说起。
据专家研究，今天的重庆人，是古代巴人的后裔。巴人，是大约生活在四千年前的一个古老族系，创造了可与中原文化相媲美的古老巴蜀文明。从现存文物来看，古代巴人的兵器上大多铸有虎形纹饰。虎和巴人，到底有着怎样的渊源呢？
原来，在古老的巴人族系中，有“廪(lǐn)君死，魂魄化为白虎”的传说。那么，廪君是谁呢？《后汉书》中记载，廪君是巴人的第一个君主；书中还记载说：“廪君死，魂魄为白虎，巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉。”
意思是说，巴人把白虎看作是廪君的化身，自认为是虎的后代，以虎为图腾。并因为虎饮人血，以人来祭祀它。随后的三峡考古发掘，便印证了这一记载。在一座巴人墓中，人们赫然发现，巴人武士的遗骸旁，除了随葬的青铜兵器外，脚底骇然放着两颗人头骨。专家考证，这就是人祭的牺牲者。
以虎为图腾的巴人，以虎神来驱除灾祸、趋吉避凶，他们除在兵器上铸有各类虎纹，还在作为军乐的錞于上铸造虎钮。錞于，是一种造型奇特的乐器，主要流行于长江流域，战国巴人的虎钮淳于，特色尤为鲜明。巴人在作战时，敲击錞于以壮军威。
重庆人性子火爆，人尽皆知，难道是吃辣子吃的？似乎没那么简单，走进中国三峡博物馆，看到馆里遍布各处的巴国兵器，心里豁然开朗，重庆人好斗，原来是有历史根源的，这还得从重庆人的老祖宗“巴人”说起。
据专家研究，今天的重庆人，是古代巴人的后裔。巴人，是大约生活在四千年前的一个古老族系，创造了可与中原文化相媲美的古老巴蜀文明。从现存文物来看，古代巴人的兵器上大多铸有虎形纹饰。虎和巴人，到底有着怎样的渊源呢？
原来，在古老的巴人族系中，有“廪(lǐn)君死，魂魄化为白虎”的传说。那么，廪君是谁呢？《后汉书》中记载，廪君是巴人的第一个君主；书中还记载说：“廪君死，魂魄为白虎，巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉。”
意思是说，巴人把白虎看作是廪君的化身，自认为是虎的后代，以虎为图腾。并因为虎饮人血，以人来祭祀它。随后的三峡考古发掘，便印证了这一记载。在一座巴人墓中，人们赫然发现，巴人武士的遗骸旁，除了随葬的青铜兵器外，脚底骇然放着两颗人头骨。专家考证，这就是人祭的牺牲者。
以虎为图腾的巴人，以虎神来驱除灾祸、趋吉避凶，他们除在兵器上铸有各类虎纹，还在作为军乐的錞于上铸造虎钮。錞于，是一种造型奇特的乐器，主要流行于长江流域，战国巴人的虎钮淳于，特色尤为鲜明。巴人在作战时，敲击錞于以壮军威。