【青阳八景】悟空寺

2011-11-20 19:56阅读：

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去青阳走走的想法已经很久了,青阳镇是江阴的南大门.
古往今来，一直是连接江阴、常州武进和无锡的重要纽带。
西晋武帝太康二年（281），置江阴这地为暨阳县，青阳位于县境南部。
现存《宋志全境图》已有青阳乡建置的记载，至今已有千年历史。
至明代，青阳镇已是'烟火千家'、'舟车辐辏'，市况繁盛。
清代乾隆《江阴县志》载：青阳大桥头街衢四达，运河蜿蜒向南，
水柁风樯，衔头接尾，市廛繁密与县城匹。每逢集市，
便是一幅'桥上行人千担挑，桥下航船千稿撑'的景象。

说道青阳，必然要说到青阳八景，而青阳八景必然提到悟空寺。

悟空寺始建于南朝梁代，原名招隐院（之后还要提到）。

至北宋太平兴国五年（公元981年），由宋太宗赵匡义钦赐匾额，敕封为'悟空寺'，

使之成为皇家寺院，江南名刹。悟空寺在宋代最为兴旺，相传有庙舍5048间。
寺内香楼、库房，僧侣家祠、精舍及法堂、膳堂、水井等一应俱全。
寺前有砖砌七级宝塔（地方志记载为华藏塔）一座，
天井植有数株古银杏，并有松柏相对映。元代末年，政局动荡，

义军四起，悟空寺因兵火寺毁仅有宝塔留存。
至明洪武十三年（公元1380年）寺庙重建，隆庆中（公元1567-1572年）又重修，
清嘉庆五年（公元1800年）寺庙再次募修，在两年后修成。
此后沧海桑田，1923年悟空古塔终因年久失修而轰然倒塌。
现存于悟空寺的《重修悟空寺》碑记载了寺院的兴衰，可作历史的见证。

2003年10月，村民在清理小学旧址危房时，发现若干石质建筑构件，
后经对塔基进行抢救性挖掘，发现了观音化身“泗州大圣”舍利，
这是建国以来国内继法门寺，雷峰塔发现佛指舍利之后，僧伽舍利的第一次现世。
2004年重建悟空寺，建设观音文化博览园。

重建的悟空寺很多大殿都采用的玻璃幕墙，非常引人注目，不过不知道是不是有点过于超前，

看上去明显有些异常，不过还好悟空寺主要是供奉观音的。至少可以明澈透亮一点。

整个悟空寺分为二大部分。第一部分是宗教区部分，以僧伽舍利塔为中心，
表现存在的现实社会；第二部分是旅游区部分，以观音湖为中心，展现佛教的精神世界内容。
仅宗教区部分共占地209亩，由僧伽塔苑、悟空禅寺和观音文化展览馆等组成。

僧伽殿总面积1430平方米，殿内面积达1080平方米，总高22米，
按照宋式风格建造，充分表现了佛教文化与建筑艺术的巧妙融合，

殿内供奉僧伽大师像一尊和三十三尊观音像，僧伽大师像是整座殿内最高的一座佛像，高3.8米。
僧伽殿的两旁分别设计三十三观音，因从大殿对称考虑，二边各16尊。
将经中记述三十三观音之水月观音造像放于大师像后壁。水月观音坐像,
高3.5米,其余观音立像平均高为3.58米,坐像平均高度为2.61米,佛像均采用传统脱胎工艺制作。
那么僧伽大师又有什么来历呢？
据史实记载，泗洲大圣乃中亚何国（位于今吉尔吉斯坦境内）一位高僧，
法号僧伽，唐初来中国弘法，唐中宗景龙二年，僧伽被朝廷请入长安，招拜为国师。
景龙四年三月二日（710年）圆寂于长安荐福寺，俗龄83岁。
唐中宗以弟子礼悼之，并到城门为其送行。又派官员将灵柩一路送回临淮县普光王寺。
普光王寺曾受到两次破坏，尤以长庆二年那次为甚，'寺塔皆焚，惟（僧）伽遗形俨如无损'。
由于塔毁使僧伽遗体受热暴露，推测当时对遗体进行了火化，后世僧伽舍利即得于此时。
僧伽大师因其长期在泗洲生活，也被称泗洲大圣，在民间因治水和治病深受百姓爱戴。
僧伽在世时被佛教界普遍认为是观音的化身，曾显现观世音的十一相，
故唐初的观音，就是以僧伽容貌为本，所以多为男像，以后才逐渐演变为女像。
悟空寺还有另一大景观--观音塔。