乾隆壬申年重修族谱跋
万物本天，咸载高厚之恩子孙。本祖宜知渊源之自故。敬天者莫大于尊祖，尊祖者莫重于牒谱。何也？生齿日繁，散处各异其地，世代既久，觌面莫识其人。自垂系之制立，而千百年相续之传，恍如一身之脉络；兼齿录之法明，而千万人相次之行，俨若朝廷之秩。叙且详其坟山阴阳之向背不爽，悉其住居田宅之基址燎然，更为志其官粮而不混，纪其官丁而无淆。附之以传、赞，若人之品行俱见于纸上；益之以诗词，生平之节义尽传于文章。此所谓发潜德之幽光，立家乘之极则也。吾知重修之典行，上慰祖衷，下振家声。其尊祖者，即所以敬天。良、让两派，世守斯谱。自是泽绵瓜瓞，祥发颖川，上绍全熙公之贤，远追胡公之风矣。是为跋。
乾隆壬申年季冬月
道光壬午年续修族谱跋
岁壬午，奉族长命，膺纂修校阅之任，倡族众以新家乘。越数月而事告竣。原委昭穆，井然可观。余因而有感焉。
万物本天，咸载高厚之恩子孙。本祖宜知渊源之自故。敬天者莫大于尊祖，尊祖者莫重于牒谱。何也？生齿日繁，散处各异其地，世代既久，觌面莫识其人。自垂系之制立，而千百年相续之传，恍如一身之脉络；兼齿录之法明，而千万人相次之行，俨若朝廷之秩。叙且详其坟山阴阳之向背不爽，悉其住居田宅之基址燎然，更为志其官粮而不混，纪其官丁而无淆。附之以传、赞，若人之品行俱见于纸上；益之以诗词，生平之节义尽传于文章。此所谓发潜德之幽光，立家乘之极则也。吾知重修之典行，上慰祖衷，下振家声。其尊祖者，即所以敬天。良、让两派，世守斯谱。自是泽绵瓜瓞，祥发颖川，上绍全熙公之贤，远追胡公之风矣。是为跋。
乾隆壬申年季冬月
道光壬午年续修族谱跋
岁壬午，奉族长命，膺纂修校阅之任，倡族众以新家乘。越数月而事告竣。原委昭穆，井然可观。余因而有感焉。