刘邦斩蛇起义这个故事的关键之处在于后面跳出来哭诉的老妪。
这老妪哭啊哭，说出了玄而又玄的话：俺有一儿子，乃白帝子；闲来无聊，变成大蛇横在路上，结果被赤帝子给斩了，真是伤透了我的老心肝哟！
更关键的是，当人们觉得她妖言惑众，想要收拾她时，她“咻”地就不见了。
老妪能够“咻”地不见了，这就跟唐僧拿到袈裟后，观音菩萨突然现出原型，“咻”地飞上天去，两者的效果是一样的。那就是使大家都相信了一件事，能够“咻”地就不见了或者飞了的，那一定是神仙。
既然是神仙，那就又得出一个结论，神仙是不会吹牛的。那么，那蛇就是真正的白帝子了。与此同时意味着，我们的刘邦同志也必定是赤帝子咯。而且，赤帝子可以不费吹灰之力就斩掉同为神仙的白帝子，那就说明这赤帝子可不得了，干掉陷我们于水生火热的秦王朝统治者应该不在话下。
而这赤帝子可就在我们沛县啊，我们不跟他混跟谁混？于是刘邦同志得以聚集了第一桶人马。再随着神仙事件的扩散和发酵，聚集了越来越多的人，而且大家都认为咱可是跟着神仙混哪，人心就更加稳固了。
基本上，这就是一个完整的斩蛇起义的故事在当时必须存在的意义。其中包含了封建思想统治人心的基本逻辑，这也是鬼啊神啊对于当时的统治者来说必须存在的原因。
我们应当佩服刘邦以及刘邦身边某些人的机智，时至今日，我们想必只会相信斩白蛇一事可能客观存在的事实了。至于其它，留在文学作品和影视作品里
这老妪哭啊哭，说出了玄而又玄的话：俺有一儿子，乃白帝子；闲来无聊，变成大蛇横在路上，结果被赤帝子给斩了，真是伤透了我的老心肝哟！
更关键的是，当人们觉得她妖言惑众，想要收拾她时，她“咻”地就不见了。
老妪能够“咻”地不见了，这就跟唐僧拿到袈裟后，观音菩萨突然现出原型，“咻”地飞上天去，两者的效果是一样的。那就是使大家都相信了一件事，能够“咻”地就不见了或者飞了的，那一定是神仙。
既然是神仙，那就又得出一个结论，神仙是不会吹牛的。那么，那蛇就是真正的白帝子了。与此同时意味着，我们的刘邦同志也必定是赤帝子咯。而且，赤帝子可以不费吹灰之力就斩掉同为神仙的白帝子，那就说明这赤帝子可不得了，干掉陷我们于水生火热的秦王朝统治者应该不在话下。
而这赤帝子可就在我们沛县啊，我们不跟他混跟谁混？于是刘邦同志得以聚集了第一桶人马。再随着神仙事件的扩散和发酵，聚集了越来越多的人，而且大家都认为咱可是跟着神仙混哪，人心就更加稳固了。
基本上，这就是一个完整的斩蛇起义的故事在当时必须存在的意义。其中包含了封建思想统治人心的基本逻辑，这也是鬼啊神啊对于当时的统治者来说必须存在的原因。
我们应当佩服刘邦以及刘邦身边某些人的机智，时至今日，我们想必只会相信斩白蛇一事可能客观存在的事实了。至于其它，留在文学作品和影视作品里