帝京之北，有一片浅黛的山岳，是燕山太行余脉东行的止境。这一片山场，层叠分明，错落不紊，又有前河相萦、繁木山花之胜、禾稻谷稼恬然，是燕北郊野之中的最胜一景。尤在太舟坞南，晴夏之时观之，云行影动，山场上或一阵黯淡，或一阵明亮；山风过处，则一片深色的林树，却渐碎成浅淡的薄绿，若没有那些鄙陋的现代建设、若止在路旁寻一僻静处细观，也可以痴醉山色里，作成至少半日的消遣了。这山脚的最末处，有一座金瓦红墙的古物，是明清皇家敕建的黑龙潭与龙王庙，选址于斯，或也因为这山场大美的缘故吧。
我对这庙的印象很早，大概还在初中的时候，周末常随家中长辈去郊野游玩，每去凤凰岭、阳台山、鹫峰之时，都经过这间古庙。经过的次数多了，大家遂有观赏的念头，在某一次回程的时候，决定赏玩。庙虽不大，然建设严谨，因我年少，只记得是沿了一条不短的长阶一道道的爬上去，阶左右是大小的古殿，除见到山脚的一通石碑，再不觉有什么更特别的建设。去过这一次，十五六年间，遂不再心向往之。去年大约六月的时候，与小铺、小牛、侯磊去海淀游玩，也不记得当日的游程究竟计划了些什么，总之刚到黑龙潭脚下的时候，遂停了车，只去参观这一处旧迹。
黑龙潭龙王庙乃皇家敕建庙宇，为明清皇室祈雨之处。始建年代虽佚，但于成化二十二年、万历十四年、康熙二十年均重加增建。乾隆三年，帝封黑龙王为“昭灵沛泽龙王之神”，遂极盛，民国间亦有修葺。全部建筑有黑龙潭、回廊、龙王庙（或应称龙神庙了）等，庙中碑刻甚多，多诗文题记，颇值鉴赏研究。
入庙中，先有歇山顶山门，门上有匾，曰“敕建黑龙王庙”。庙内沿阶梯分四级，第一级之左有民国记事碑一通，右即黑龙潭与回廊。今潭中已涸，游廊也油饰颇新，并无观赏之处；石碑上字迹如新，题首“重修黑龙潭寺碑文”，落款“中华民国三十一年夏历壬午小阳良辰谨建”，书撰者江逆朝宗。江逆朝宗乃汪伪华北政务委员会委员，前为卢沟桥抗战后伪北平维持会会长兼特别市市长，谬丑之辈，故文中多悖逆之词，如“……西苑宪兵队长X田一男以民食可虑……”等等，文句多媚日亲佞，实不成体统。江逆朝宗毙于民国三十二年，此碑或亦乃其亲倭绝笔实例之一。
我对这庙的印象很早，大概还在初中的时候，周末常随家中长辈去郊野游玩，每去凤凰岭、阳台山、鹫峰之时，都经过这间古庙。经过的次数多了，大家遂有观赏的念头，在某一次回程的时候，决定赏玩。庙虽不大，然建设严谨，因我年少，只记得是沿了一条不短的长阶一道道的爬上去，阶左右是大小的古殿，除见到山脚的一通石碑，再不觉有什么更特别的建设。去过这一次，十五六年间，遂不再心向往之。去年大约六月的时候，与小铺、小牛、侯磊去海淀游玩，也不记得当日的游程究竟计划了些什么，总之刚到黑龙潭脚下的时候，遂停了车，只去参观这一处旧迹。
黑龙潭龙王庙乃皇家敕建庙宇，为明清皇室祈雨之处。始建年代虽佚，但于成化二十二年、万历十四年、康熙二十年均重加增建。乾隆三年，帝封黑龙王为“昭灵沛泽龙王之神”，遂极盛，民国间亦有修葺。全部建筑有黑龙潭、回廊、龙王庙（或应称龙神庙了）等，庙中碑刻甚多，多诗文题记，颇值鉴赏研究。
入庙中，先有歇山顶山门，门上有匾，曰“敕建黑龙王庙”。庙内沿阶梯分四级，第一级之左有民国记事碑一通，右即黑龙潭与回廊。今潭中已涸，游廊也油饰颇新，并无观赏之处；石碑上字迹如新，题首“重修黑龙潭寺碑文”，落款“中华民国三十一年夏历壬午小阳良辰谨建”，书撰者江逆朝宗。江逆朝宗乃汪伪华北政务委员会委员，前为卢沟桥抗战后伪北平维持会会长兼特别市市长，谬丑之辈，故文中多悖逆之词，如“……西苑宪兵队长X田一男以民食可虑……”等等，文句多媚日亲佞，实不成体统。江逆朝宗毙于民国三十二年，此碑或亦乃其亲倭绝笔实例之一。